今天是世界第53个#世界地球日[超话]# 。今年的主题是：#携手为保护地球投资#。这将需要所有人的努力，全员参与，政府、企业和公民——每个人都有责任，每个人也都需要承担责任，共同建立一种与地球的伙伴关系。
总面积已经超过印度国土的#海洋垃圾、上个月刚在#人类血液中首次发现微塑料颗粒# 、合成纤维的制造、日常纺织品的制造和洗涤，这些问题看似遥远，但其实与每个人息息相关。从每一次购买决策、到减少一次性用品的使用，正是这些看似举手之劳的小事体现着人们观念的转变。每一个个体的态度与行动将最终决定我们能否与地球建立一种新型的伙伴关系。
我们很自豪#妙抗保# 的技术与产品能被用于建设一个绿色的地球、环保的社会。在世界地球日这一天，我们诚挚邀请您一起#携手为保护地球投资# 。
原文：https://t.cn/A66Dfjfa
总面积已经超过印度国土的#海洋垃圾、上个月刚在#人类血液中首次发现微塑料颗粒# 、合成纤维的制造、日常纺织品的制造和洗涤，这些问题看似遥远，但其实与每个人息息相关。从每一次购买决策、到减少一次性用品的使用，正是这些看似举手之劳的小事体现着人们观念的转变。每一个个体的态度与行动将最终决定我们能否与地球建立一种新型的伙伴关系。
我们很自豪#妙抗保# 的技术与产品能被用于建设一个绿色的地球、环保的社会。在世界地球日这一天，我们诚挚邀请您一起#携手为保护地球投资# 。
原文：https://t.cn/A66Dfjfa
头疼总是我的日常，古代文学太难了[苦涩]书中只有两三句带过的为什么考研会考啊[苦涩][苦涩][苦涩]那我背了还有用吗？
所以这道题的重点是论述“庄老”在这个语境里“庄老”指的并不是真正意义上的先秦时期的“庄老”的道家思想，其指的是在玄学盛行的背景下逐渐形成的玄言文学，特别指的是玄言诗。所以在这里讨论“庄老”同“山水”的关系主要讨论的应该是玄言文学和山水文学的关系，涉及到诗歌领域应该主要讨论的是“玄言诗和山水诗的关系”，而非“庄老道家思想同山水的关系”。可是课本上的论述就只有“借山水体玄”“寓玄理于山水之中”“玄言诗本身就孕育了山水诗”这一个概念。我要是答题的话应该会简单说一下关系然后直接答大小谢的山水诗特色吧？？？
“孤清”“闲适”“哲理典故言情述志”“崇尚声色”“有句无篇呆滞单调”“客观描摹”
“情景交融”“摆脱玄言成分”“清新流丽”“追求声韵音韵和谐”“意锐才弱”
所以思路应该是先论述“庄老”指的是什么？庄老”和“山水”的关系是怎样的？“告退”和“方滋”又该如何理解？
一、《老子》《庄子》中提到“自然”的文字，大多指的是“天然”之意，可以当做顺其自然来解释，指向的是道家思想的自然无为的状态，表达的是他们的“道”的思想，和文学中的自然，尤其是和自然山水有着根本的区别。钱穆先生认为“自然”二字，在先秦道家观念中，尚未成熟确立，因亦不占重要之地位可知。由此我们可以看出从老庄的哲学思想并不能直接导出山水文学，所以可以这样说，“庄老告退，而山水方滋”的“庄老”并不是直接指的是老子和庄子的哲学思想，那么此处的“庄老”指的是什么呢？ 魏晋朝时期和“庄老”联系最紧密的当然是玄学。魏晋玄学以老庄（或三玄）思想为骨架，试图从两汉繁琐的经学解放出来，企图调和“自然”与“名教”的关系。东汉以来有很多人反对两汉经学，不同程度地宣扬老庄思想。自正始起，玄学托于《老》《庄》《易》，再到向秀、郭象时期，玄学成为了当时思想的主潮流。玄学所倡导的人生态度影响了魏晋南北朝时期的士人，形成了所谓的“魏晋风度”。当时名士反对虚伪礼教、崇尚自然。受到玄风的影响，人们思想得到了解放和开阔，其飘逸自然的特殊作用，使得魏晋时期的文学具有了超凡脱俗、超然尘世、自乐逍遥的风格以及对自然的爱好与崇尚。
