学科包括知识体系和学术建制两层含义，前者属学科建设的内涵方面，是后者的学理基础。艺术学学科门类独立后，艺术学理论学科面临知识领域认定和知识体系建构的重要任务。处理好自身与文学、美学的关系，是艺术学理论学科建设的关键问题之一。艺术学理论理应更加注重探寻艺术的特殊性质和规律，注意自身与美学和传统文学理论的区分，但是，文学与其他艺术门类之间有着悠久而深刻的内在联系，而且中外美学理论都把文学归入艺术范畴，这是不容否认的事实。自西方美学引入后，百余年的中国文学艺术研究都与美学有着紧密而深刻的联系。因此，在艺术学学科门类、特别是艺术学理论学科所对应的知识领域中，应当包括文学；艺术学理论学科与文艺学、美学应当是相互包含的关系，应该在与这两个学科的相容关系中寻求建立具有中国特色的学科知识体系。

佛雏在《评王国维的“三境”说》中，说了这样的观点。就文艺上来讲，“三境”说讲的是艺术家修养与创作的阶段性与艰苦性。其中涉及到了思维形象的飞跃。三种境界分别从最初的酝酿，中间反复的推敲，最后通过艺术实践达到一个圆满飞跃的创作过程。而这一说话的特点呢，就是把“顿悟”与“渐修”二者辩证地统一起来。

而佛雏在《“境界”说的传统渊源及其得失》中，又一次提到了。“昨夜西风”的第一境，”衣带渐宽“的第二境，都是抓住了“渐”的核心。艰辛创作，为达美好理想，不惜代价。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”写得就是“顿”。“渐”包括了对理想的执着，而“顿”则是一种苦尽甘来后的得来全不费工夫。是一种在创作中灵光乍现的美好。

正如之前李广田老师所提出来的，这是王国维自己为欣赏而创作出来的。并非最初词者本意。在冯友兰先生《中国近代美学的奠基人——王国维》一书中，提到了，王国维把这三阶段和词人的那几句联系到一起，是有感情的，本来没有关联的词句，因为王国维的结合，反倒有了意境。所以，这不是词人本身的意境，是王国维的意境。

#橙食记#鹭岛轻风No.001@席作 #橙食记#鹭岛轻风No.001@席作：一听名字就是很文艺的风格，再座落于鹭岛的轻风之中，更是东方美学与厨艺的美好结合，再辅以装饰上的日淡风格，入席即作，可能也是对自我的最高要求。
冰镇的铁观音茶叶蛋是溏心的，一口咬下，即是唇齿茶香，又是舌尖溏心，口感甚佳。冷盘荟有着灵动的海垫皮、脆嚼的螺片、晶莹的元贝糕和剔透的土笋冻，再配上几根小鱿鱼须，一荟冷盘便尝尽海水的滋养，也是极致的一种。
松露鸡肉把骨头剔尽，鸡肉嫩滑，裹着松露的香，夹着蟹腿菇的小巧，入口即滑入胃中，通体舒畅。猪肚尖薄脆，无腥无臭却Q弹有嚼劲儿，也是值得一品。上汤海带尖是我的最爱，伴着牛肉粒的青豆香和咸蛋黄的大头虾入口，解腻又解乏。
最后食上一碗不是特别正宗的佛跳墙，作为席作的结束之旅，虽不正宗，但也可以看得出厨师的用心，鱼翅、海叁、鲍鱼、花胶、干贝等深海货一应俱全，除了汤汁的稠度和香度不够外，也是大补。 https://t.cn/A6GSMlhY