“积阴德”的3件事,能做到1件,功德无量
积累“阴德”关键时候能救自己,能扭转命运。在佛教中有句话讲:“万般将不去,唯有业随身”,“业”就是自己的所思所想,所作所为,所感召的善恶报应,也就是民间常讲的:“善有善报,恶有恶报”。
曾国藩曾讲:留钱给子孙,子孙未必能守;留书给子孙,子孙未必会读,不如与冥冥之中积阴德,亦可长久福佑子孙享之。在《文昌帝君阴骘文》中也讲:“欲广福田,须凭心地,行时时之方便,作种种之阴功,利物利人,修善修福”。
阴德就是做善事不让人知道,心中也无利己之心,完全是为利益他人所做,这种行为虽然不显山不漏水,但关键时候真能救自己,要相信老天是有眼的。人生在世,赚再多的钱,最终也留不住,不如多积些阴德,自己受用,还能福佑子孙,何乐而不为。
当我们知道,行善能使命运变好,对人生的追求也就有了方向,无论你的梦想是什么,你的愿望是什么,都离不开行善积德,广种福田。以下“积阴德”的3件事,能做到1件,就功德无量,必得佛光普照,看看你做过吗?
第一、舍得、布施。
有舍才有得,布施是佛教用语,就是做利益他人的事,无论是以爱语安慰别人,以财富帮助别人,还是做义工付出体力上的劳动,这些都是布施。布施,就是在建造自己的天堂。
积“阴德”离不开布施,《金刚经》有云:“菩萨应无所住行于布施”。布施能做到不求回报,不执著布施的相,这个功德就大。比如说,做同样的善事,都是花100元买来物命放生,但是功德不一定相同,关键在于每个人的发心。就拿放生这件事来讲,对外不见所放生之物,对内不见自己的善行,中间不见花费的钱财,真能做到这样,则是谓三轮体空,哪怕是花费1块钱,也可种无量福。
第二、持戒、念佛。
出家人的戒律很多,对于我们普通大众而言,最基本的持戒就是“诸恶莫作,众善奉行”,这就是持戒。在《回生宝训》中讲:“一日行善,福虽未至,祸自远矣;一日行恶,祸虽未至,福自远矣”。
在佛教中讲,持戒能积累阴德,增长智慧。若能在加以口念弥陀,行住坐卧,念念不断,一声佛号,能灭无量罪。念佛功德不可思议,所以大家可以常把“南无阿弥陀佛”的名号放在心中,与其想那些闲杂琐事,不如想佛。《楞严经》有云:忆佛念佛,现前当来,必定见佛。
第三、忏悔、消业。
忏悔可以帮助自己培养良好的品质,也是让自己走向光明的最好的方式,比如说以前做过一些见不得光的事,做过很多错事,真诚的发露忏悔,把所做过的错事讲出来,心里的阴影就如同拨云见日,从此一片光明。
做人要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。以上这3件事,布施、持戒、忏悔,你做到了吗?让我们一起把道理落实到生活,共同努力,积功累德,修福增慧。也祝愿大家,常生欢喜心,吉祥常伴身,南无阿弥陀佛。 https://t.cn/z8LSiWp
积累“阴德”关键时候能救自己,能扭转命运。在佛教中有句话讲:“万般将不去,唯有业随身”,“业”就是自己的所思所想,所作所为,所感召的善恶报应,也就是民间常讲的:“善有善报,恶有恶报”。
曾国藩曾讲:留钱给子孙,子孙未必能守;留书给子孙,子孙未必会读,不如与冥冥之中积阴德,亦可长久福佑子孙享之。在《文昌帝君阴骘文》中也讲:“欲广福田,须凭心地,行时时之方便,作种种之阴功,利物利人,修善修福”。
阴德就是做善事不让人知道,心中也无利己之心,完全是为利益他人所做,这种行为虽然不显山不漏水,但关键时候真能救自己,要相信老天是有眼的。人生在世,赚再多的钱,最终也留不住,不如多积些阴德,自己受用,还能福佑子孙,何乐而不为。
当我们知道,行善能使命运变好,对人生的追求也就有了方向,无论你的梦想是什么,你的愿望是什么,都离不开行善积德,广种福田。以下“积阴德”的3件事,能做到1件,就功德无量,必得佛光普照,看看你做过吗?