在玄学思潮影响下，诗歌领域形成了以表现玄理为旨归的诗歌——玄言诗。《文心雕龙·时序篇》指出：“自中朝贵玄，江左称盛，因谈余气，流成文体，是以世极迍邅，而辞意夷泰，诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏。”刘勰在此论述了玄言文学的发展历程，随着玄学的盛行，谈玄的风气渐盛，玄学的内容用文学的形式表现出来，流成了文体，这就是玄言文学，其旨归是玄学思想，而不是直接指向的老庄的思想。
从上面的论述我们可以知道，“庄老告退，山水方滋”这一说法中，“庄老”指的并不是真正意义上的先秦时期的“庄老”的道家思想，其指的是在玄学盛行的背景下逐渐形成的玄言文学，特别指的是玄言诗。所以在这里讨论“庄老”同“山水”的关系我们主要讨论的应该是玄言文学和山水文学的关系，涉及到诗歌领域我们主要讨论的是玄言诗和山水诗的关系，而非庄老道家思想同山水的关系。
二、“庄老告退，而山水方滋”，这一个论断很容易让人产生这样的想法：玄言诗告退了，山水诗产生了，玄言诗对山水诗的产生起着阻碍的作用。其实从文学史的角度考察前代文学对后代文学的作用，往往是有着双重的作用，玄言诗对山水文学的发展起到的也是双重的作用。
玄言诗首先对山水诗的发展起着促进的作用。玄言诗中有一种比较常见的形式，诗歌借助自然山水的描写来寄托诗人的玄学感悟，对自然景物的描写是为抒发玄学的感悟而服务的。这种采用以玄对山水的审美态度，观照大千世界，在体悟自然中抒发自己的玄学体悟。玄言诗并不是一味的谈玄论道，诗中有相当的笔墨用于写自然之景色，但这种自然之景又不能独立存在，必须依附于玄理的抒发，服务于大道的阐释。但是我们并不能否认在玄言诗中山水描绘的意义，这样的山水描绘无疑增加了玄言诗的艺术价值，更重要的是积累了山水文学的写作方法，为山水文学的发展起到了积极的作用，甚至有人认为山水文学脱胎于玄言文学，可能论者就是从这里得出这样的结论吧。玄言文学中的山水成分对山水文学的发展提供了美学的借鉴，从这个角度来看我们很容易看出玄言诗对山水诗的发展起着促进作用。但是玄言诗对山水诗的发展无疑起着另一方面的相反的作用。玄言诗中山水处于从属地位，山水并不具有真正独立的美学意义，虽然有少数的玄言诗中山水描绘优美，和玄理的结合也很自然，但从整体的角度来看，玄言诗中的山水是为了玄理而山水，山水同玄理之间有着明显的界限，这样的诗歌对山水诗的正常发展无疑会起着阻碍的作用，不利于真正发现山水之美，抒发山水之情。
