#《道藏》成书简述#
道藏,指道教书籍的总称,包括周秦以下道家子书及六朝以来道教经典。它是道教经籍的总集,是按照一定的编纂意图、收集范围和组织结构,将许多经典编排起来的大型道教丛书。

道教经书,自唐玄宗时编成道藏之后,中原一带经过五代战乱,散乱无伦。据杜光庭《太上黄篆斋仪》卷一二论述,“玉笈琅函,十无三二”。而南方《道藏》又编纂不精,虽有人收藏较多道书,也亟待纂修入藏。

随着北宋的统一,重编道藏就提上了议事日程。宋开国后,曾先后五次收集整理道经,以唐代残存《道藏》3700多卷为基础,重修恢复《道藏》。宋真宗加封老子为太上混元皇帝,并派道士张君房增编道藏4565卷,宋徽宗崇宁年间增至5387卷,称为《崇宁重校道藏》。

金朝章宗时,编刻《大金玄都宝藏》,共6455卷。

元朝初年,全真道士宋德方主持编刻《大元玄都宝藏》共计7800余卷。

但是历朝历代收集和编撰的《道藏》均有所亡佚,现存者为明正统十年(1445)刊行的《正统道藏》及万历三十五年(1607)张国祥缉印的《万历续道藏》。

现存《道藏》是由明成祖永乐四年,第四十三代天师张宇初及其弟张宇清奉诏主持编修。英宗正统九年又诏通妙真人邵以正校正增补,于正统十年刊板事竣,共计5305卷。后世以刊板年号称其书为《正统道藏》。

明神宗万历三十五年,又命第五十代天师张国祥主编成《续道藏》。正、续《道藏》共收入各类道书1476种,5485卷.

1996年起,由中国道教协会副会长张继禹道长主持编修《中华道藏》,是以明代正统、续《道藏》为底本,保持三洞四辅的基本框架。对三洞四辅以外的经书又根据不同的内容进行了相应的归类,共分七大部类,各部类所收经书,按道派源流和时代先后编排次序。集大量的人力和物力,历经数载,终于在2004年正式出版发行。

【百度Q4财报超预期:营收303亿元 净利润69亿元】北京时间2月18日,百度(NASDAQ:BIDU)发布了截至2020年12月31日的第四季度及全年未经审计的财务报告。第四季度,百度实现营收303亿元,归属百度的净利润(非美国通用会计准则)达到69亿元,连续四个季度超市场预期。2020年,百度营收1071亿元,净利润(非美国通用会计准则)220亿元。

2020年是百度发力 AI 技术的第十年。疫情大考下,百度 AI 生态厚积薄发,驱动百度核心形成多引擎的增长格局。第四季度,百度核心强势反弹,实现营收231亿元,环比增长8%,远高于历年同期的环比增速表现。其中,非广告收入42亿元,同比增长52%,以智能云、智能驾驶及其他前沿业务为代表的 AI 新业务已成为拉动百度中长期增长的新引擎。此外,随着广告行业复苏,百度移动生态基本盘也稳中有进。

百度董事长兼 CEO 李彦宏表示:“2020年,百度以强劲的业绩圆满收官,见证了中国经济的韧性和活力,也成为工业互联网数字化加速发展的受益者。第四季度,百度核心非广告收入同比增长52%,表明百度在技术创新上的定力已显成效。新的一年里,百度作为领先的 AI 生态型公司,将抓住云服务、智能交通、智能驾驶及其他人工智能领域的巨大市场机遇。同时,百度也将充分发挥自身庞大的互联网用户群优势,提供更多非广告服务。”

百度首席财务官余正钧表示:“经过多年在科研、AI 芯片设计、开发者社区、专利及人才培养上的投入,百度将人工智能转变为一个又一个创新应用案例。第四季度,百度智能云凭借差异化的 AI 解决方案优势实现同比增长67%,年化收入约130亿元。我们将继续加大技术创新投入,使百度的长期增长达到最优状态,实现‘用科技让复杂的世界更简单’的使命。”

“硬科技”上持续投入,是百度的创新底色,也是决胜未来的保障。2020年,百度核心研发费用占收入比例达21.4%,研发投入强度位于中国大型科技互联网公司前列。目前,百度已连续三年在人工智能专利申请量和授权量方面蝉联中国第一。百度 AI 开放平台汇聚开发者数量达265万,成为中国领先的软硬一体 AI 大生产平台。

技术融合趋势渐显 智能云增长进入快车道

在 AI 技术驱动下,百度智能云已形成了差异化的“云智一体”竞争优势。第四季度,百度智能云营收同比增长达67%,相较二三季度进一步提升。根据 IDC 报告,百度智能云已连续三次在 AI Cloud 市场份额中排名第一。为进一步增强百度智能云的算力优势,百度自主研发的昆仑2芯片即将量产,并将部署在搜索、工业互联网、智能交通等业务领域。