第一、舍得、布施。
有舍才有得,布施是佛教用语,就是做利益他人的事,无论是以爱语安慰别人,以财富帮助别人,还是做义工付出体力上的劳动,这些都是布施。布施,就是在建造自己的天堂。
积“阴德”离不开布施,《金刚经》有云:“菩萨应无所住行于布施”。布施能做到不求回报,不执著布施的相,这个功德就大。比如说,做同样的善事,都是花100元买来物命放生,但是功德不一定相同,关键在于每个人的发心。就拿放生这件事来讲,对外不见所放生之物,对内不见自己的善行,中间不见花费的钱财,真能做到这样,则是谓三轮体空,哪怕是花费1块钱,也可种无量福。
第二、持戒、念佛。
出家人的戒律很多,对于我们普通大众而言,最基本的持戒就是“诸恶莫作,众善奉行”,这就是持戒。在《回生宝训》中讲:“一日行善,福虽未至,祸自远矣;一日行恶,祸虽未至,福自远矣”。
在佛教中讲,持戒能积累阴德,增长智慧。若能在加以口念弥陀,行住坐卧,念念不断,一声佛号,能灭无量罪。念佛功德不可思议,所以大家可以常把“南无阿弥陀佛”的名号放在心中,与其想那些闲杂琐事,不如想佛。《楞严经》有云:忆佛念佛,现前当来,必定见佛。
第三、忏悔、消业。
忏悔可以帮助自己培养良好的品质,也是让自己走向光明的最好的方式,比如说以前做过一些见不得光的事,做过很多错事,真诚的发露忏悔,把所做过的错事讲出来,心里的阴影就如同拨云见日,从此一片光明。
做人要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。以上这3件事,布施、持戒、忏悔,你做到了吗?让我们一起把道理落实到生活,共同努力,积功累德,修福增慧。也祝愿大家,常生欢喜心,吉祥常伴身,南无阿弥陀佛。 https://t.cn/z8LSiWp
汝之命,未知若何?即命当荣显,常作落寞想;即时当顺利,常作拂逆想;即眼前足食,常作贫窭想;即人相爱敬,常作恐惧想;即家世望重,常作卑下想;即学问颇优,常作浅陋想。
远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆;上思报国之恩,下思造家之福;外思济人之急,内思闲己之邪。
务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是; 一日无过可改,即一日无步可进;天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。
远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆;上思报国之恩,下思造家之福;外思济人之急,内思闲己之邪。
务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是; 一日无过可改,即一日无步可进;天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。
《圣贤教育包你幸福》听课笔记
2020-11-17
1. 官府里面好修行。
一个好政策,可以让百姓受福,是积功累行的好机会。
2.即命当荣显,常作落寞想;
即时当顺利,常作拂逆想;
即眼前足食,常作贫窭想;
即人相爱敬,常作恐惧想;
即家世望重,常作卑下想;
即学问颇优,常作浅陋想。
远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆;
上思报国之恩,下思造家之福;
外思济人之急,内思闲己之邪。
务要日日知非,日日改过;
一日不知非,即一日安于自是;
一日无过可改,即一日无步可进;
天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。
感恩吕艳辉老师的带领,
感恩同修们的陪伴,
感恩古圣先贤的智慧。
愿我们日日知非,日日改过,天天进步。
#昕辰正能量传播中心##圣贤教育包你幸福#
2020-11-17
1. 官府里面好修行。
一个好政策,可以让百姓受福,是积功累行的好机会。
2.即命当荣显,常作落寞想;
即时当顺利,常作拂逆想;
即眼前足食,常作贫窭想;
即人相爱敬,常作恐惧想;
即家世望重,常作卑下想;
即学问颇优,常作浅陋想。
远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆;
上思报国之恩,下思造家之福;
外思济人之急,内思闲己之邪。
务要日日知非,日日改过;
一日不知非,即一日安于自是;
一日无过可改,即一日无步可进;
天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。
感恩吕艳辉老师的带领,
感恩同修们的陪伴,
感恩古圣先贤的智慧。
愿我们日日知非,日日改过,天天进步。
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