艺术对象的客体性和主体性

艺术对象来自客观的社会牛话．这足不存百疑的。鲁迅明确指出：“我以为文艺大假由于现在个酒的感受，亲身所感到的，使影即到文艺个去。”

艺术对象的客体性和主体性是交融统一的，其客体性是主体化了的．其主体性是客体化了的，它们绝不是彼此对立、有此无彼的，也不是互相隔离、各自独立的。艺术对象的客体性和艺术的再现论好像都在强调艺术依赖于客观世界、其实它们不仅在所指范畴上不同，前考指艺术对象的来源，后者是指艺术的本质，而且在主客体的统一与否上也荷区别，前者包含了王客体的统’，后者只强调再现客体。艺术对象的主体性和艺术的表现论也是这样，虽然它们都强调艺术主体的主观能动作用，但前者是就艺术对象而言，后者是就艺术的本质而百。前者强调对象的主体性与客体性的统一，后者只强调表现主体。

总之，艺术以社会生活为源呆，又是艺术主体的独特发现和重新创造会生活产生重大影响。这就是艺术和汁会生活的辩证关系。

坚持“三贴近”，实现艺术对象客体性和主体性的统一

艺术对象的客体性和主体件的高度统—，关键在于客观社会生活的主体化和艺术主体的客体化。这种主客体交互作用、转化、统一的契机就在于坚持“三贴近”。

社会生活在本质上是实践的，而社会实践实际就是“从容观外界得到感觉经验”和“变主观的东西为客观的东西”的过程，也就是在对象化过程中，主体发现以致创造丁客体对象，客体对象也创造了主体，丰体和客体在社会实践中获得新的统一

心里很难接受。我不相信他们能演到这种程度。会不会有奇迹出现？

我在他们身上投入了太多的关注，也在超话里发了很多帖子，看了他们的ins历史数据，点赞分析，访谈记录，视频材料，无一不表明他们对彼此的在意。

且不说美彼本来在日本就不火，且不说日本没有营业概念，就算是，他们在花絮里已经看出来感情很好了；就算是，他们在营业期过后也还是保持了良好的关系。

八在团综里，曾被看过手相，被指出是不掩藏自己情绪的人。看他各种综艺，访谈，也觉得他是个真诚的人。我也不太相信他地下恋爱谈了两年。

久更不用说，一向是诚实的人，不太在意外界的。

结论暂时是，我相信他俩有感情。可能会被打脸，等待验证吧。

PS，久今天赞了kiko，帖是六小时前发的，不知道久是什么时候赞的。如果他不知道今天的新闻，那么还可以解释他点赞；如果他知道，还赞了，就说明他没当回事。这个事情怎么解读，交给大家吧。

我个人暂时对新闻持保留态度，看后续如何。

如果没有奇迹，也尊重祝福吧。

更新，了解了女方一些历史，觉得这个女主我个人不能接受。

#萩原八木[超话]#

心里很难接受。我不相信他们能演到这种程度。会不会有奇迹出现？

我在他们身上投入了太多的关注，也在超话里发了很多帖子，看了他们的ins历史数据，点赞分析，访谈记录，视频材料，无一不表明他们对彼此的在意。

且不说美彼本来在日本就不火，且不说日本没有营业概念，就算是，他们在花絮里已经看出来感情很好了；就算是，他们在营业期过后也还是保持了良好的关系。

八在团综里，曾被看过手相，被指出是不掩藏自己情绪的人。我也不太相信他地下恋爱谈了两年。

久更不用说，一向是诚实的人，不太在意外界的。

结论暂时是，我相信他俩有感情。可能会被打脸，等待验证吧。

PS，久今天赞了kiko，帖是六小时前发的，不知道久是什么时候赞的。如果他不知道今天的新闻，那么还可以解释他点赞；如果他知道，还赞了，就说明他没当回事。这个事情怎么解读，交给大家吧。

我个人暂时对新闻持保留态度，看后续如何。

如果没有奇迹，也尊重祝福吧。