在上述突破之下,百度 AI 的领先技术通过“云智一体”中的“云”持续输送给产业,打造了众多标杆性案例。在智能交通领域,百度已完成广州智能交通项目的第一阶段建设:部署 Apollo V2X 车路协同道路基础设施,该项目覆盖广州黄埔区102个路口;上线全球首个自动驾驶出行服务平台 MaaS,普通市民通过百度地图、百度 App 即可预约自动驾驶出行,而政府交通主管部门也可实现交通精细化管理。目前,Apollo 智能交通已与北京、广州、上海、重庆等城市达成战略合作伙伴关系,这是现代城市发展的重要里程碑。作为服务交通主管部门的“交通大脑”,智能交通有助于城市交通更安全、通畅、高效和低碳环保。

可以看到,云服务、AI 解决方案及互联网正呈现不断融合的趋势。科技发展进入融合创新时代,技术融合将产生1+1>2的颠覆力量,而百度智能云的道路也将愈发通畅和广阔。

智能驾驶商业化拐点将至 小度助手等前沿业务渐入佳境

2020年是百度布局智能驾驶的第八年,百度 Apollo“攀登珠峰、沿途下蛋”的策略持续得到兑现。

财报显示,百度智能驾驶技术上取得了突破性进展。无人驾驶路测方面,继获得全国首个无人化(第一阶段)测试许可后,Apollo 又斩获加州全无人驾驶测试许可,成为行业中唯一同时获得中美此类许可的中国公司。截至2020年12月,百度在中国累计获得测试牌照已达199张。此外,据《北京市自动驾驶车辆道路测试报告(2020)》,百度取得测试车辆数、测试里程数双料三连冠。

技术保持领先的同时,智能驾驶商业化路径愈加清晰。乘用车自动驾驶服务方面,Apollo 自动驾驶开放平台发展势头正劲,目前已与10家中国及全球车企达成战略合作,通过高精地图、自主泊车等汽车智能化解决方案赋能合作伙伴。此外,ANP 领航辅助驾驶解决方案也开始商业化落地。在自动驾驶乘车服务方面,截至2020年12月,Apollo robotaxi 及 robobus 已接待乘客超21万。

2021年1月11日,百度宣布正式组建一家智能汽车公司。汽车智能化浪潮之下,百度以整车制造商身份进军汽车行业,在智能驾驶、智能交通上具有独特的整合优势。

小度助手是百度在智能时代布局的另一前沿业务。第四季度,小度助手“破圈”战略成效显著。2020年12月,小度助手月语音交互总次数达62亿次,小度助手第一方硬件设备月语音交互次数达37亿次,比去年同期增长66%。得益于用户体验的改善,领先的 AI 能力及自主研发的芯片,第三季度,小度智能屏出货量蝉联全球第一。

基本盘稳健增长 多元变现能力增强

移动生态基本盘方面,作为拳头产品的百度 App 数据表现依然坚挺。2020年12月,百度 App 月活跃用户数达5.44亿,日登录用户占比超70%,同比提升18个百分点。

以人工智能为基础的移动生态三大支柱呈现出强进化基因,创作者、服务商及客户可更好触达用户,进行用户全生命周期管理。12月,百家号创作者数量达380万,其中原创作者数量是一年前的近三倍;百度智能小程序月活跃用户数达4.14亿(含开源小程序),智能小程序数量同比增长124%;超30万托管页客户采用百度营销云服务平台,来自托管页的收入占百度核心在线营销服务收入的比重进一步提升至三分之一。

移动生态的繁荣生长,构建起多元化变现能力。直播方面,百度准备与视频社交媒体 YY Live 进行深度整合。未来,百度移动生态在商业模式上还将不断向纵深发展,深耕电商、健康等核心垂类,拓展多元化变现潜能。

2020年,百度在战略布局及科技投入上的定力已显成效。未来十年,凭借领先的 AI 生态型公司优势,智能云、智能驾驶等其他 AI 领域的机遇或将帮助百度进一步走向星辰大海。财报中,百度对下一季度业绩进行了展望:预计在2021年第一季度,百度营收总额将介于260亿元到285亿元之间,同比增长15%到26%,百度核心营收同比增长26%到39%(该指引不包含收购 YY 带来的潜在贡献)。

清乾隆 御制“五福五代堂古稀天子宝”交龙青玉玺
印文:五福五代堂古稀天子宝
13.1*13.1厘米

《国朝宫史续编》记载:「五福五代堂古稀天子宝」:「青玉,方四寸一分,交龙钮,高一寸四分。」

五福五代堂题句
[ 清 ] 乾隆
敷锡名垂洪范篇,祖功宗德已身肩。
三朝厚幸双文益,八袠初开五代全。
苞茂即今看秩秩,旰宵唯是励干干。
奉时布惠宜春日,欣遇多收鲜缓蠲。

宝玺以整料青玉雕制,体积硕大,玉质细密温润,色泽饱满深邃,宝光盈盈。印面呈方形,分别以汉文篆书刻「五福五代堂古稀天子宝」字样,印文琢制工雅,笔画均一,布局严谨。

印钮饰交龙,龙首微昂刻划细致,圆目方吻,张嘴露齿,挺胸,平视前方,双角后仰,鬃发飞扬。双龙相背蹲踞,躯体相连,利爪紧抓印面,背脊凹凸分明,躯干遒劲,气势雄伟有神,立体感极强,予人威严大气、稳重肃穆之感。整体雕工精美,融合圆雕、浅浮雕、高浮雕、透雕等诸多琢玉技法于一身,彰显乾隆年间精湛独特艺术风格。

