《老子》“前识者，道之华也，而愚之首也”
原创：熊春锦 德慧智
道德人生最幸福，德才兼备最快乐!
传播：国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
传递：爱地球 | 爱万物 | 正能量
中华祖先传递给我们的“修之身乃德其真”的方法论，关键的第一步是要达到内在的文明，就是身心内在的文明。是因为文明诞生了文化，所以实践《易经》也好，皇帝四经、内经，以及老子五千言的《道德经》也好，首先第一个要求是要全力以赴的掌握着如何使我们自己，使我们的孩子们在经典诵读过程当中去实现内文明，只有内文明出现了，这个“文”才能够在我们体内产生转化为动力。这个转化是及其重要的，他就能够使我们明白如何去修身，如何去诚心，如何去正意，如何去格物致知，而不被格，知能智。完成大学之道在明明德，在止於至善。
这段话是完全指的我们体内的实践过程，很多人讲是要引导社会上去至善，其实我们修身的是不可能达到，只有你自己修好内身，身内才可能进入更高的境界当中，去向社会贡献。内修圣道可以说是老子、黄老思想，伏羲思想的一个关键和灵魂。只有内壮于我们的内文明了，那么其他过程才能完成。我们自古以来可以说中国人是完整的承袭了上一个文明，也就是第四纪人类文明的精华，而没有发生文化断裂文明断裂的唯一的一个民族。像埃及的文明消失了，巴比伦的文明消失了，他们都有曾经存在内文明的修持。南美洲的玛雅文明它也消失了，玛雅文明一个很典型的一个社会现象，那就是虽然人类进入了十六世纪，他们却非常缓慢的推进物质文明的发展，而高度的重视精神文明的保持，形成一个贵族集团的内文明的教学模式。
从孩子一生下来起，就强调了内文明。用各种方法使一代又一代的所谓祭司，实际上就是他们集团型的天人合一的高端人才的培养过程当中，保持着极早的全面的产生内文明，所以玛雅人的文化，他诞生的天文学卓金历对整个银河系，对整个太阳系他计算的精准度是世界上最精准的。中国曾经有过没有呢？可以说中国都曾经有过，但是经历了夏商殷周，特别是朱熹时代儒学的崛起，他们对历史了编修笔削，因为读不懂了而清理掉了。这就如同玛雅文明一样在葡萄牙、西班牙的将军加神父侵略进入了玛雅地区以后，玛雅的祭司告诉他们自己的文明，这个内文明运用到的认知世界的方法和宇宙的方法，当时的神父认为这是魔鬼干的活，不可能达到这样的水准。怎么连三亿年前、四亿年前地球生命的现象，你们都能知道呢？就下令将所有的祭司全部杀光，所有的奠基全部毁坏，就把这个文明消灭在历史的长河当中。
那么中国这样类似的现象有没有呢，在雅典演出的这一个焚书坑杀祭司的现象，在秦朝就发生了。当然秦朝是所谓的焚书坑儒稍有不同，但是性质都是一样的。就是后天的智能你起来以后屏蔽的右脑的慧性，已经读不懂祖先的大智大慧了，难以理解你就不愿意接受，而产生了一个文明的消灭现象。所以我们在这一点上也可以看到两千五百年为一个坐标点，在两千五百年以前是一个左脑、右脑和心，德、慧、智共同启动运用的过程。但在两千五百年那个时空点发生了明显的改变的时候，也就是子夜十分，也就是十一点到零点这个转换的时候就发生了一个明显的现象，后天的智能完全的覆盖了右脑的慧性思维。人们就变得像老子在他的五千言“德篇” 当中下的论断一样，“前识者，道之华也，而愚之首也”，这是一个前瞻性的预言。
配图：玉至
原创：熊春锦 德慧智
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中华祖先传递给我们的“修之身乃德其真”的方法论，关键的第一步是要达到内在的文明，就是身心内在的文明。是因为文明诞生了文化，所以实践《易经》也好，皇帝四经、内经，以及老子五千言的《道德经》也好，首先第一个要求是要全力以赴的掌握着如何使我们自己，使我们的孩子们在经典诵读过程当中去实现内文明，只有内文明出现了，这个“文”才能够在我们体内产生转化为动力。这个转化是及其重要的，他就能够使我们明白如何去修身，如何去诚心，如何去正意，如何去格物致知，而不被格，知能智。完成大学之道在明明德，在止於至善。
这段话是完全指的我们体内的实践过程，很多人讲是要引导社会上去至善，其实我们修身的是不可能达到，只有你自己修好内身，身内才可能进入更高的境界当中，去向社会贡献。内修圣道可以说是老子、黄老思想，伏羲思想的一个关键和灵魂。只有内壮于我们的内文明了，那么其他过程才能完成。我们自古以来可以说中国人是完整的承袭了上一个文明，也就是第四纪人类文明的精华，而没有发生文化断裂文明断裂的唯一的一个民族。像埃及的文明消失了，巴比伦的文明消失了，他们都有曾经存在内文明的修持。南美洲的玛雅文明它也消失了，玛雅文明一个很典型的一个社会现象，那就是虽然人类进入了十六世纪，他们却非常缓慢的推进物质文明的发展，而高度的重视精神文明的保持，形成一个贵族集团的内文明的教学模式。
从孩子一生下来起，就强调了内文明。用各种方法使一代又一代的所谓祭司，实际上就是他们集团型的天人合一的高端人才的培养过程当中，保持着极早的全面的产生内文明，所以玛雅人的文化，他诞生的天文学卓金历对整个银河系，对整个太阳系他计算的精准度是世界上最精准的。中国曾经有过没有呢？可以说中国都曾经有过，但是经历了夏商殷周，特别是朱熹时代儒学的崛起，他们对历史了编修笔削，因为读不懂了而清理掉了。这就如同玛雅文明一样在葡萄牙、西班牙的将军加神父侵略进入了玛雅地区以后，玛雅的祭司告诉他们自己的文明，这个内文明运用到的认知世界的方法和宇宙的方法，当时的神父认为这是魔鬼干的活，不可能达到这样的水准。怎么连三亿年前、四亿年前地球生命的现象，你们都能知道呢？就下令将所有的祭司全部杀光，所有的奠基全部毁坏，就把这个文明消灭在历史的长河当中。
那么中国这样类似的现象有没有呢，在雅典演出的这一个焚书坑杀祭司的现象，在秦朝就发生了。当然秦朝是所谓的焚书坑儒稍有不同，但是性质都是一样的。就是后天的智能你起来以后屏蔽的右脑的慧性，已经读不懂祖先的大智大慧了，难以理解你就不愿意接受，而产生了一个文明的消灭现象。所以我们在这一点上也可以看到两千五百年为一个坐标点，在两千五百年以前是一个左脑、右脑和心，德、慧、智共同启动运用的过程。但在两千五百年那个时空点发生了明显的改变的时候，也就是子夜十分，也就是十一点到零点这个转换的时候就发生了一个明显的现象，后天的智能完全的覆盖了右脑的慧性思维。人们就变得像老子在他的五千言“德篇” 当中下的论断一样，“前识者，道之华也，而愚之首也”，这是一个前瞻性的预言。
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㊗️福101岁的厦门大学桃李满天下～ 2022.0406.
