#益西彭措堪布[超话]#118 带着智慧去生活

མི་ཕམ་རིན་པོ་ཆེས།རིག་པ་ནམ་མཁའ་འདྲ་བའི་དོན་རྟོགས་ན།།བརྗེད་པའི་གོ་སྐབས་ཤིན་ཏུ་ཉུང་བར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
麦彭仁波切：
若证虚空般觉性，遗忘之事极鲜少。 ​

#索达吉堪布#

གཉེན་པོ་སྟོབས་བཞི། 四对治力

༡༽ ལས་རྟེན་གྱི་སྟོབས་ཞེས་པ་ནི་དམིགས་ཡུལ་རྡོར་སེམས་ཀྱི་ཐང་ག་ལྟ་བུ་ལ་རང་གི་རྩ་བའི་བླ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་གཉིས་དབྱེར་མེད་དུ་འདི་ན་བཞུགས་ཡོད་བསམ་ནས་སེམས་མ་གཡེང་པ་ལ་ཟེར།

一 所依对治力就是要想到自己的上师和南无金刚萨埵无二无别的在自己眼前，不乱想。

༢༽ རྣམ་པར་སུན་འབྱིན་པའི་སྟོབས་ཞེས་པ་ནི་སྔར་བྱས་པའི་མི་དགེ་བ་ལ་འགྱོད་སེམས་དྲག་པོའི་ངང་བླ་མ་རྡོར་སེམས་མདུན་དུ་སེམས་གཅིག་ཏུ་བཤགས་འདོད་ཀྱི་ཀུན་ནས་བསློང་སྟེ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱིས་བཤགས་པ་ལ་ཟེར།

二 厌患对治力就是要南无金刚萨埵面前真心的从心里去忏悔一切的罪业。因为只要有了忏悔的意念才能消除恶业。所以需要心里的真心。

༣༽ སོར་ཆུད་པའི་སྟོབས་ཞེས་པ་ནི་ད་ནས་བཟུང་རང་གི་སྲོག་ལ་དམར་པོ་དེ་ལ་ཐུག་སོང་ནའང་མི་དགེ་བའི་ལས་མི་བསྒྲུབ་སྙམ་པའི་དམ་བཅའ་བྱེད་པའམ་གཟབ་གཟབ་བྱེད་དགོས་བསམ་པའི་དམ་བཅའ་ལ་ཟེར།

三 返回对治力就是要一个决定，决定的就是从今开始就算死，也不做恶行，最起码也要尽量的不做。

༤༽ གཉེན་པོ་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའི་སྟོབས་ཞེས་པ་ནི་སྡིག་པ་མི་དགེ་བ་དག་ཕྱིར་བླ་མ་རྡོར་སེམས་ལ་བརྟེན་ནས་ཕྱག་དང་བསྐོར་བ་བསྙེན་སྔགས་བཏོན་པ་ལ་ཟེར།

四 现行对治力就是要努力拜金刚萨埵，多转经筒，多念心咒，反正多行善事。

འདི་ལྟ་བུའི་གཉེན་པོ་སྟོབས་བཞིའི་སྒོ་ནས་སྡིག་པ་བྱང་ན་དག་པར་མི་འགྱུར་བ་མེད་པས་ཀུན་གྱིས་འདི་རྒྱུད་དུ་ངེས་ནས་སྟོབས་དེས་སྡིག་པ་ལ་འགྱོད་བཤགས་བྱེད་པར་ཧ་ཅང་གལ་ཆེའོ།།

有了这样的＂四对治力＂不管有大的恶业也会消除。所以望大家能够读懂四对治力，用它的力量来忏悔一切的恶业是很重要。

རྗེ་ཙོང་ཁ་པ་ཆེན་མོས་ཕྱག་བཟོ་སཱཙྪ་ཚོགས་བདག་གླང་སྣ། 宗喀巴大师亲制象鼻财神擦擦[鲜花][鲜花][鲜花]
在藏传佛教的历史长河中，诞生了无以数计的高僧大德，最为突出的有三位：莲花生大士、阿底峡大师和宗喀巴大师。这尊世纪象鼻财神擦擦，就是藏传佛教格鲁派创始人、大智文殊师利化身、三界怙主宗喀巴大师亲制。擦擦正面为一尊一面四臂的象鼻财神，表面有泥金和彩绘，后有大师指印，及代表如来法报化三身安住其中的“嗡啊吽”三字明咒印。关于大师亲手打造象鼻财神擦擦的由来，西藏山南浪卡子德隆寺的图旦曲扎仁波切曾这样讲述：大师生前曾有一串无比殊胜的嘎巴拉念珠，一日持咒时，绳子突然断裂，念珠散落一地，众人捡拾，却始终无法凑齐那圆满之数。顾亲自制作加持一批象鼻财神泥擦，一擦一珠。轻轻摇晃擦擦，便可听到响声，那是当年宗喀巴大师放置在其中的嘎巴拉珠子所发出的声音。大藏寺同有一枚，祈竹仁波切说当年宗大师只做了-之间的数目，是信徒心中无上圣物，殊胜超凡。