#好物分享#
HR的玻玻A精华，前年囤的了一直忘记用[允悲]，后来突然想起来就赶紧打开用上了，这一用果断爱上，真是好用到起飞啊！
这组精华主打10%玻色因+1.3%玻尿酸+0.1%精纯A醇，所以名字叫玻玻A，还怪可爱的。玻色因这个成分我真的好喜欢，在我脸上特好使，它家同系列面霜我就爱到死了，能起到抗老修护、提升皮肤弹力和紧实度的作用，玻尿酸补水、保湿舒缓，A醇抗皱提亮、促进胶原蛋白生成，简直是完美王炸组合。
滴管装那支主要成分是玻色因和玻尿酸，用在第一步，可以减少A醇刺激和不耐受情况，质地是半透明凝露质地，上脸吸收超迅速，用完后丝毫不粘腻，就是有一丢丢硅感。牙膏管的用在第二步，白色乳霜质地，很好推开，不过用完稍微有点油腻感，这俩叠加有时候会有点小搓泥，有时候又不会，就很玄学，不过他的效果让我完全忽略了搓泥这个缺点。
用了快一个月了吧，效果着实惊人！脸蛋每天都是水润饱满的状态，泪沟和眉间纹几乎隐形，法令纹也没之前那么深了，然后脸部轮廓提升还蛮明显的，感觉整个下颚线都变清晰了，并且熬夜带来的肤色暗沉和发黄问题也通通被解决，肌肤平滑细腻，肤色均匀，光泽感满满 ，闭口和痘痘更是半颗都没长过。
这阵子就是白天腊梅保湿精华，晚上这套精华，肌肤状态可以说是达到了最近1年的天花板，健康又有光彩。果然贵是有理由的！
HR的玻玻A精华，前年囤的了一直忘记用[允悲]，后来突然想起来就赶紧打开用上了，这一用果断爱上，真是好用到起飞啊！
这组精华主打10%玻色因+1.3%玻尿酸+0.1%精纯A醇，所以名字叫玻玻A，还怪可爱的。玻色因这个成分我真的好喜欢，在我脸上特好使，它家同系列面霜我就爱到死了，能起到抗老修护、提升皮肤弹力和紧实度的作用，玻尿酸补水、保湿舒缓，A醇抗皱提亮、促进胶原蛋白生成，简直是完美王炸组合。
滴管装那支主要成分是玻色因和玻尿酸，用在第一步，可以减少A醇刺激和不耐受情况，质地是半透明凝露质地，上脸吸收超迅速，用完后丝毫不粘腻，就是有一丢丢硅感。牙膏管的用在第二步，白色乳霜质地，很好推开，不过用完稍微有点油腻感，这俩叠加有时候会有点小搓泥，有时候又不会，就很玄学，不过他的效果让我完全忽略了搓泥这个缺点。
用了快一个月了吧，效果着实惊人！脸蛋每天都是水润饱满的状态，泪沟和眉间纹几乎隐形，法令纹也没之前那么深了，然后脸部轮廓提升还蛮明显的，感觉整个下颚线都变清晰了，并且熬夜带来的肤色暗沉和发黄问题也通通被解决，肌肤平滑细腻，肤色均匀，光泽感满满 ，闭口和痘痘更是半颗都没长过。
这阵子就是白天腊梅保湿精华，晚上这套精华，肌肤状态可以说是达到了最近1年的天花板，健康又有光彩。果然贵是有理由的！
有关参考文献
其实我也不大明白现在参考文献的具体标准是什么
好像每一个学校的都不太一样
所以我经常会产生这样的呐喊！你们可不可以统一一下啊！
后来 我看了许多学校官网上可以找到的文件 它们大多有这样的一句话 （p1 为我们学校的截图）
“为规范学位论文的格式，提高学位论文的质量，根据中华人民共和国国家标准《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》（GB7713-87），结合我校具体情况，特制定本论文基本格式。”
其中的 GB7713-87 可以替换成其他数字或添加
诸如
GB/T 7713-1987
GB/T 7713.1-2006
GB/T 7713.3-2009
GB/T 7713.3-2014
GB/T 3469-2013
GB/T 6447-1986
GB/T 7156-2003
GB/T 7714-2015
GB/T 15834-2011
GB/T 15835-2011
…
对其中比较常用的做简单介绍
GB/T 7713-1987是科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式
GB/T 7713.1-2006是单纯学位论文编写规则文件
它代替GB/T 7713-1987中学位论文部分
应该是对其进行了更新
