《楞严经》连载12

即时，如来垂金色臂，轮手下指，示阿难言：“汝今见我母陀罗手为正？为倒？”

　　阿难言：“世间众生以此为倒，而我不知谁正谁倒。”

　　佛告阿难：“若世间人以此为倒，即世间人将何为正？”

　　阿难言：“如来竖臂兜罗绵手上指于空，则名为正。”

　　佛即竖臂，告阿难言：“若此颠倒，首尾相换，诸世间人一倍瞻视，则知汝身与诸如来清净法身比类发明。如来之身名正遍知，汝等之身号性颠倒。随汝谛观，汝身、佛身称颠倒者，名字何处，号为颠倒？”

　　于时，阿难与诸大众瞪瞢瞻佛，目精不瞬，不知身心颠倒所在。佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众，发海潮音遍告同会：“诸善男子，我常说言，色心诸缘及心所，使诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精，妙心中所现物。云何汝等遗失本妙圆妙明心宝明妙性，认悟中迷晦昧为空？空晦暗中，结暗为色，色杂妄想，想相为身。聚缘内摇，趣外奔逸，昏扰扰相，以为心性。一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身，外洎山河虚空大地咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海，弃之唯认一浮沤体，目为全潮穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人，如我垂手，等无差别。如来说为可怜愍者。”

　　阿难承佛悲救深诲，垂泣叉手，而白佛言：“我虽承佛如是妙音，悟妙明心元所圆满，常住心地。而我悟佛现说法音，现以缘心，允所瞻仰。徒获此心，未敢认为本元心地。愿佛哀愍，宣示圆音，拔我疑根，归无上道。”

　　佛告阿难：“汝等尚以缘心听法。此法亦缘，非得法性。如人以手指月示人，彼人因指当应看月。若复观指以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指。何以故？以所标指为明月故。岂唯亡指，亦复不识明之与暗。何以故？即以指体为月明性，明、暗二性无所了故汝亦如是。若以分别我说法音为汝心者，此心自应离分别音有分别性。譬如有客寄宿旅亭暂止便去，终不常住。而掌亭人都无所去，名为亭主。此亦如是，若真，汝心则无所去，云何离声无分别性？斯则岂唯声分别心，分别我容，离诸色相，无分别性。如是乃至分别都无，非色非空。拘舍离等昧为冥谛，离诸法缘无分别性。则汝心性各有所还，云何为主？”

　　阿难言：“若我心性各有所还，则如来说妙明元心云何无还？惟垂哀愍，为我宣说。”

#宿松疫情防控# 【北京宿松籍乡友驰援宿松】爱是故乡久，人是故乡亲；分隔虽两地，隔地不隔心。新冠肺炎爆发，宿松异常严峻的形势与本地干群勇抗疫情的事迹通过网络传到了远在千里之外常住北京的乡友眼里，急在乡友心中。2月4日晚，在京爱心乡友发出“共抗疫情，京友有情”的倡议书，迅速在北京宿松籍乡友间转发，短短24小时内，68名乡友自发募集捐款240200元、手持巡检测温热像仪2台，并委托专人将捐款迅速汇入接受捐赠专户，设备也将尽快移交。2月6日，这笔金额为240200元的特殊捐款满载着在京部分宿松乡友拳拳赤子之心到达宿松县民政局专用捐款账户。同日，宿松县民政局致信感谢，“这绝不是简单的数字和符号，缓解的是战疫上燃眉之急、温暖的是故乡人民的心、体现的是人间大爱的情。”有爱不惧风来急，风雨过后是晴天！北京与宿松两地，乡情同在，抗疫同在！#众志成城安徽抗击肺炎#

家里之前跑丢了两只，现如今时隔半年，它们的孩子都长大了。花色跟父母一样。
猫更喜欢浪迹天涯还是更喜欢舒适的家。我们不得而知。猫的野是天性的话，想必我就是猫性。有梦有天涯，四海为家，观赏不一样的风景。
离开一个月的舒适区，还有三天就离开常住地了，心中憧憬，期待还有遐想，我会成为怎样的一个角色。[馋嘴]
祝自己顺利…～