从上面的论述我们可以知道玄言诗对山水诗的发展起到了双重作用，现在我们把“庄老告退，而山水方滋”放在文学史的大背景下进行理解，来探讨山水文学的发展演变史。从前文的论述我们已经知道此处的“庄老”不是指先秦时期“庄老”的道家思想，而是指的是以“庄老”为内容兴起的玄学之风所引发的玄言文学，主要指的是玄言诗。而玄言诗对山水诗的发展又起到了双重的作用，而不是一个单向的发展过程。“老庄告退，而山水方滋”从文学史的发展历程我们可以追溯到先秦的道家思想，这种思想为玄学的产生起到了一个思想基础的作用，而玄学的勃兴直接促成了玄言诗的兴起，在玄言诗的发展过程中玄言诗和山水诗又发生了双向度的相互作用，在这个过程中山水文学也得以发展。
三、那么我们到底该如何理解刘勰的原意呢？我觉得我们有必要用当时的语言解释当时的话语。“告退”“方滋”在现代汉语里的基本意思是消失和产生的。如果用现代汉语的意思理解刘勰的意思很明显这条论断显得很武断。“退”在许慎《说文解字》中释义“却也。一曰行迟”。“迟”于《说文》中释义曰“徐行也”，于此有“减除”“删节”“渐少”之意。由此我们得知“庄老告退”的“退”字并不是消失的意思，而是逐渐减少的意思。“滋”在《说文解字》中释义为“益也，从水兹声”，段玉裁注释曰“凡经传增益之义多用此字，亦有用‘兹’者”。因此“山水方滋”之“滋”在此含义为“逐渐增加”之义，而绝非“产生兴起”之意。
从文字学的角度考察了“退”和“滋”的本意，我们就可以这样来翻译刘勰的这句话：“玄言诗逐渐减少，而山水诗逐渐增多。”把刘勰的语言放回当时的语言环境中考虑就大体理解了他的本意，然后把他的论断放回到文学史的大背景中，我们就更能清楚刘勰的论断的文学史意义。刘勰的这条论断不仅看到了玄言诗的来源，它来源于老庄思想为基础的玄学，也看到了玄言诗对山水诗的双重作用，在这种双重作用中玄言诗逐渐减少而山水诗逐渐增多，这种变化是文学内部发展的必然。所以说，如果从整个文学史的角度来看，刘勰的论断基本概括了从老庄到玄学，从玄学到玄言诗，从玄言诗到山水诗的发展变化历程，刘勰的论断无疑具有文学史的意义。而回过头来看，从“山水方滋”的时间来讨论刘勰的论断，或者从“山水方滋，庄老未退”的角度来讨论刘勰的论断，这两种研究无疑都是缺少文学史的眼光的，甚至是对刘勰的误解。
所以只有二完全是课本里的，一对课本足够熟悉可以推出来，三就完全靠天命了吧？
还是理解，理解最重要，千万不要死记硬背。比如这里，如果理解了这道题考察的是玄言诗和山水诗的关系论述起来就会容易很多。
然后注意定评，课本里面一个重要人物评价另一个重要人物的话有时间了最好自己去搜论文做一做拓展。不求记住但求理解。 https://t.cn/R2WxdDX
所以这道题的重点是论述“庄老”在这个语境里“庄老”指的并不是真正意义上的先秦时期的“庄老”的道家思想，其指的是在玄学盛行的背景下逐渐形成的玄言文学，特别指的是玄言诗。所以在这里讨论“庄老”同“山水”的关系主要讨论的应该是玄言文学和山水文学的关系，涉及到诗歌领域应该主要讨论的是“玄言诗和山水诗的关系”，而非“庄老道家思想同山水的关系”。可是课本上的论述就只有“借山水体玄”“寓玄理于山水之中”“玄言诗本身就孕育了山水诗”这一个概念。我要是答题的话应该会简单说一下关系然后直接答大小谢的山水诗特色吧？？？
“孤清”“闲适”“哲理典故言情述志”“崇尚声色”“有句无篇呆滞单调”“客观描摹”
“情景交融”“摆脱玄言成分”“清新流丽”“追求声韵音韵和谐”“意锐才弱”