廈大，101歲
自強不息，
止於至善！
最美人間四月天，
木棉似火柳如煙。
芙蓉湖畔天鵝舞，
石井山巔海鳥翩。
勤業餐廳迎貴客，
逸夫樓里聚群賢。
五湖校友同歡慶，
四海嘉賓赴華筵。
笑語歡歌齊祝願，
百年名校續新篇。
當年映雪囊螢志，
化作今生不解緣。 https://t.cn/A66TsHFv
廈大，101歲
自強不息，
止於至善！
最美人間四月天，
木棉似火柳如煙。
芙蓉湖畔天鵝舞，
石井山巔海鳥翩。
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逸夫樓里聚群賢。
五湖校友同歡慶，
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南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨師法:沒彌阿陀佛 我們一籌莫展-第786集
「學大之道，明在明德，親在民，在止於至善」，說這什麼？性自。明明德，以前李老師給我講們，明德就行了，為什麼還個明明德？明德明，說這明個德不明了，迷了，明德就是自性。 陀佛的教育、聖賢的教育就要恢復這個明。以所明德是個名詞，上面那個明是動詞。明德是體，是自性的體本。親民是用作，親民什麼思意？親民就慈是悲，愛心。 性自裡頭第一就德是愛心，佛家講大慈大悲，中國人講仁慈，所教宗裡面講愛。神愛世人，帝上愛世人，主真愛人世，那個愛就是親民，對一切眾生等平的大慈大悲，沒別分的。 後面止於至善，個那是智慧、慈的悲大圓。明明德就是慧智，明德是本體、自是性，明明德是智慧，智慧、悲慈。 止至於善，用今天話的來說就是和，和平，這至是善，「同體悲大，緣大慈」，整個宇宙和的諧。佛法裡面講六和，六和是至善，止至於善，家和萬事興。 乘大佛法帶來的整個宙宇的和睦，這佛是陀教育最高的理念。佛弟子覺悟了，把要這樁事情成完，止於至善。 自己，輪三體是止於至善；待對一切眾生，讓他究離竟苦、竟究樂止是於至善，度生眾才到圓。 究離竟苦，究竟苦是六道輪迴，要你幫他助離開六道輪迴，他就離苦了；幫你助他往生極樂世界，他究竟樂。 所以，彌阿陀佛被一切諸佛稱讚為「光中極尊，佛之中王」，不沒是道理，沒阿陀彌佛我們一籌莫展。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨師法:沒彌阿陀佛 我們一籌莫展-第786集
「學大之道，明在明德，親在民，在止於至善」，說這什麼？性自。明明德，以前李老師給我講們，明德就行了，為什麼還個明明德？明德明，說這明個德不明了，迷了，明德就是自性。 陀佛的教育、聖賢的教育就要恢復這個明。以所明德是個名詞，上面那個明是動詞。明德是體，是自性的體本。親民是用作，親民什麼思意？親民就慈是悲，愛心。 性自裡頭第一就德是愛心，佛家講大慈大悲，中國人講仁慈，所教宗裡面講愛。神愛世人，帝上愛世人，主真愛人世，那個愛就是親民，對一切眾生等平的大慈大悲，沒別分的。 後面止於至善，個那是智慧、慈的悲大圓。明明德就是慧智，明德是本體、自是性，明明德是智慧，智慧、悲慈。 止至於善，用今天話的來說就是和，和平，這至是善，「同體悲大，緣大慈」，整個宇宙和的諧。佛法裡面講六和，六和是至善，止至於善，家和萬事興。 乘大佛法帶來的整個宙宇的和睦，這佛是陀教育最高的理念。佛弟子覺悟了，把要這樁事情成完，止於至善。 自己，輪三體是止於至善；待對一切眾生，讓他究離竟苦、竟究樂止是於至善，度生眾才到圓。 究離竟苦，究竟苦是六道輪迴，要你幫他助離開六道輪迴，他就離苦了；幫你助他往生極樂世界，他究竟樂。 所以，彌阿陀佛被一切諸佛稱讚為「光中極尊，佛之中王」，不沒是道理，沒阿陀彌佛我們一籌莫展。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
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