GB/T 7713.3-2014是科技报告编写规则文件
它代替GB/T 7713.3-2009和GB/T 7713-1987中科技报告部分
GB/T 7714-2015是信息与文献 参考文献著录规则
GB/T 15834-2011是标点符号用法
GB/T 15835-2011是出版物上数字用法
GB/T 6447-1986文摘编写规则 大家应该稍微熟悉一点 前几天有讲过它
这些文件应该去哪里看 哪里下载呢
(www.gov.cn) 不知道可不可以打开
页面截图如p2
另我又好奇又庆幸的是2021年 它出了新文件 今年7月正式实施 GB/T41210-2021 见p3
[单身狗]幸好我要毕业了 不用再去琢磨新文件了
每一个学校的不同之处大约在于
“结合我校具体情况”
因而我建议大家 一定去下载去年你们学校的优秀毕业论文 去仔细比对一下是否出现格式错误
在查重时 如果被标红
一方面可能是格式出错了 另一方面 可能是排版
不知道你是不是没有把参考文献 这几个字集中 加粗 再另起一行 标点符号有没有开半角什么的
此外 中文参考文献 是不是忘记修改英文标点符号为中文标点符号 诸如此类的
至于为什么有些学校的参考文献有【J】这些 有些没有 大概率你得仔细看一下 你们学校的具体文件里是不是有这样的一句话
“参考文献中排列各种文献的要素与注释基本相同”
于是 我又找来了 《清华大学学报（哲学社会科学版）》文献注释规范撰写要求 截图见p4
《中国矿业大学学报（社会科学版）》文献注释规范 截图见p5
如果有需要 给大家
简单来说 各个学校还是会有细枝末节的差别
但是大体上 会呈现出
以著作为例
1. 作者名：《书名》，出版社年份。
部分学校会加上出版社地址
以期刊为例
1.作者名：《文章名》，《期刊名》年份第几期。
注意注意 如果你用的是【】 要注意 应该是你从脚注那下来的比较瘦的【】 但是我这里不知道怎么打
反正我们学校比较的友善 用的是 1. 2.
总体说来 你们学校最好具体有学报出了具体要求
如果没有 去找你们学校最近两年！注意是最近两年的优秀毕业论文做参考
这里要说 没有要【J】这类
是一个很幸福的事情
因为如果要用【J】格式 你最好还是仔细去研究一下上面的文件
因为至少 你要分清楚 【C】【A】【D/OL】【M/OL】等等等 以p6为例 （选自GB/T 7714-2015】
最最头疼的是 你引用的网页的参考文献
EB/OL DB/CD J/OL M/CD 等等等 你得一个一个去对应查阅
还有参考文献分类的问题
大概率也是每一个学校不一样
我们学校是 文件 专著 期刊论文 学位论文 其他分开的 有些学校是放在一起的
一定要看你们学校的要求是什么
参考文献的排序也是很重要的事情
不排序的 大概率会被说不过关
排序的方式 大体有以下几种
1.按照出版时间的先后顺序
2.按照作者姓名首字母的先后顺序
如果是按照出版时间排序，相同的时间下宜以作者姓名首字母再排序
如果是按照作者姓名首字母排序，相同的作者下宜以出版时间再排序
我觉得把 还是按时间排序的更简单一点
不然你什么时候添加一个新文献 很容易出现排序错误的情况
双作者 多作者之间用“、”还是“，”应该也是因学校而异
还有 参考文献里要不要加页码的问题
我们学校是统一要求不加的
简单写一下我们学校的参考文献格式
一、文件
1. xxxx制定：《xxxx》，地区：出版社年份。
二、专著
1. xxx：《xxxx》，地区，出版社年份。
三、期刊论文
1. xxx：《xxxx》，《xxxx》年份第几期。
四、学位论文
1. xxx：《xxx》，某某大学某年硕士/博士学位论文。
注意 前后格式要一样 你用了1.空格 后面一定是2. 空格
还有 千千万万注意标点符号
如果有人说 按照某这个格式来准没错
那我还是要和你说 去看你们学校是怎么要求的！！
还有一定要多检查几遍
因为它真的很容易出错
为了写这个 我真的不知道翻了多少个文件[单身狗]
最后总结出来 只有看你们学校去年的优秀毕业论文的格式 是最简单的方法
不过 应该不适用于明年的毕业生了 因为今年7月用新文件了