所以思路应该是先论述“庄老”指的是什么？庄老”和“山水”的关系是怎样的？“告退”和“方滋”又该如何理解？
一、《老子》《庄子》中提到“自然”的文字，大多指的是“天然”之意，可以当做顺其自然来解释，指向的是道家思想的自然无为的状态，表达的是他们的“道”的思想，和文学中的自然，尤其是和自然山水有着根本的区别。钱穆先生认为“自然”二字，在先秦道家观念中，尚未成熟确立，因亦不占重要之地位可知。由此我们可以看出从老庄的哲学思想并不能直接导出山水文学，所以可以这样说，“庄老告退，而山水方滋”的“庄老”并不是直接指的是老子和庄子的哲学思想，那么此处的“庄老”指的是什么呢？ 魏晋朝时期和“庄老”联系最紧密的当然是玄学。魏晋玄学以老庄（或三玄）思想为骨架，试图从两汉繁琐的经学解放出来，企图调和“自然”与“名教”的关系。东汉以来有很多人反对两汉经学，不同程度地宣扬老庄思想。自正始起，玄学托于《老》《庄》《易》，再到向秀、郭象时期，玄学成为了当时思想的主潮流。玄学所倡导的人生态度影响了魏晋南北朝时期的士人，形成了所谓的“魏晋风度”。当时名士反对虚伪礼教、崇尚自然。受到玄风的影响，人们思想得到了解放和开阔，其飘逸自然的特殊作用，使得魏晋时期的文学具有了超凡脱俗、超然尘世、自乐逍遥的风格以及对自然的爱好与崇尚。
在玄学思潮影响下，诗歌领域形成了以表现玄理为旨归的诗歌——玄言诗。《文心雕龙·时序篇》指出：“自中朝贵玄，江左称盛，因谈余气，流成文体，是以世极迍邅，而辞意夷泰，诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏。”刘勰在此论述了玄言文学的发展历程，随着玄学的盛行，谈玄的风气渐盛，玄学的内容用文学的形式表现出来，流成了文体，这就是玄言文学，其旨归是玄学思想，而不是直接指向的老庄的思想。
从上面的论述我们可以知道，“庄老告退，山水方滋”这一说法中，“庄老”指的并不是真正意义上的先秦时期的“庄老”的道家思想，其指的是在玄学盛行的背景下逐渐形成的玄言文学，特别指的是玄言诗。所以在这里讨论“庄老”同“山水”的关系我们主要讨论的应该是玄言文学和山水文学的关系，涉及到诗歌领域我们主要讨论的是玄言诗和山水诗的关系，而非庄老道家思想同山水的关系。
二、“庄老告退，而山水方滋”，这一个论断很容易让人产生这样的想法：玄言诗告退了，山水诗产生了，玄言诗对山水诗的产生起着阻碍的作用。其实从文学史的角度考察前代文学对后代文学的作用，往往是有着双重的作用，玄言诗对山水文学的发展起到的也是双重的作用。
玄言诗首先对山水诗的发展起着促进的作用。玄言诗中有一种比较常见的形式，诗歌借助自然山水的描写来寄托诗人的玄学感悟，对自然景物的描写是为抒发玄学的感悟而服务的。这种采用以玄对山水的审美态度，观照大千世界，在体悟自然中抒发自己的玄学体悟。玄言诗并不是一味的谈玄论道，诗中有相当的笔墨用于写自然之景色，但这种自然之景又不能独立存在，必须依附于玄理的抒发，服务于大道的阐释。但是我们并不能否认在玄言诗中山水描绘的意义，这样的山水描绘无疑增加了玄言诗的艺术价值，更重要的是积累了山水文学的写作方法，为山水文学的发展起到了积极的作用，甚至有人认为山水文学脱胎于玄言文学，可能论者就是从这里得出这样的结论吧。