#德州手造陶埙# 丨“复活”7000年前冷门古乐器，这才是中国好声音！朴树棠：埙声悠悠传古韵。
体形“大如鹅卵、小如鸡子”，声音悠远缠绵、如泣如诉。它是距今已有七千年历史的中国传统乐器——埙。
“我国古代乐器统称‘八音’，依不同材料区分，有金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类，埙就是‘八音’中的‘土’。”4月25日，记者在宁津县职业中专见到了朴树棠，提到埙，他侃侃而谈，“上端有吹口、底部呈平面、侧壁开有音孔，早在新石器时代的红山文化时期，埙的演奏就很盛行，它抱朴守拙、独为天籁，在世界原始艺术史中也占有重要的地位。”

老子说：“处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”，意为抱朴守拙。
朴为天性，拙为智慧。朴拙者最初给人的印象，或许是木讷，是愚钝，久与处之，则使人愈见其身上的真善美，若金子久埋沙尘之中，一旦为人发现，刮垢磨光，愈见其光辉。
曾国藩说：“一味浑厚，绝不发露。”
与其处世圆滑，不如保持自然质朴；与其张显才智，不如难得糊涂。

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【读书21天打卡挑战】Day2 《菜根谭》有云：“抱朴守拙，涉世之道”。守拙，是一种生活态度和处世方法，更是一种为人讲究。

人生守拙的三大境界就是：不争对错，不乱分寸，不露锋芒。

①
不争对错

北宋名相富弼，长于辩论。

有一次，一个穷秀才当街拦住他，说：“听闻你能言善辩，我来问你一个问题。”

富弼温声答道：“可以，您请说。”

穷秀才问：“若有人公然辱骂你，你该如何应对？”富弼答：“我会装作没有听见。”

那人嘲笑富弼是个缩头乌龟，浪得虚名，转身离去了。

一旁的仆人急着说：此人太过无礼，您为何不反驳他。

富弼说：“此人带着怒气而来。我若与他争论，必定吵得面红耳赤。即便吵赢了他，也是口服心不服，徒劳无益。”

正所谓：沉默是金。沉默的背后，不计较的是别人，成全的是自己。

真正有智慧的人，不会在无意义的事情上浪费精力去争辩。正如杨绛所说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”

不争对错，不辩输赢，这不是懦弱，也不是妥协，而是遇事不计较，待人不苛责，是一种源于生命深处的睿智。

②
不乱分寸

朱元璋曾是一个普普通通的农民，他小时候家里很穷，在最落魄时他认识了一群穷苦伙伴，大家相依为命，有东西一起吃，没得吃一起挨饿。

但后来他当了皇帝以后，有一个他小时候的玩伴来宫中求见，朱元璋原本很高兴地来召见他，但没想到这个人一进宫门，不仅没有行礼，而且直呼朱元璋的绰号“朱重八”。

当时朱元璋也没责备他，但他却继续在朝堂上，谈起朱元璋小时候因为太饿，吃土豆差点被噎死的事，这让朱元璋龙颜大怒，最后找了个理由将他杀了。

在我们生活中，很多人也会仗着彼此关系好，行事不看场合，无视别人的底线，不仅失去了相互尊重的分寸，也伤害了原本密切的感情。

周国平先生曾说：“分寸感，不是指疏远，也不是指傲慢。而是指要站在更高的角度，清醒认识自己的位置，然后做出合适的举动。”

有句话说的好：说话的分寸，就是做人的分寸。真正聪明的人，都懂得言语有度，熟不逾矩。

③
不露锋芒

蔡元培一生成就斐然，出任过北大校长、中研院院长等职位，但他却清贫低调，从不炫耀自己的才华。

一次，中国参加伦敦举办画展前夕，组委会派蔡元培和林语堂参与选画。

当时有位国外的汉学家自认是“中国通”，在观览时滔滔不绝：“这张宋画绢色不错”、“那张徽宗鹅无疑是真品。”

蔡元培明知这位友人有意显摆，面对他百出的漏洞，他却只轻轻点头示意，并不作答。

在蔡元培的沉默中，这位汉学家深感自己无礼且浅薄，后来便闭口不言，之后看向蔡元培的眼光里，更多了一份敬佩。

别林斯基说：一切真正的和伟大的的东西，都是纯朴而谦逊的。

若你锋芒毕露，难免会招来灾祸，而那些处事低调的人，是最通透的，他们懂得收敛自己的光芒，在给别人机会的同时，自己也会更上一层楼。

一个人境界越高，姿态就越低，越是胸有智慧，越是不露锋芒。

曾国藩家书有言：“唯天下之至拙，能胜天下之至巧。”人生于世，若能守得大拙，定能得大巧之利。

抱朴守拙，就是人生的最大境界。#微博vc计划##遇见艺术##超能新星汇#