满心愤慨会影响看待世界时目光的温度,所以曾浅薄地以为《第二性》是一本控诉男性的书,尤其是读过《女宾》之后,我更坚信是她对萨特的爱而未能全得让她揭竿而起。
深夜为自己屈从于这世间难填的欲壑而辗转难眠时看到这条纪录片。才晓得原来写作这本女性主义奠基之作时的她当时身在美国,与之相爱的是另一个名字不是萨特的男人。纪录片的名字已经告诉我答案——她是真挚地爱着这世界的一切,才会想要打破对女性的规训、试图为女性书写另一种叙事。“我要平等”和“我要爱”是难辨因果的,终身不婚的她是否也在等待一个时代杳然光临。就像卢梭一直在高呼培养踏平市俗藩篱的“自由人”,可是我们知道,他一直在等待的是自由平等的资产阶级新国家。她一定明白,手段始终不是目的,而过程终究是充满艰难险阻的。对一个视畸形为常模的社会,矫枉过正或许未尝不是件好事。
深夜为自己屈从于这世间难填的欲壑而辗转难眠时看到这条纪录片。才晓得原来写作这本女性主义奠基之作时的她当时身在美国,与之相爱的是另一个名字不是萨特的男人。纪录片的名字已经告诉我答案——她是真挚地爱着这世界的一切,才会想要打破对女性的规训、试图为女性书写另一种叙事。“我要平等”和“我要爱”是难辨因果的,终身不婚的她是否也在等待一个时代杳然光临。就像卢梭一直在高呼培养踏平市俗藩篱的“自由人”,可是我们知道,他一直在等待的是自由平等的资产阶级新国家。她一定明白,手段始终不是目的,而过程终究是充满艰难险阻的。对一个视畸形为常模的社会,矫枉过正或许未尝不是件好事。
一个月前想看的电影都在网上上线了,想喝的咖啡也好久好久没喝上,想说的话也有很多很多都没说出口,每当想说的时候,又觉得自己无话可说了,惊觉下班那三公里的路途是我一整天仅有的思考时刻,我们是被裹杂在世间的各种琐事之中的俗人,我们有时屈从于命运,但是很多时候,痛苦不是必要的,随痛苦而来的挣扎才是所谓的意义,当思考痛苦给我带来了什么的时候,我竟最接近幸福。
《庆余年破局》我希望庆国之法,为生民而立,不因高贵容忍,不因贫穷剥夺,无不白之冤,无强加之罪,尊法如仗剑,破魍魉迷崇,不求神明:
我希望庆国之民,有真理可寻,知礼仪,守人心,不以钱财论成败,不因权势而屈从,同情弱小,痛恨不平,危难时坚心志,无人常自省:
我希望这世间,再无压迫束缚,凡生于世,都能有活着的权利,有自由的权利,亦有幸福的权利:
愿终有一日,人人生而平等,再无贵贱之分,守护生命,追求光明,此为我心所愿,虽万千曲折,不畏前行,生而平等,人人如龙。
世间无黑白,只有尘土灰。
我心里小,装不下苍生。
https://t.cn/RAEDmbv
我希望庆国之民,有真理可寻,知礼仪,守人心,不以钱财论成败,不因权势而屈从,同情弱小,痛恨不平,危难时坚心志,无人常自省:
我希望这世间,再无压迫束缚,凡生于世,都能有活着的权利,有自由的权利,亦有幸福的权利:
愿终有一日,人人生而平等,再无贵贱之分,守护生命,追求光明,此为我心所愿,虽万千曲折,不畏前行,生而平等,人人如龙。
世间无黑白,只有尘土灰。
我心里小,装不下苍生。
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