今日份小说推荐：《帝霸》 作者：厌笔萧生
简评：1、主角李七夜在千万年前就被仙魔洞主人拘禁了魂魄，化成了一只不死不灭的阴鸦。而这只阴鸦几乎闯遍了九天九地所有凶险之地，而每一世李七夜都为摆脱这只阴鸦的束缚而奋斗，因为他化身阴鸦的不死不灭，他将一个又一个的有天赋的少年引渡为那个时代的强者，而李七夜在不知不觉间自然也有了强者之心，所以当他摆脱阴鸦束缚之时，却也是他成为强者的那一天。
2、主角李七夜可谓上天入地，穷搜宇内，栽仙竹，教仙帝，炼无上神， 灭古冥，睥睨九界，纵横三仙界，立创八荒 ，无所不能。
3、非常的热血沸腾，霸气看起来不会让人有厌倦感，构思独特完善，思路鲜艳合理，读来令人神往回味，值得一读。
简评：1、主角李七夜在千万年前就被仙魔洞主人拘禁了魂魄，化成了一只不死不灭的阴鸦。而这只阴鸦几乎闯遍了九天九地所有凶险之地，而每一世李七夜都为摆脱这只阴鸦的束缚而奋斗，因为他化身阴鸦的不死不灭，他将一个又一个的有天赋的少年引渡为那个时代的强者，而李七夜在不知不觉间自然也有了强者之心，所以当他摆脱阴鸦束缚之时，却也是他成为强者的那一天。
2、主角李七夜可谓上天入地，穷搜宇内，栽仙竹，教仙帝，炼无上神， 灭古冥，睥睨九界，纵横三仙界，立创八荒 ，无所不能。
3、非常的热血沸腾，霸气看起来不会让人有厌倦感，构思独特完善，思路鲜艳合理，读来令人神往回味，值得一读。
【冷门成语】九天九地
释义:原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
出处:《孙子形篇》：“善守者藏于九地之下，善攻者动乎九天之上。”
成语用法:
作宾语、定语；比喻两者相差极远。
示例:
南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫嵩传》李贤注引《玄女三宫战法》：“九天九地，各有表里。九天之上，六甲子也。”
释义:原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
出处:《孙子形篇》：“善守者藏于九地之下，善攻者动乎九天之上。”
成语用法:
作宾语、定语；比喻两者相差极远。
示例:
南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫嵩传》李贤注引《玄女三宫战法》：“九天九地，各有表里。九天之上，六甲子也。”
#道教[超话]#
魂昼寓于目，夜舍于肝，寓目而视，舍肝而梦，梦者神游也，九天九地，刹那历遍。觉则冥冥焉，渊渊焉，拘于形也，即拘于魄也。故回光所以炼魂，即所以保神，即所以制魄，即所以断识。《太乙金华宗旨》
魂白天在眼睛里，夜晚住在肝里。魂在眼里，使人能看，夜晚在肝使人做梦。
梦就是神在游荡，九天九地倾刻就能走遍。醒来后醒来去打不记得了，那就是受形体的约束，受魄的约束。
回光返照呢，就是为了炼魂保神，把阴性的魄，消灭掉。也就是断除识，识就是分别执着妄想，所以佛教说转识成智。
#修行##道教#
魂昼寓于目，夜舍于肝，寓目而视，舍肝而梦，梦者神游也，九天九地，刹那历遍。觉则冥冥焉，渊渊焉，拘于形也，即拘于魄也。故回光所以炼魂，即所以保神，即所以制魄，即所以断识。《太乙金华宗旨》
魂白天在眼睛里，夜晚住在肝里。魂在眼里，使人能看，夜晚在肝使人做梦。
梦就是神在游荡，九天九地倾刻就能走遍。醒来后醒来去打不记得了，那就是受形体的约束，受魄的约束。
回光返照呢，就是为了炼魂保神，把阴性的魄，消灭掉。也就是断除识，识就是分别执着妄想，所以佛教说转识成智。
#修行##道教#
✋热门推荐