【早安】人性最大的善良,是懂得“换位思考”
《论语》中有言:“己所不欲,勿施于人。”自古以来,人与人之间,最难的便是感同身受。
自己不希望遭受的,就不要将其加诸在他人身上。学会换位思考,将心比心,这是每个人必要的修行,也是人世间最顶级的善良。
换位思考,是一种体谅
《道德经》中说:“善行无辙迹,善言无瑕谪。”一个真正善良的人,往往最懂得换位思考,在细微之处不动声色地体谅他人。
撒贝宁在主持《挑战不可能》的节目时,有一期的嘉宾表演完看鱼鳞判断鱼重量的技能后,准备跟他握手。
就在握手前,那位嘉宾在水缸里洗了一下手,见状撒贝宁立即倾身同样也洗了一下自己的手,然后才和对方亲切地握起手来。
这种无论对待谁,都懂得换位思考,将心比心、周全他人的态度,正是一个人对他人最好的关怀与体谅。
而所有体谅的背后,都是最深的善良。
换位思考,是一种尊重
有句话说得好:“事无尽善尽美,人无全知全能。”懂得换位思考的人,不会轻视他人,因为他们明白:自己不懂的事,别人不一定就不懂;自己做不到的事,别人不一定就做不到;自己是对的,别人不一定就是错的。
《庄子》中有言:“彼亦一是非,此亦一是非。”这句话的意思是,同一件事在这里是对的,在那里也许就是错的了。
一个人若懂得换位思考,站在不同的角度看问题,就不易狂妄傲慢,以自我为中心。换位思考,是给自己留余地的一种方法,更是对他人的一种尊重态度。
尊重别人,就是尊重自己;唯有敬人者,人恒敬之。
换位思考,是一种温暖
看过这样一则小故事:有个人晚上行路的时候,碰见一个瞎子提着一盏灯笼。见此他觉得十分奇怪和不解,便上前问瞎子道:“你眼睛又看不见,还提着灯笼做什么,这不是白费劲吗?”
瞎子却说:“正因为我眼睛看不见,所以夜里行路时才更应该提个灯笼,这样就不用担心别人会不小心撞到我,而给他人造成不便了。”
正所谓:助人便是助己。真正善良的人,永远懂得换位思考,会设身处地为他人着想,这是一种推己及人的温柔与慈悲。
古人云:“君子如玉,触手可温。”也如孟子所言:“君子莫大乎与人为善。”
灵魂越是高贵的人,越是善良。他们心里永远装着他人,懂得换位思考,让人倍感舒适,温暖十足。
《周书》上有言:“将欲取之,必姑予之。”想要得到什么,就得先付出什么。换位思考,正是让人与人之间,以心换心,方得真心。
凡事站在旁人的角度想一想、看一看,学会体谅、尊重与温暖他人,他人也必会将同样的善意回馈于你。
就如古人所说:“爱出者爱返,福往者福来。”懂得换位思考的人,永远都会被善待,换位思考,也永远是人间最顶级的善良。从今以后,愿你我都能择善而行,学会换位思考!
(图片来源网络)
(摘编自网络)
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《论语》中有言:“己所不欲,勿施于人。”自古以来,人与人之间,最难的便是感同身受。
自己不希望遭受的,就不要将其加诸在他人身上。学会换位思考,将心比心,这是每个人必要的修行,也是人世间最顶级的善良。
换位思考,是一种体谅
《道德经》中说:“善行无辙迹,善言无瑕谪。”一个真正善良的人,往往最懂得换位思考,在细微之处不动声色地体谅他人。
撒贝宁在主持《挑战不可能》的节目时,有一期的嘉宾表演完看鱼鳞判断鱼重量的技能后,准备跟他握手。
就在握手前,那位嘉宾在水缸里洗了一下手,见状撒贝宁立即倾身同样也洗了一下自己的手,然后才和对方亲切地握起手来。
这种无论对待谁,都懂得换位思考,将心比心、周全他人的态度,正是一个人对他人最好的关怀与体谅。
而所有体谅的背后,都是最深的善良。
换位思考,是一种尊重
有句话说得好:“事无尽善尽美,人无全知全能。”懂得换位思考的人,不会轻视他人,因为他们明白:自己不懂的事,别人不一定就不懂;自己做不到的事,别人不一定就做不到;自己是对的,别人不一定就是错的。
《庄子》中有言:“彼亦一是非,此亦一是非。”这句话的意思是,同一件事在这里是对的,在那里也许就是错的了。
一个人若懂得换位思考,站在不同的角度看问题,就不易狂妄傲慢,以自我为中心。换位思考,是给自己留余地的一种方法,更是对他人的一种尊重态度。
尊重别人,就是尊重自己;唯有敬人者,人恒敬之。
换位思考,是一种温暖
看过这样一则小故事:有个人晚上行路的时候,碰见一个瞎子提着一盏灯笼。见此他觉得十分奇怪和不解,便上前问瞎子道:“你眼睛又看不见,还提着灯笼做什么,这不是白费劲吗?”