玄言文学中的山水成分对山水文学的发展提供了美学的借鉴，从这个角度来看我们很容易看出玄言诗对山水诗的发展起着促进作用。但是玄言诗对山水诗的发展无疑起着另一方面的相反的作用。玄言诗中山水处于从属地位，山水并不具有真正独立的美学意义，虽然有少数的玄言诗中山水描绘优美，和玄理的结合也很自然，但从整体的角度来看，玄言诗中的山水是为了玄理而山水，山水同玄理之间有着明显的界限，这样的诗歌对山水诗的正常发展无疑会起着阻碍的作用，不利于真正发现山水之美，抒发山水之情。
从上面的论述我们可以知道玄言诗对山水诗的发展起到了双重作用，现在我们把“庄老告退，而山水方滋”放在文学史的大背景下进行理解，来探讨山水文学的发展演变史。从前文的论述我们已经知道此处的“庄老”不是指先秦时期“庄老”的道家思想，而是指的是以“庄老”为内容兴起的玄学之风所引发的玄言文学，主要指的是玄言诗。而玄言诗对山水诗的发展又起到了双重的作用，而不是一个单向的发展过程。“老庄告退，而山水方滋”从文学史的发展历程我们可以追溯到先秦的道家思想，这种思想为玄学的产生起到了一个思想基础的作用，而玄学的勃兴直接促成了玄言诗的兴起，在玄言诗的发展过程中玄言诗和山水诗又发生了双向度的相互作用，在这个过程中山水文学也得以发展。
三、那么我们到底该如何理解刘勰的原意呢？我觉得我们有必要用当时的语言解释当时的话语。“告退”“方滋”在现代汉语里的基本意思是消失和产生的。如果用现代汉语的意思理解刘勰的意思很明显这条论断显得很武断。“退”在许慎《说文解字》中释义“却也。一曰行迟”。“迟”于《说文》中释义曰“徐行也”，于此有“减除”“删节”“渐少”之意。由此我们得知“庄老告退”的“退”字并不是消失的意思，而是逐渐减少的意思。“滋”在《说文解字》中释义为“益也，从水兹声”，段玉裁注释曰“凡经传增益之义多用此字，亦有用‘兹’者”。因此“山水方滋”之“滋”在此含义为“逐渐增加”之义，而绝非“产生兴起”之意。
从文字学的角度考察了“退”和“滋”的本意，我们就可以这样来翻译刘勰的这句话：“玄言诗逐渐减少，而山水诗逐渐增多。”把刘勰的语言放回当时的语言环境中考虑就大体理解了他的本意，然后把他的论断放回到文学史的大背景中，我们就更能清楚刘勰的论断的文学史意义。刘勰的这条论断不仅看到了玄言诗的来源，它来源于老庄思想为基础的玄学，也看到了玄言诗对山水诗的双重作用，在这种双重作用中玄言诗逐渐减少而山水诗逐渐增多，这种变化是文学内部发展的必然。所以说，如果从整个文学史的角度来看，刘勰的论断基本概括了从老庄到玄学，从玄学到玄言诗，从玄言诗到山水诗的发展变化历程，刘勰的论断无疑具有文学史的意义。而回过头来看，从“山水方滋”的时间来讨论刘勰的论断，或者从“山水方滋，庄老未退”的角度来讨论刘勰的论断，这两种研究无疑都是缺少文学史的眼光的，甚至是对刘勰的误解。
所以只有二完全是课本里的，一对课本足够熟悉可以推出来，三就完全靠天命了吧？
还是理解，理解最重要，千万不要死记硬背。比如这里，如果理解了这道题考察的是玄言诗和山水诗的关系论述起来就会容易很多。
然后注意定评，课本里面一个重要人物评价另一个重要人物的话有时间了最好自己去搜论文做一做拓展。不求记住但求理解。 https://t.cn/R2WxdDX
