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【文史小知识（1）】——诗之“六义”

诗之“六义”，在《周礼.春官》里叫做“六诗”：

太师教六诗，曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。

《毛诗序》正式称之为“六义”：

诗有六义也，一曰风、二曰赋、三曰比、四曰兴、五曰雅、六曰颂。

根据朱熹的解释，“风、雅、颂乃声乐部分之名，赋、比、兴则所以制作风、雅、颂之体也”。意思是，风、雅、颂是指诗的体裁，赋、比、兴则是指诗的作法。

《诗经》里的诗分为风、雅、颂三大类，至于这样分类的原因，由于争议颇多，此处略而不论。

关于赋、比、兴三者的区别，朱熹说：

赋者，直陈其事，如《葛覃》、《卷耳》之类。

比者，以彼状此，如《螽斯》、《绿衣》之类。

兴者托物兴词，如《关雎》、《兔罝》之类。

比兴都是譬喻，但在诗篇发端的叫做兴。

#中国传统文化#

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。《诗经》共有风、雅、颂三个部分。其中风包括十五“国风”，有诗160篇；雅分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。

“国风”是《诗经》中的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国现实主义诗歌的源头。

《诗经》是我国文学光辉的起点，是我国文学发达很早的标志，它所表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响最大。《诗经》在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。#青年风采#

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《诗经》是我国第一部诗歌总集，它分为《风》《雅》《颂》三类，赋比兴的运用是《诗经》艺术特征的主要标志。《诗经》有着极为丰富的思想内容，具有众多脍炙人口的名篇佳作，《诗经》反映了当时社会的各个方面，描述了复杂的社会生活，表现了人民大众的思想感情，《诗经》的《国风》中绝大多数部分诗作都属于民间歌谣，在这些歌谣中劳动人民唱出了他们的苦难和欢乐，愤怒和不平，唱出了他们对美好生活的向往和追求，从而真实深刻地反映了周朝社会的历史风貌，《雅》《颂》的不少诗作同样反映了当时的社会生活和社会矛盾，那济乾的家人们就跟随我们可亲可敬的秦晓莉老师一起了解周朝那个时期百姓的心声。
撰稿人：刘永梅
主题:解读《诗经》
时间：2018年01月9日（星期二）上午9：00
地点：济乾经院QQ用户群
主讲人：秦晓莉
承 办：济乾经院教务部 https://t.cn/R2d2HFM