印文中的“五福五代堂”位于圆明园九州东岸天然图画景区内,此建筑为雍亲王皇子赐园时的建筑。殿内悬有康熙御书“五福堂”,弘历先后5次题咏“五福堂”:“园内此堂古,祖恩皇考承”。早在康熙年间,康熙帝就曾题“五福堂”赐给雍正,后来又摹勒悬之雍和宫、圆明园。

“五福”出自《尚书·周书·洪范》。查《书经集传》卷四《周书·洪范》载:“五福,一曰寿;二曰富;三曰康宁;四曰攸好德;五曰考终命。”《书经集传》,是蔡沈积十年之功而成的铭心之作。蔡沈为宋代理学家朱熹的弟子,宋宁宗庆元五年(1199)尊师命集传《书经》,“参考众说,融会贯通”,对《书经》内容的阐发极为精当。蔡沈在“五福”下注称:“人有寿而后能享诸福,故寿先之。富者,有廪禄也。康宁者,无患难也。攸好德者,乐其道也。考终命者,顺受其正也。以福之急缓为先后。”

”五代“则含乾隆帝喜得玄孙,一堂五代之意。乾隆四十九年(1784),乾隆帝七十四岁,已属古稀之年。当时他正在第六次南巡途中,由江宁经楼霞山驻跸龙潭行馆。于三月十二日在龙潭行馆得到留京王大臣的六百里加急奏折,报告乾隆的曾长孙奕纯在本月八日喜得一男(载锡),乾隆有了第一个元孙(应为玄孙,因避康熙名“玄烨”而改“玄孙”为“元孙”)
从这天起乾隆五代同堂。这件大喜事令朝中随行大臣和蒙古王公均同声欢庆。乾隆帝喜不自胜之余,当即作诗:

留京王大臣飞报得五代元孙之喜,诗以志意。
飞章报喜达行轩,欢动中朝及外藩。
曾以古稀数六帝,何期今复抱元孙。
百男周室非五代,三祝尧封是一言。
耄耋人多兹鲜遇,获兹惟益凛天恩。

乾隆年届七十之后曾派人遍查历代帝王年寿情况,获悉自三代以下除自己外帝王年过七十者只有汉武帝刘彻、粱高祖萧衍、唐明皇李隆基、宋高宗赵构、元世祖忽必烈和明太祖朱元璋六人。而这六位帝王显然没能在有生之年见到元孙,而自己于古稀之年得见元孙,当然更加感念天恩之厚施于己。

查明自唐代以来除他之外有生之年能见到元孙得以五世同堂的人也只有唐代的钱朗、宋代的张寿、元代的吴宗元和明代的罗恢、归璇、文征明六人,恰好与年过古稀的帝王之数相同,而这六人又无一人是帝王。乾隆因此更为欣喜,于是作诗道:“命彭元瑞曹文埴检四库全书古来见元孙者有几,据奏,自唐迄明凡六人,诗以志事。

五世元孙膝上珍,检兹有几命儒臣。
奏来详悉翻四库,特出祯祥得六人。
恰彼古稀帝同数,赢其家庆我饶臻。
如斯天贶叨骈叠,忍不敕几心爱民。

诗中乾隆感喟于自己成了历史上唯一一位年过七旬而又五世同堂的皇帝,成了“千古一帝”。

乾隆时期的皇帝御用玺印,具有不同于历史上其他任何时期的特点,其时印玺的制作有一套严格的程序规定:由造办处奉旨领取铸宝所用材料,由钦天监选定开工吉日。在造办处领取制宝材料之前,经报批审核。从故宫所存宝样推断,礼部依据成例,奏报所要制作的宝玺,以征得皇帝的批示。然后由造办处用纸、木、绢或蜡制成印样,手写宝文,呈请皇帝御览。最后经皇帝同意后,再由礼部主办者发印样于铸造机关,依印样铸造或镌刻。接着,造办处依据宝样铸刻印体,待纽制、整形、磨光、兑验完成后,存入广储司银库以待镌字。镌字时,由钦天监依皇历选择镌字吉期,由礼部奏报批复。届时,宝样送至内阁,在内阁大堂行礼后,由镌刻人按内阁翰林院预先撰发的宝文镌刻。完成后,随即收存内阁大库。从清代印玺的审批及制作程序来看,制作手续繁杂。从文照的拟撰、执行,到宝料的领取、查验、保存,再到宝玺的制样、篆文、镌刻,每一步都极费周折。可以想见整个过程并非一朝一夕得以完成。由于印玺是体现皇帝身份的重器,制作时经手的部门需层层把关,不得有毫微疏忽,从用料、文字、纽制各方面都要求高水平、精工艺,因此每一件都堪称精品。[good][作揖]#文物代言人##历史那些事##遇见艺术#


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