【运城可靠妇科医院】#运城玛丽妇科医院地址#{运城看妇科哪个医院好} #运城玛丽妇科医院# {运城玛丽妇科医院好不好} 外阴白斑能好吗
外阴白斑怎么治好，这是很多女性朋友都有的疑问。其实外阴白斑是一种常见的女性疾病，如果出现了一定不要慌张，那么外阴白斑能好吗？
专家表示，外阴白斑可以治愈。只要及时的检查和治疗，并选择自己的治疗方法，外阴白斑就完全治愈了。应该指出的是，患者在治疗过程中，经常会出现一些误解，导致重复治疗问题。
治疗外阴白斑需要避免以下误解：
1，局部软膏疗法：一般来说，局部用软膏治疗外阴白斑的用途短期内会有一定的效果，但这是暂时性的解决方法。一旦停用药物会导致复发性疾病，甚至造成人体对药物的依赖，即使你去正规医院，也会大大增加治疗难度。
2，激光烤电疗法：外阴白斑能治愈，一些非正规医院宣传的激光烤制方法不可靠治疗外阴白斑，各种不良因素都会导致外阴营养不良，使营养物质缺乏，而激光烤制治疗会增加局部流失营养素，导致其萎缩恶化。
外阴白斑有哪些危害
每一种疾病都是对人体有一定的危害的，一旦出现就一定要好好的对待，及时的进行治疗。那么外阴白斑有哪些危害呢？
1，瘙痒与疼痛：外阴白斑患者常常感到瘙痒难以忍受，早期可见红色颗粒大小的斑点、丘疹，如果搔抓会导致溃烂，逐渐流黄水融合成片。颜色变白，常伴有外阴的灼热肿胀，严重影响睡眠和生活工作。
2，阴道分泌物异常：部分患者有白带增多症状，主要指女性化脓性白带或白色或灰黄色泡沫性白带等。
3，排尿困难：外阴白斑会出现外阴部皮肤表面粗糙不平，并有裂隙、溃疡、糜烂或硬毛失去弹性，尿道开放性萎缩、尿失禁，导致排尿困难，但剖腹产也难以实现。
4，性困难：由于外阴皮肤粘膜变薄，有的会伴有肿胀水肿，大小阴唇萎缩甚至消失，使阴道口变窄，可引起性功能障碍。久而久之，会导致感冒症状，严重影响夫妻性生活质量。
5，导致外阴癌：外阴白斑与外阴癌密切相关，因外阴白带过多可导致阴部上皮鳞状细胞坏死，在局部形成瘢痕样增生。如果上皮细胞增生时，可视为癌前病变。
外阴白斑危害性体现在哪
任何一种疾病的危害性都是在人们的在生活中国有一定的体现，而且会表现在不同的方面。下面看一下外阴白斑危害性体现在哪？
1，影响睡眠。外阴瘙痒患者有不同程度的外阴瘙痒经历，不同程度的患者瘙痒也不一致。有的限制了阴道口，有的与门外肛门有关似乎有钻孔感，对夜间阵发性发作，尤其是灼热和干燥不适会严重影响睡眠。
2，排尿困难。外阴白斑也导致女性排尿困难，由于粘膜增白或出现粉红色，表面不平整，裂缝、溃疡、糜烂或硬弹性，可导致排尿困难，这是外阴白斑的常见危害之一。
3，分娩困难。患者在分娩过程中也很困难，局部皮肤粘膜薄，而且水肿肿胀，阴唇缩小甚至消失的大小，使阴道口缩小，可引起性功能障碍，也可造成分娩困难和剖腹手术。
4，全身症状。当然，除了明显的危害之外，外阴白斑还会影响病人的身体状况，伴有心慌，气短，心烦，胸闷，饮食减少，失眠，腰酸，性冷淡等全身症状。严重的疾病可进一步发展成外阴癌，癌高达10-50％。
外阴白斑的治疗方法
伴有妇科疾病的女性是非常的困扰的，因此一旦发现就要及时的进行治疗，那么外阴白斑的治疗方法是怎样的呢？
中医治疗外阴白斑。外阴白斑有一定的症状可以刮除清宫效果，可以起到祛风止痒、解毒、养血、化痰等药物作用。外用用药是应该在医生的指导下进行。清洗药物简单方便，苦参，黄芩，白芍，艾蒿，荆芥，紫草，黄柏，黄芩等都是比较可靠的常用药物。
