藕益大师在《阿弥陀经要解》中说：
念阿弥陀佛，即是念十方诸佛。
生极乐净土，即是生十方净土。
能念佛自利，即能普利一切众生。
《佛说无量寿经》说：为众开法藏，广施功德宝。又说：令诸众生，功德成就。又说： 其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利， 则是具足，无上功德。
只要能深信，只要能发愿，只要能念佛，无论何人，都可以往生净土。故曰：万修万人去。（印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语）
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云：若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友，当坐道场，生诸佛家。

藕益大师在《弥陀要解》中说：

念阿弥陀佛，即是念十方诸佛。

生极乐净土，即是生十方净土。

能念佛自利，即能普利一切众生。

《佛说无量寿经》说：为众开法藏，广施功德宝。又说：令诸众生，功德成就。又说： 其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利， 则是具足，无上功德。
 
只要能深信，只要能发愿，只要能念佛，无论何人，都可以往生净土。故曰：万修万人去。（印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语）

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云：若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友，当坐道场，生诸佛家。

#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#

「择法精进」
法华经名相概念
序品第一 79

第一种精进叫
「择法精进」
「法」就是佛的经典，
佛所讲的法门。
我们所择之法，
就是选择
《法华经》《楞严经》
「如来藏心地法门」
这个大法
被诸佛菩萨说为：
一精进一切精进，
一修一切修，
一行一切行，
一证一切证。
它是全性起修的法门，
大家可以看在
《法华经·
见宝塔品第十一》
后面的偈颂，
以及〈方便品第二〉
〈譬喻品第三〉等等……
找到依据。
受持《法华经》一句，
生一念欢喜心，
蒙佛授记。
你听闻正法，
当下就证果，
乃至到等觉位。
所以择法，
也叫「择法眼」
是选择法门的慧眼。
自古以来
「成佛的法华，
开悟的楞严」，
这两部经互为表里，
它是一脉相承。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#