一时半会 想不起来什么了
如果有想到什么 再和大家补充
其实我也不大明白现在参考文献的具体标准是什么
好像每一个学校的都不太一样
所以我经常会产生这样的呐喊！你们可不可以统一一下啊！
后来 我看了许多学校官网上可以找到的文件 它们大多有这样的一句话 （p1 为我们学校的截图）
“为规范学位论文的格式，提高学位论文的质量，根据中华人民共和国国家标准《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》（GB7713-87），结合我校具体情况，特制定本论文基本格式。”
其中的 GB7713-87 可以替换成其他数字或添加
诸如
GB/T 7713-1987
GB/T 7713.1-2006
GB/T 7713.3-2009
GB/T 7713.3-2014
GB/T 3469-2013
GB/T 6447-1986
GB/T 7156-2003
GB/T 7714-2015
GB/T 15834-2011
GB/T 15835-2011
…
对其中比较常用的做简单介绍
GB/T 7713-1987是科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式
GB/T 7713.1-2006是单纯学位论文编写规则文件
它代替GB/T 7713-1987中学位论文部分
应该是对其进行了更新
GB/T 7713.3-2014是科技报告编写规则文件
它代替GB/T 7713.3-2009和GB/T 7713-1987中科技报告部分
GB/T 7714-2015是信息与文献 参考文献著录规则
GB/T 15834-2011是标点符号用法
GB/T 15835-2011是出版物上数字用法
GB/T 6447-1986文摘编写规则 大家应该稍微熟悉一点 前几天有讲过它
这些文件应该去哪里看 哪里下载呢
(www.gov.cn) 不知道可不可以打开
页面截图如p2
另我又好奇又庆幸的是2021年 它出了新文件 今年7月正式实施 GB/T41210-2021 见p3
[单身狗]幸好我要毕业了 不用再去琢磨新文件了
每一个学校的不同之处大约在于
“结合我校具体情况”
因而我建议大家 一定去下载去年你们学校的优秀毕业论文 去仔细比对一下是否出现格式错误
在查重时 如果被标红
一方面可能是格式出错了 另一方面 可能是排版
不知道你是不是没有把参考文献 这几个字集中 加粗 再另起一行 标点符号有没有开半角什么的
此外 中文参考文献 是不是忘记修改英文标点符号为中文标点符号 诸如此类的
至于为什么有些学校的参考文献有【J】这些 有些没有 大概率你得仔细看一下 你们学校的具体文件里是不是有这样的一句话
“参考文献中排列各种文献的要素与注释基本相同”
于是 我又找来了 《清华大学学报（哲学社会科学版）》文献注释规范撰写要求 截图见p4
《中国矿业大学学报（社会科学版）》文献注释规范 截图见p5
如果有需要 给大家
简单来说 各个学校还是会有细枝末节的差别
但是大体上 会呈现出
以著作为例
1. 作者名：《书名》，出版社年份。
部分学校会加上出版社地址
以期刊为例
1.作者名：《文章名》，《期刊名》年份第几期。
注意注意 如果你用的是【】 要注意 应该是你从脚注那下来的比较瘦的【】 但是我这里不知道怎么打
反正我们学校比较的友善 用的是 1. 2.
总体说来 你们学校最好具体有学报出了具体要求
如果没有 去找你们学校最近两年！注意是最近两年的优秀毕业论文做参考
这里要说 没有要【J】这类
是一个很幸福的事情
因为如果要用【J】格式 你最好还是仔细去研究一下上面的文件
因为至少 你要分清楚 【C】【A】【D/OL】【M/OL】等等等 以p6为例 （选自GB/T 7714-2015】
最最头疼的是 你引用的网页的参考文献
EB/OL DB/CD J/OL M/CD 等等等 你得一个一个去对应查阅
还有参考文献分类的问题
大概率也是每一个学校不一样