外阴白斑的外科治疗。临床上，对于外阴白斑的治疗，可以通过外科手术，单纯性外阴切除术和外阴联合皮肤移植术，治疗外阴阴道白斑患者的外阴白斑。为了减少副作用的出现，一些患者还将接受中药治疗。在临床实践中，中药外用，冲洗祛湿，解毒，活血化瘀。
免疫调节治疗外阴白斑：用于治疗外阴白斑的免疫抑制剂，可通过刺激皮肤局部免疫因素产生治疗效果，局部治疗不产生全身性免疫抑制作用，所以不良反应小。
冷冻治疗白斑：冷冻治疗需要在麻醉下进行，以减轻疼痛和烧灼感。它可引起外阴白斑患者疼痛和烧灼感，冻伤后局部发红和肿胀，1小时后红肿消退。第二天可能会发生起泡，6至7天后结痂脱落。经过短时间的治疗后效果好，容易复发。
外阴白斑的治愈率
治愈率是大家最关心的一个问题，很多人认为有些疾病的治愈率是非常低的，因此在日常生活中，即使是出现了疾病也不去医院。其实即使是治愈率比较低，大家也要积极的进行治疗。那么外阴白斑的治愈率高不高呢？
外阴白斑是由于外阴皮下微循环受阻，代谢功能障碍，外阴皮肤，组织及粘膜正常的营养供给通路所致。外阴皮肤受损、黏膜病变程度不同，病因较复杂，早期治愈率远高于中晚期。所以必须做到早发现，早治疗。
疾病发生后，患者感到自己是外阴瘙、干燥、灼痛般疼痛;阴唇大小会改变，肛门周围的局灶性或弥漫性白色增厚、表面粗糙以及溃疡和溃疡。有些表现为局部皮肤粘膜变薄、弹性下降、大阴唇缩小甚至消失，有时外阴萎缩。但是如果早起进行治疗的话，治愈率可以达到90%，因此如果大家发现自己被这种疾病困扰，就一定要积极的进行治疗。
外阴白斑怎么治好，这是很多女性朋友都有的疑问。其实外阴白斑是一种常见的女性疾病，如果出现了一定不要慌张，那么外阴白斑能好吗？
专家表示，外阴白斑可以治愈。只要及时的检查和治疗，并选择自己的治疗方法，外阴白斑就完全治愈了。应该指出的是，患者在治疗过程中，经常会出现一些误解，导致重复治疗问题。
治疗外阴白斑需要避免以下误解：
1，局部软膏疗法：一般来说，局部用软膏治疗外阴白斑的用途短期内会有一定的效果，但这是暂时性的解决方法。一旦停用药物会导致复发性疾病，甚至造成人体对药物的依赖，即使你去正规医院，也会大大增加治疗难度。
2，激光烤电疗法：外阴白斑能治愈，一些非正规医院宣传的激光烤制方法不可靠治疗外阴白斑，各种不良因素都会导致外阴营养不良，使营养物质缺乏，而激光烤制治疗会增加局部流失营养素，导致其萎缩恶化。
外阴白斑有哪些危害
每一种疾病都是对人体有一定的危害的，一旦出现就一定要好好的对待，及时的进行治疗。那么外阴白斑有哪些危害呢？
1，瘙痒与疼痛：外阴白斑患者常常感到瘙痒难以忍受，早期可见红色颗粒大小的斑点、丘疹，如果搔抓会导致溃烂，逐渐流黄水融合成片。颜色变白，常伴有外阴的灼热肿胀，严重影响睡眠和生活工作。
2，阴道分泌物异常：部分患者有白带增多症状，主要指女性化脓性白带或白色或灰黄色泡沫性白带等。
3，排尿困难：外阴白斑会出现外阴部皮肤表面粗糙不平，并有裂隙、溃疡、糜烂或硬毛失去弹性，尿道开放性萎缩、尿失禁，导致排尿困难，但剖腹产也难以实现。
