现在的我,很喜欢北方的四季分明了。春,夏,秋,冬,每一个季节,以自然界的变换清楚的区分开来,就像一个充满梦想的精致女子,适时适地的变换妆容和着装,时刻都能给欣赏者带来惊喜,都能叫对方眼前一亮,眼里充满欣赏和尊重。女子自己心情愉悦,满心欢欣和希望,这是多美好的状态!北方的四季就是这样的,是一直给人希望和惊喜的,视觉不会疲惫的一个女子。#随心随意随想# https://t.cn/R2WxdDX
◎汗漫|随笔#读书会[超话]#
追随一支笔,走。
一个盲者追随手杖、导盲犬,打通内心与外界的障碍。那柄手杖敲敲打打,在盲者手指尽头的路面,溅起零乱文字般的尘埃。那只导盲犬,像巨大的会吠叫的手掌,抚摩稿纸般的地面。通过手杖、导盲犬这些延伸物,盲者建立方向感,对道路、尘世充满信任和感激。
一个开着越野车的人与一个盲者,擦肩而过,类似于以每秒钟八万元左右的速度奔向财富榜的商人,与书房里缓慢迟疑的作家,擦肩而过——他的笔,就是手杖、导盲犬。
“写作,为了使黑暗发出回声。” 爱尔兰诗人西默斯·希内,在夜色中倾听世界。他随着笔在纸上走,缓慢,迟疑。笔在纸上敲敲打打,像手杖、导盲犬,使笼罩自身的黑暗发出回声,获得生活的勇气和信心。用一支笔建立起内心与现实的关联,解析自我,认知处境,是作家们的共同秘密。
阿根廷诗人博尔赫斯盲目后,口述,让爱人玛丽亚·儿玉笔录。我看见一张博尔赫斯的照片:挽着儿玉手臂,走在布宜诺斯艾利斯的街头。他像手持一盏灯,随着一支笔,走在通往全世界的所有道路上。
美国诗人史蒂文森,深深迷恋早期城市暮色中的一个场景:司灯人手举火种,自近而远一盏一盏点燃汽灯、启明街道。司灯人,像手举笔杆、让汽灯般的文字自近而远次第发光的作家,像史蒂文森。诗歌,同样应该充满司灯人沿着街道向前移动、点灯的节奏。一切写作者,似乎都处于绝境一般的薄暮之境,把命运系于漫长笔杆——他需要光,那笔杆尽头的光。
随笔的精神,就是追随一支笔特立独行的精神,被当下许多写作者抛弃。他们开始以换笔、换用电脑为借口,双手在键盘上驾驶虚无的文字跑车,竞相冲向由商业时代铺就的通往资本、权力、功名、美色的高速公路,复制、粘贴、刷新、狂奔——墨盒是高速公路边的加油站,鼠标是田野里探头探脑制造漏洞的老鼠,打印机吐出的纸张像池塘里迎风翻飞的荷叶。他们一日千里,制造出文字的尘埃尾气并沿路抛洒。那些敬惜字纸的先人,在云端目睹此情此景,多么痛心?他们手握刀子,在龟甲、兽骨、竹简、木板上,深入浅出,字斟句酌,容不得一句废话与谎言。
《辞海》如此界定“随笔”:一种随心、随想、随感的性情文字,可叙事、议论、抒情、讽喻。这一定义,像在高速公路旁边树立隔离带,让不愿意提速的人们,追随笔杆,在蜿蜒的旷野小路上孤身独行,缓慢从而深刻地理解周围的国度和时代。优异的小说、诗歌,必然有随笔的、缓慢的精神,优异的诗人、小说家,应当是深刻的小路爱好者。
三国时代,曹丕与七步成名的弟弟曹子建,文章观与人品,别若云泥。曹丕说:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。” 曹子建却说:“文章小道也。”如果把曹丕、曹子建请进当代,前者肯定闪现在财务报表般的高速公路上,驾驶劳斯莱斯轿车,一往无前。子建则坚持走在水墨般的小路上,随一支毛笔,散淡而去缓缓归。
“经历过剧变的语言从令人生厌的上下文中被移置、解放出来,也就是说,它自己独立存在。”这是罗兰·巴特为文学设定的标准,也是诗人、作家的标准。随笔,就是随着一支笔,抵达独立不羁的最高处,经历剧变,获得解放。
经历过明清易代之沉痛的画家石涛,有一句名言:“笔墨当随时代,犹诗文风气所转,上古之画迹简而意淡,如汉魏六朝之句;中古之画,如初唐、盛唐,雄浑壮丽;下古之画,如晚唐之句,虽清丽而渐渐薄矣。”笔墨气象亦世相。一个书写者有责任以个性化的笔墨,建立起自我与时代之间的关系。
随笔走,闻路边的花香草香,笔与写作者慢慢融合为一,墨水渐渐混同于血液。最终,墨水瓶成为隐居地、墓地——“用血来检验我用墨水写下的句子”(茨维塔耶娃)。
一个人自称“笔者”,其头发,就会飘拂出毛笔顶端那一抹狼毫、羊毫、兔毫的感觉了。
追随一支笔,走。