我们学校是 文件 专著 期刊论文 学位论文 其他分开的 有些学校是放在一起的
一定要看你们学校的要求是什么
参考文献的排序也是很重要的事情
不排序的 大概率会被说不过关
排序的方式 大体有以下几种
1.按照出版时间的先后顺序
2.按照作者姓名首字母的先后顺序
如果是按照出版时间排序，相同的时间下宜以作者姓名首字母再排序
如果是按照作者姓名首字母排序，相同的作者下宜以出版时间再排序
我觉得把 还是按时间排序的更简单一点
不然你什么时候添加一个新文献 很容易出现排序错误的情况
双作者 多作者之间用“、”还是“，”应该也是因学校而异
还有 参考文献里要不要加页码的问题
我们学校是统一要求不加的
简单写一下我们学校的参考文献格式
一、文件
1. xxxx制定：《xxxx》，地区：出版社年份。
二、专著
1. xxx：《xxxx》，地区，出版社年份。
三、期刊论文
1. xxx：《xxxx》，《xxxx》年份第几期。
四、学位论文
1. xxx：《xxx》，某某大学某年硕士/博士学位论文。
注意 前后格式要一样 你用了1.空格 后面一定是2. 空格
还有 千千万万注意标点符号
如果有人说 按照某这个格式来准没错
那我还是要和你说 去看你们学校是怎么要求的！！
还有一定要多检查几遍
因为它真的很容易出错
为了写这个 我真的不知道翻了多少个文件[单身狗]
最后总结出来 只有看你们学校去年的优秀毕业论文的格式 是最简单的方法
不过 应该不适用于明年的毕业生了 因为今年7月用新文件了
一时半会 想不起来什么了
如果有想到什么 再和大家补充
无情？有情？童磨的爱因何而生？
——公式书《鬼杀队见闻录2》上弦之二部分解读
写这篇分析的原因是前两天在wb上看到有人号称“童磨对待琴叶和别人不同，没有吃了她而是土葬了”、“童磨招式里的莲花源自琴叶”、“是公式书2写的”(该po发在超话，现已删除
我？？？整个一大问号❓
别人看的都是假的公式书是吗？？
明明公式书2里谈及琴叶只有寥寥几笔带过，说的也只是童磨曾收留过琴叶，但在琴叶抛下猪猪后就杀了她……都不知道土葬这个说法是怎么传出来的[黑线]
关于招式的谣言就更是离谱，真看不出来他的“万世极乐教”来源是什么吗？招式里的莲花元素分明来自佛教，除了莲花他的招式里甚至还有“菩萨”，是不是也和琴叶有关？？
是【因为莲花本就是他的象征物，所以插图才用了莲花】，而不是【因为插图画了莲花，所以他的招式里才有了莲花元素】好吗……连事情发展的先后顺序都完全没搞清楚，童磨当了几百年的鬼，招式能是因为琴叶想出来的？这脑补有多离谱还用说么[费解]
况且要是说到CP的实锤，反而是锤了童磨对蝴蝶忍是“因初次感受到的激烈心跳而面红耳赤”以及有着“强烈的积极性”——具体表现为对着忍激情告白并且邀她一起下地狱[允悲]
P3【強烈な前向きさ】【初めての高鳴る鼓動に頬を赤らめる】
实际上，仔细分析完童磨这个角色后就会顿悟，为什么童磨对忍会产生这样的情感，我甚至在回顾时忍不住惊叹一些细节方面的刻画，原作的描写加上公式书的解读，能完完全全剖析出童磨这个鬼的思维逻辑和行为模式。
这个角色的一切言行皆出之有因，包括他生前的态度与死后的转变，那些对比冲突绝不是毫无计划地“想到哪里画到哪里”。
按公式书所说，童磨小时候觉得人类实在可悲，看着自己父母欺骗教徒号称他能聆听神谕，但他明明“既听不到神谕也根本就不信神佛”，更是觉得“盲目依靠神佛来支撑心灵的人类愚蠢而又可怜”，还因此流下了眼泪。
P4【極楽浄土の存在は全く信じておらず神の声を聞いたこともなかったため、神や仏にすがる人間を愚かだと哀れみ、涙を流した】
神奇的是，童磨虽然曾因“人类的愚蠢可怜”而落泪，但在面对父母的惨剧时，他却丝毫“不觉得悲伤与孤独”，只是在想“血的味道太重需要通通风”——人类的感情对他来说如同镜花水月，面对死亡他根本就不为所动。
P5【悲しさや寂しさを感じず、血の匂いを換気することなどを考えていた】
根据这些描述，其实可以推得童磨并非没有感情，而是没有“和人类相同的感情”。