瞎子却说:“正因为我眼睛看不见,所以夜里行路时才更应该提个灯笼,这样就不用担心别人会不小心撞到我,而给他人造成不便了。”
正所谓:助人便是助己。真正善良的人,永远懂得换位思考,会设身处地为他人着想,这是一种推己及人的温柔与慈悲。
古人云:“君子如玉,触手可温。”也如孟子所言:“君子莫大乎与人为善。”
灵魂越是高贵的人,越是善良。他们心里永远装着他人,懂得换位思考,让人倍感舒适,温暖十足。
《周书》上有言:“将欲取之,必姑予之。”想要得到什么,就得先付出什么。换位思考,正是让人与人之间,以心换心,方得真心。
凡事站在旁人的角度想一想、看一看,学会体谅、尊重与温暖他人,他人也必会将同样的善意回馈于你。
就如古人所说:“爱出者爱返,福往者福来。”懂得换位思考的人,永远都会被善待,换位思考,也永远是人间最顶级的善良。从今以后,愿你我都能择善而行,学会换位思考!
(图片来源网络)
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#空如来藏[超话]#《法华经讲记》卷五安乐行品第十四35(待续)
又复于法无所行,而观诸法如实相:这里重复解释忍辱的范畴。前面讲忍辱负重,这里是对外部的环境不做分别。「无所行」是静观其变;也可以行而无行,是自性流露。为什么?「诸法如实相」,一切法都是「我」,要顺从机缘。菩萨要随缘,不能以自己的心态来强迫改变别人。发心度人与一定要执著于自己的某种见解来强加于人,要区别开来。亦不行,不分别:这是对「行」说「不行」,对「分别」说「不分别」,这是讲要自性流露。菩萨「不行」、不做事,那还叫菩萨啊?这是讲中道义,「行而不行」,「分别而不分别」。「不分别」是指不用意识心分别,分别是指「转识为智」,用智慧来分别。所以这里的「不行,不分别」就是身口意这三业要随智慧行。#熊猫守护者##森林驿站##遇见美好##搞笑视频##动漫##家居装修##涨姿势##散打哥[超话]##带着微博去旅行##遇见美好##熊猫守护者##bilibili#
又复于法无所行,而观诸法如实相:这里重复解释忍辱的范畴。前面讲忍辱负重,这里是对外部的环境不做分别。「无所行」是静观其变;也可以行而无行,是自性流露。为什么?「诸法如实相」,一切法都是「我」,要顺从机缘。菩萨要随缘,不能以自己的心态来强迫改变别人。发心度人与一定要执著于自己的某种见解来强加于人,要区别开来。亦不行,不分别:这是对「行」说「不行」,对「分别」说「不分别」,这是讲要自性流露。菩萨「不行」、不做事,那还叫菩萨啊?这是讲中道义,「行而不行」,「分别而不分别」。「不分别」是指不用意识心分别,分别是指「转识为智」,用智慧来分别。所以这里的「不行,不分别」就是身口意这三业要随智慧行。#熊猫守护者##森林驿站##遇见美好##搞笑视频##动漫##家居装修##涨姿势##散打哥[超话]##带着微博去旅行##遇见美好##熊猫守护者##bilibili#
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