共修有什么好处呢?
1:共修最大的好处之一是结缘和结交更多佛友,也是为了佛法僧三宝中的法宝和僧宝。是为了有更多的同道佛友和师友(僧)相互支持促进、交流鼓励、研究佛法(法)等,共得大成就,同生极乐国!
另外一起共修的人如果有一个人成就了,比如不论是到了西方极乐世界,还是达到菩萨果位等,他势必会先救渡共修的人和有缘人,因为他们曾经共修过,有很大的缘分。佛不渡无缘之人。即使你成佛了,和你没缘的人也难以渡化,这在佛经上有记载的,大概如下:
阿难尊者看到一个老妇人很可怜,就求佛祖去渡化她,佛祖有遍知一切的神通,佛说:她和我没缘,恐怕我渡不了。阿难尊者不信:你是佛,怎么可能度不了呢?一定求佛祖试试。于是佛祖答应了,她们走到老妇人前面,佛有三十二相,八十行好,对于一般信佛的人,早远远的就会跪拜了。但是老妇人一点感觉也没有,扭头就走,佛有无比神通,又自然显现在她前面,但她仍然没感觉还是扭头又走了。佛说:看到了吧,她和我没缘,想度她也难啊。但佛有遍知一切的神通,他知道他的一个弟子和老妇人有很大的缘分,就吩咐阿难尊者叫这个弟子去度她,结果老妇人一看到这个弟子,马上跪拜不止,这是因为他们两个有很大的缘分,所以这个弟子后来才度化了老妇人。
共修就是结缘,因为共修当中,大家都在一起,都是同学。谁先悟道,先登极乐世界,先修到菩萨果位等等,就会先度有缘人。如果是同修先证悟,他会先来度化你,而如果是你先修到不退菩萨的果位,也会先度化其他同修。没缘的人,只有成佛了后,以佛遍知一切的神通,还要转个弯,叫和这个人有缘的佛子去度化,才有可能渡化之。佛不度无缘之人,菩萨就更是没办法想。有人说我用的是网名和法名,以后怎么知道是同学呢?其实以菩萨的能力和宿命通等神通,他是会知道以前和你共修过的这个缘分的,这个不用担心。......
2:共修功德力量不可思议。同样修行的的一些人,在共修时力量才更大。六道众生皆由共业和自业所感而聚集,而共业的力量是远远超过个人的力量的。佛不改(众生的)定业,连佛祖都改不了自己国家人民的以前所造的恶业所感之共业,挡了三次灭国大军,最终放弃了。所以可看出共业之力量是多么强大了。共同修善就有大善业功德,共同造恶就有大恶业果报。万人共修善恶因,每人皆得万人果。多人同心,其利断金,众生是因业力念力而生,一念生一念,念念相续,共业的力量难以言尽,多看佛经都会明白这个道理。......
3:在共修这个过程中,共修者均是宿世有善缘和佛缘的人,这时又发一个结善缘和佛缘的愿,这是续善缘和续佛缘。因佛缘聚。通过共修就是加强佛缘聚和善缘聚,越加越厚。
佛经一直讲:要多结佛缘和善缘,只结佛缘和善缘,不要结恶缘,就是讲这个道理。共修就是一个最好、最大的结佛缘和结善缘的机会。.......
1:共修最大的好处之一是结缘和结交更多佛友,也是为了佛法僧三宝中的法宝和僧宝。是为了有更多的同道佛友和师友(僧)相互支持促进、交流鼓励、研究佛法(法)等,共得大成就,同生极乐国!
另外一起共修的人如果有一个人成就了,比如不论是到了西方极乐世界,还是达到菩萨果位等,他势必会先救渡共修的人和有缘人,因为他们曾经共修过,有很大的缘分。佛不渡无缘之人。即使你成佛了,和你没缘的人也难以渡化,这在佛经上有记载的,大概如下:
阿难尊者看到一个老妇人很可怜,就求佛祖去渡化她,佛祖有遍知一切的神通,佛说:她和我没缘,恐怕我渡不了。阿难尊者不信:你是佛,怎么可能度不了呢?一定求佛祖试试。于是佛祖答应了,她们走到老妇人前面,佛有三十二相,八十行好,对于一般信佛的人,早远远的就会跪拜了。但是老妇人一点感觉也没有,扭头就走,佛有无比神通,又自然显现在她前面,但她仍然没感觉还是扭头又走了。佛说:看到了吧,她和我没缘,想度她也难啊。但佛有遍知一切的神通,他知道他的一个弟子和老妇人有很大的缘分,就吩咐阿难尊者叫这个弟子去度她,结果老妇人一看到这个弟子,马上跪拜不止,这是因为他们两个有很大的缘分,所以这个弟子后来才度化了老妇人。
共修就是结缘,因为共修当中,大家都在一起,都是同学。谁先悟道,先登极乐世界,先修到菩萨果位等等,就会先度有缘人。如果是同修先证悟,他会先来度化你,而如果是你先修到不退菩萨的果位,也会先度化其他同修。没缘的人,只有成佛了后,以佛遍知一切的神通,还要转个弯,叫和这个人有缘的佛子去度化,才有可能渡化之。佛不度无缘之人,菩萨就更是没办法想。有人说我用的是网名和法名,以后怎么知道是同学呢?其实以菩萨的能力和宿命通等神通,他是会知道以前和你共修过的这个缘分的,这个不用担心。......
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今天抽奖书目为《汪曾祺别集18 · 人寰速写》,下周五上午9:00开奖。转发这条微博并关注@读蜜传媒 的朋友,就有机会获得赠书。汪迷们来吧!
汪曾祺先生的生活信仰和他热爱的人间万相。怀古人、念师友、评同道、说神仙、写市井平民,无不光芒四射、活色生香。一卷《人寰速写》,人间情味永不厌倦,“温情和敬意”永留其间。
1990年代,贾平凹主编的《美文》杂志创刊时,汪曾祺接连支持了三篇短文,写市井小人物,副题作“人寰速写”。关于此类书写,也是一个有分量的主题。汪曾祺写和尚、放蜂人、退休的老头儿老太太,都体现着他对人世的“温情和敬意”。除了写市井人物的散文,描写熟人、朋友片影的散文,谈神仙传说、历史人物的随笔,都收入此集,共同构成热热闹闹的人间相。
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共修就是结缘,因为共修当中,大家都在一起,都是同学。谁先悟道,先登极乐世界,先修到菩萨果位等等,就会先度有缘人。如果是同修先证悟,他会先来度化你,而如果是你先修到不退菩萨的果位,也会先度化其他同修。没缘的人,只有成佛了后,以佛遍知一切的神通,还要转个弯,叫和这个人有缘的佛子去度化,才有可能渡化之。佛不度无缘之人,菩萨就更是没办法想。有人说我用的是网名和法名,以后怎么知道是同学呢?其实以菩萨的能力和宿命通等神通,他是会知道以前和你共修过的这个缘分的,这个不用担心。......
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