4，性困难：由于外阴皮肤粘膜变薄，有的会伴有肿胀水肿，大小阴唇萎缩甚至消失，使阴道口变窄，可引起性功能障碍。久而久之，会导致感冒症状，严重影响夫妻性生活质量。
5，导致外阴癌：外阴白斑与外阴癌密切相关，因外阴白带过多可导致阴部上皮鳞状细胞坏死，在局部形成瘢痕样增生。如果上皮细胞增生时，可视为癌前病变。
外阴白斑危害性体现在哪
任何一种疾病的危害性都是在人们的在生活中国有一定的体现，而且会表现在不同的方面。下面看一下外阴白斑危害性体现在哪？
1，影响睡眠。外阴瘙痒患者有不同程度的外阴瘙痒经历，不同程度的患者瘙痒也不一致。有的限制了阴道口，有的与门外肛门有关似乎有钻孔感，对夜间阵发性发作，尤其是灼热和干燥不适会严重影响睡眠。
2，排尿困难。外阴白斑也导致女性排尿困难，由于粘膜增白或出现粉红色，表面不平整，裂缝、溃疡、糜烂或硬弹性，可导致排尿困难，这是外阴白斑的常见危害之一。
3，分娩困难。患者在分娩过程中也很困难，局部皮肤粘膜薄，而且水肿肿胀，阴唇缩小甚至消失的大小，使阴道口缩小，可引起性功能障碍，也可造成分娩困难和剖腹手术。
4，全身症状。当然，除了明显的危害之外，外阴白斑还会影响病人的身体状况，伴有心慌，气短，心烦，胸闷，饮食减少，失眠，腰酸，性冷淡等全身症状。严重的疾病可进一步发展成外阴癌，癌高达10-50％。
外阴白斑的治疗方法
伴有妇科疾病的女性是非常的困扰的，因此一旦发现就要及时的进行治疗，那么外阴白斑的治疗方法是怎样的呢？
中医治疗外阴白斑。外阴白斑有一定的症状可以刮除清宫效果，可以起到祛风止痒、解毒、养血、化痰等药物作用。外用用药是应该在医生的指导下进行。清洗药物简单方便，苦参，黄芩，白芍，艾蒿，荆芥，紫草，黄柏，黄芩等都是比较可靠的常用药物。
外阴白斑的外科治疗。临床上，对于外阴白斑的治疗，可以通过外科手术，单纯性外阴切除术和外阴联合皮肤移植术，治疗外阴阴道白斑患者的外阴白斑。为了减少副作用的出现，一些患者还将接受中药治疗。在临床实践中，中药外用，冲洗祛湿，解毒，活血化瘀。
免疫调节治疗外阴白斑：用于治疗外阴白斑的免疫抑制剂，可通过刺激皮肤局部免疫因素产生治疗效果，局部治疗不产生全身性免疫抑制作用，所以不良反应小。
冷冻治疗白斑：冷冻治疗需要在麻醉下进行，以减轻疼痛和烧灼感。它可引起外阴白斑患者疼痛和烧灼感，冻伤后局部发红和肿胀，1小时后红肿消退。第二天可能会发生起泡，6至7天后结痂脱落。经过短时间的治疗后效果好，容易复发。
外阴白斑的治愈率
治愈率是大家最关心的一个问题，很多人认为有些疾病的治愈率是非常低的，因此在日常生活中，即使是出现了疾病也不去医院。其实即使是治愈率比较低，大家也要积极的进行治疗。那么外阴白斑的治愈率高不高呢？
外阴白斑是由于外阴皮下微循环受阻，代谢功能障碍，外阴皮肤，组织及粘膜正常的营养供给通路所致。外阴皮肤受损、黏膜病变程度不同，病因较复杂，早期治愈率远高于中晚期。所以必须做到早发现，早治疗。
疾病发生后，患者感到自己是外阴瘙、干燥、灼痛般疼痛;阴唇大小会改变，肛门周围的局灶性或弥漫性白色增厚、表面粗糙以及溃疡和溃疡。有些表现为局部皮肤粘膜变薄、弹性下降、大阴唇缩小甚至消失，有时外阴萎缩。但是如果早起进行治疗的话，治愈率可以达到90%，因此如果大家发现自己被这种疾病困扰，就一定要积极的进行治疗。
✋热门推荐