他的思维逻辑生来就异于常人，无法与普通人共情，也从未觉得死亡是悲伤可怖的，甚至在自己临死前心里都没有涌现出惧意或悔意这类“像人类那样的情感”。
P6【死を目前にしても恐怖や悔しさはなく、人間らしい感情を覚えることはなかった】
而在童磨的认知里“拯救人类是自己的使命”，“吃掉信徒”就是他的拯救方式——这部分也有原作里他在死前的独白作为佐证，他认为自己“为了人类和这个世界尽心竭力，做出了无数的贡献”……也就是说，他是真的有在兢兢业业地当他的教主[笑cry]
P7【善行として人間を喰い、解放へと導く】【人間を救済することは使命だと信じて疑わなかった】
所以童磨你……就是一直把自己当作卡密对吧？？？
而事实上他又不信神佛，所以甚至可以说，在他的认知里神佛都无法与自己相比较……
因为从小就与众不同，所以他认为自己是区别于人类的存在，虽然缺乏人类角度的认知，但会因为感到人类可悲可怜而流下眼泪——这不是没有感情，而是不理解“人类的感情”。
童磨把自己认作为人类的救世主，“觉得人类很可怜”。尽管他也很好奇人类的感情，但内心深处却并不认为高高在上的自己必须要去理解这些。
P8【真意では人間は気の毒な存在だと哀れみ、見下している】
所以，不要再谣传什么土葬了，如果真的有仔细解读童磨这个鬼，又怎么可能还会认为土葬代表了在他心中与众不同，代表了“真爱”？
对于童磨来说，只有被他吃下去才能达成救赎……他把琴叶土葬？这得是多重的惩罚？？不要为了磕CP而ooc角色啊。
不论如何，事实就是对于童磨来说，琴叶与其他所有等待自己拯救的可怜人类一样，没有什么不同，没有什么特殊，对待人类他向来一视同仁——都需要他的救济，也都需要被他吃掉。
他会因为香奈乎的激将法而生气，正是因为香奈乎说他“很可怜”、“很愚蠢”——这威胁到了他身为救世主的尊严与权威：人类作为被怜悯被拯救的对象，又怎么能反过来对救世主怜悯鄙夷呢？
这样看来，对童磨来说“作为鬼被杀死”，或许正是“神明堕为凡人”的一个过程、一种暗喻。
他已不是高高在上的救世主，落入凡尘坠入地狱，也就意味着他才终于拥有了“初次心动”的可能性。
至于他为什么会心动，其实原作早已给出了答案。
在死后见到忍时，他甚至不清楚她究竟是谁，后来却因为忍的一句话而瞬间改变了神色：
“我坚信自己的战友之中，一定有人能将他消灭。”
还记得回忆里童磨曾为了什么而流泪吗？
——“盲目信仰神佛的人类愚蠢而又可怜”
但是在这里，忍的信任并不是寄托于虚无缥缈的神佛，而是寄托给了一直以来并肩作战的同伴——她所相信的是人类自己。
对于童磨来说，这句话直击心灵，正是蝴蝶忍在他眼中变得与众不同的开始。
曾经不信神佛又如何？
他都能在躯体消亡后再次和她相见。
他都能在失去心脏后初次感受心跳。
那么，邀请心上人一起走一遭地狱，又有什么不可以？
#童忍# #鬼灭之刃#
——公式书《鬼杀队见闻录2》上弦之二部分解读
写这篇分析的原因是前两天在wb上看到有人号称“童磨对待琴叶和别人不同，没有吃了她而是土葬了”、“童磨招式里的莲花源自琴叶”、“是公式书2写的”(该po发在超话，现已删除
我？？？整个一大问号❓
别人看的都是假的公式书是吗？？
明明公式书2里谈及琴叶只有寥寥几笔带过，说的也只是童磨曾收留过琴叶，但在琴叶抛下猪猪后就杀了她……都不知道土葬这个说法是怎么传出来的[黑线]
关于招式的谣言就更是离谱，真看不出来他的“万世极乐教”来源是什么吗？招式里的莲花元素分明来自佛教，除了莲花他的招式里甚至还有“菩萨”，是不是也和琴叶有关？？
是【因为莲花本就是他的象征物，所以插图才用了莲花】，而不是【因为插图画了莲花，所以他的招式里才有了莲花元素】好吗……连事情发展的先后顺序都完全没搞清楚，童磨当了几百年的鬼，招式能是因为琴叶想出来的？这脑补有多离谱还用说么[费解]
况且要是说到CP的实锤，反而是锤了童磨对蝴蝶忍是“因初次感受到的激烈心跳而面红耳赤”以及有着“强烈的积极性”——具体表现为对着忍激情告白并且邀她一起下地狱[允悲]
P3【強烈な前向きさ】【初めての高鳴る鼓動に頬を赤らめる】