一个盲者追随手杖、导盲犬,打通内心与外界的障碍。那柄手杖敲敲打打,在盲者手指尽头的路面,溅起零乱文字般的尘埃。那只导盲犬,像巨大的会吠叫的手掌,抚摩稿纸般的地面。通过手杖、导盲犬这些延伸物,盲者建立方向感,对道路、尘世充满信任和感激。
一个开着越野车的人与一个盲者,擦肩而过,类似于以每秒钟八万元左右的速度奔向财富榜的商人,与书房里缓慢迟疑的作家,擦肩而过——他的笔,就是手杖、导盲犬。
“写作,为了使黑暗发出回声。” 爱尔兰诗人西默斯·希内,在夜色中倾听世界。他随着笔在纸上走,缓慢,迟疑。笔在纸上敲敲打打,像手杖、导盲犬,使笼罩自身的黑暗发出回声,获得生活的勇气和信心。用一支笔建立起内心与现实的关联,解析自我,认知处境,是作家们的共同秘密。
阿根廷诗人博尔赫斯盲目后,口述,让爱人玛丽亚·儿玉笔录。我看见一张博尔赫斯的照片:挽着儿玉手臂,走在布宜诺斯艾利斯的街头。他像手持一盏灯,随着一支笔,走在通往全世界的所有道路上。
美国诗人史蒂文森,深深迷恋早期城市暮色中的一个场景:司灯人手举火种,自近而远一盏一盏点燃汽灯、启明街道。司灯人,像手举笔杆、让汽灯般的文字自近而远次第发光的作家,像史蒂文森。诗歌,同样应该充满司灯人沿着街道向前移动、点灯的节奏。一切写作者,似乎都处于绝境一般的薄暮之境,把命运系于漫长笔杆——他需要光,那笔杆尽头的光。
随笔的精神,就是追随一支笔特立独行的精神,被当下许多写作者抛弃。他们开始以换笔、换用电脑为借口,双手在键盘上驾驶虚无的文字跑车,竞相冲向由商业时代铺就的通往资本、权力、功名、美色的高速公路,复制、粘贴、刷新、狂奔——墨盒是高速公路边的加油站,鼠标是田野里探头探脑制造漏洞的老鼠,打印机吐出的纸张像池塘里迎风翻飞的荷叶。他们一日千里,制造出文字的尘埃尾气并沿路抛洒。那些敬惜字纸的先人,在云端目睹此情此景,多么痛心?他们手握刀子,在龟甲、兽骨、竹简、木板上,深入浅出,字斟句酌,容不得一句废话与谎言。
《辞海》如此界定“随笔”:一种随心、随想、随感的性情文字,可叙事、议论、抒情、讽喻。这一定义,像在高速公路旁边树立隔离带,让不愿意提速的人们,追随笔杆,在蜿蜒的旷野小路上孤身独行,缓慢从而深刻地理解周围的国度和时代。优异的小说、诗歌,必然有随笔的、缓慢的精神,优异的诗人、小说家,应当是深刻的小路爱好者。
三国时代,曹丕与七步成名的弟弟曹子建,文章观与人品,别若云泥。曹丕说:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。” 曹子建却说:“文章小道也。”如果把曹丕、曹子建请进当代,前者肯定闪现在财务报表般的高速公路上,驾驶劳斯莱斯轿车,一往无前。子建则坚持走在水墨般的小路上,随一支毛笔,散淡而去缓缓归。
“经历过剧变的语言从令人生厌的上下文中被移置、解放出来,也就是说,它自己独立存在。”这是罗兰·巴特为文学设定的标准,也是诗人、作家的标准。随笔,就是随着一支笔,抵达独立不羁的最高处,经历剧变,获得解放。
经历过明清易代之沉痛的画家石涛,有一句名言:“笔墨当随时代,犹诗文风气所转,上古之画迹简而意淡,如汉魏六朝之句;中古之画,如初唐、盛唐,雄浑壮丽;下古之画,如晚唐之句,虽清丽而渐渐薄矣。”笔墨气象亦世相。一个书写者有责任以个性化的笔墨,建立起自我与时代之间的关系。
随笔走,闻路边的花香草香,笔与写作者慢慢融合为一,墨水渐渐混同于血液。最终,墨水瓶成为隐居地、墓地——“用血来检验我用墨水写下的句子”(茨维塔耶娃)。
一个人自称“笔者”,其头发,就会飘拂出毛笔顶端那一抹狼毫、羊毫、兔毫的感觉了。
探店 | 新式茶室,品味生活美学
79意库开了一家茹曼茶空间·生活美学馆
看惯了传统茶楼的喧嚣,来感受新式茶室的静谧
风格各异的装潢设计,古典与现代的完美融合
给你完全不一样的品茶体验
传统、新中式、日式,随心随想
贝壳样式的吊灯、手工制作的香氛蜡烛
给你全新的饮茶感受
茶室地址:光华路128号79意库2幢101
营业时间:9:00-21:00
79意库开了一家茹曼茶空间·生活美学馆
看惯了传统茶楼的喧嚣,来感受新式茶室的静谧
风格各异的装潢设计,古典与现代的完美融合
给你完全不一样的品茶体验
传统、新中式、日式,随心随想
贝壳样式的吊灯、手工制作的香氛蜡烛
给你全新的饮茶感受
茶室地址:光华路128号79意库2幢101
营业时间:9:00-21:00
✋热门推荐