实际上，仔细分析完童磨这个角色后就会顿悟，为什么童磨对忍会产生这样的情感，我甚至在回顾时忍不住惊叹一些细节方面的刻画，原作的描写加上公式书的解读，能完完全全剖析出童磨这个鬼的思维逻辑和行为模式。
这个角色的一切言行皆出之有因，包括他生前的态度与死后的转变，那些对比冲突绝不是毫无计划地“想到哪里画到哪里”。
按公式书所说，童磨小时候觉得人类实在可悲，看着自己父母欺骗教徒号称他能聆听神谕，但他明明“既听不到神谕也根本就不信神佛”，更是觉得“盲目依靠神佛来支撑心灵的人类愚蠢而又可怜”，还因此流下了眼泪。
P4【極楽浄土の存在は全く信じておらず神の声を聞いたこともなかったため、神や仏にすがる人間を愚かだと哀れみ、涙を流した】
神奇的是，童磨虽然曾因“人类的愚蠢可怜”而落泪，但在面对父母的惨剧时，他却丝毫“不觉得悲伤与孤独”，只是在想“血的味道太重需要通通风”——人类的感情对他来说如同镜花水月，面对死亡他根本就不为所动。
P5【悲しさや寂しさを感じず、血の匂いを換気することなどを考えていた】
根据这些描述，其实可以推得童磨并非没有感情，而是没有“和人类相同的感情”。
他的思维逻辑生来就异于常人，无法与普通人共情，也从未觉得死亡是悲伤可怖的，甚至在自己临死前心里都没有涌现出惧意或悔意这类“像人类那样的情感”。
P6【死を目前にしても恐怖や悔しさはなく、人間らしい感情を覚えることはなかった】
而在童磨的认知里“拯救人类是自己的使命”，“吃掉信徒”就是他的拯救方式——这部分也有原作里他在死前的独白作为佐证，他认为自己“为了人类和这个世界尽心竭力，做出了无数的贡献”……也就是说，他是真的有在兢兢业业地当他的教主[笑cry]
P7【善行として人間を喰い、解放へと導く】【人間を救済することは使命だと信じて疑わなかった】
所以童磨你……就是一直把自己当作卡密对吧？？？
而事实上他又不信神佛，所以甚至可以说，在他的认知里神佛都无法与自己相比较……
因为从小就与众不同，所以他认为自己是区别于人类的存在，虽然缺乏人类角度的认知，但会因为感到人类可悲可怜而流下眼泪——这不是没有感情，而是不理解“人类的感情”。
童磨把自己认作为人类的救世主，“觉得人类很可怜”。尽管他也很好奇人类的感情，但内心深处却并不认为高高在上的自己必须要去理解这些。
P8【真意では人間は気の毒な存在だと哀れみ、見下している】
所以，不要再谣传什么土葬了，如果真的有仔细解读童磨这个鬼，又怎么可能还会认为土葬代表了在他心中与众不同，代表了“真爱”？
对于童磨来说，只有被他吃下去才能达成救赎……他把琴叶土葬？这得是多重的惩罚？？不要为了磕CP而ooc角色啊。
不论如何，事实就是对于童磨来说，琴叶与其他所有等待自己拯救的可怜人类一样，没有什么不同，没有什么特殊，对待人类他向来一视同仁——都需要他的救济，也都需要被他吃掉。
他会因为香奈乎的激将法而生气，正是因为香奈乎说他“很可怜”、“很愚蠢”——这威胁到了他身为救世主的尊严与权威：人类作为被怜悯被拯救的对象，又怎么能反过来对救世主怜悯鄙夷呢？
这样看来，对童磨来说“作为鬼被杀死”，或许正是“神明堕为凡人”的一个过程、一种暗喻。
他已不是高高在上的救世主，落入凡尘坠入地狱，也就意味着他才终于拥有了“初次心动”的可能性。
至于他为什么会心动，其实原作早已给出了答案。
在死后见到忍时，他甚至不清楚她究竟是谁，后来却因为忍的一句话而瞬间改变了神色：
“我坚信自己的战友之中，一定有人能将他消灭。”
还记得回忆里童磨曾为了什么而流泪吗？
——“盲目信仰神佛的人类愚蠢而又可怜”
但是在这里，忍的信任并不是寄托于虚无缥缈的神佛，而是寄托给了一直以来并肩作战的同伴——她所相信的是人类自己。
对于童磨来说，这句话直击心灵，正是蝴蝶忍在他眼中变得与众不同的开始。
曾经不信神佛又如何？
他都能在躯体消亡后再次和她相见。
他都能在失去心脏后初次感受心跳。
那么，邀请心上人一起走一遭地狱，又有什么不可以？
#童忍# #鬼灭之刃#
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