#王安珍[超话]#诚实守信教育的现代基本要求:
作为国家重要的是树立诚实守信的社会风气。建立健全诚实守信的奖惩机制。通过规章制度的落实,形成诚实守信有人夸,不诚实守信有人抓的良好社风、民风。
作为青少年学生的诚实守信教育,应做到以下几方面。
懂得诚实守信的含义及意义。知道,诚信是团结一致的保证,是治国之宝,是立业之基,是做人之本。没饭吃大不了一死,但不取信于民,国家却会灭亡,企业会倒闭。个人无信没有立身之地。以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。
内诚于心。真实地认识自己。不为己长而骄傲,不因己短而气馁;自尊、自信、自立、自强。诚恳地对待他人,友善地对待同学朋友,交诤友,讲信义。己所不欲勿施于人,不做损人利己的事。独立思考,追求真理;讲科学,不迷信。
外信于人。说老实话。办老实事。求真务实,不图虚荣;考试不作弊,作业不抄袭。出现失误,勇于承担责任,知错必改;有错不推诿,有功不骄傲。借东西及时归还,损坏东西主动赔偿。慎重承诺,不答应办不到的事;约定的事情努力做到,一时难以做到,要向对方说明情况。一诺千金,说到做到。
行从于法。“与国人交,止于信”,懂得做任何事情都要讲规则,按诚信规则做事;学生要遵守学校的作息时间和各项规章制度。树立法治观念和维权意识,敢于向隐瞒欺诈、伪劣假冒、弄虚作假等破坏诚信规则的现象行为作斗争。讲诚实守信,不要“轻诺”,要“重然诺”,对别人许下的诺言,说过的一定要做到;不要轻易许诺,许诺前要三思而行。合乎义则诺,不合乎义,则不诺。对合乎义的诺言,一定要守时、守信、守约。
智守诚信。以义取信,惟义所在。古人云,长大成人、自立于社会要有三条。“人所以立,信、知、勇也”。虽然信摆在第一位,但有“信”还要有“知”。“知”就是指有道德知识,要辨是非,明善恶。孔子提倡守信用,但并不是愚诚愚信,死守信用,“言必信,行必果,硁硁然小人哉”。孟子对信、义有比较正确的看法,他说:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”(《孟子·离娄上》)。即言之信否,行之果否,一切以大义为转移,合义者必信,必果,不合义者则不必信、不必果。
作为国家重要的是树立诚实守信的社会风气。建立健全诚实守信的奖惩机制。通过规章制度的落实,形成诚实守信有人夸,不诚实守信有人抓的良好社风、民风。
作为青少年学生的诚实守信教育,应做到以下几方面。
懂得诚实守信的含义及意义。知道,诚信是团结一致的保证,是治国之宝,是立业之基,是做人之本。没饭吃大不了一死,但不取信于民,国家却会灭亡,企业会倒闭。个人无信没有立身之地。以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。
内诚于心。真实地认识自己。不为己长而骄傲,不因己短而气馁;自尊、自信、自立、自强。诚恳地对待他人,友善地对待同学朋友,交诤友,讲信义。己所不欲勿施于人,不做损人利己的事。独立思考,追求真理;讲科学,不迷信。
外信于人。说老实话。办老实事。求真务实,不图虚荣;考试不作弊,作业不抄袭。出现失误,勇于承担责任,知错必改;有错不推诿,有功不骄傲。借东西及时归还,损坏东西主动赔偿。慎重承诺,不答应办不到的事;约定的事情努力做到,一时难以做到,要向对方说明情况。一诺千金,说到做到。
行从于法。“与国人交,止于信”,懂得做任何事情都要讲规则,按诚信规则做事;学生要遵守学校的作息时间和各项规章制度。树立法治观念和维权意识,敢于向隐瞒欺诈、伪劣假冒、弄虚作假等破坏诚信规则的现象行为作斗争。讲诚实守信,不要“轻诺”,要“重然诺”,对别人许下的诺言,说过的一定要做到;不要轻易许诺,许诺前要三思而行。合乎义则诺,不合乎义,则不诺。对合乎义的诺言,一定要守时、守信、守约。
智守诚信。以义取信,惟义所在。古人云,长大成人、自立于社会要有三条。“人所以立,信、知、勇也”。虽然信摆在第一位,但有“信”还要有“知”。“知”就是指有道德知识,要辨是非,明善恶。孔子提倡守信用,但并不是愚诚愚信,死守信用,“言必信,行必果,硁硁然小人哉”。孟子对信、义有比较正确的看法,他说:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”(《孟子·离娄上》)。即言之信否,行之果否,一切以大义为转移,合义者必信,必果,不合义者则不必信、不必果。
#宁德电视台#【社会主义核心价值观阐释——诚信】
诚信:公民道德的基石
诚信是公民道德的基石,既是做人做事的道德底线,也是社会运行的基本条件。现代社会不仅是物质丰裕的社会,也应是诚信有序的社会;市场经济不仅是法治经济,也应是信用经济。“人而无信,不知其可也”。失去诚信,个人就会失去立身之本,社会就失去运行之轨。
我们倡导的诚信,就是要以诚待人、以信取人,说老实话、办老实事、做老实人。激发真诚的人格力量,以个人的遵信守诺,构建言行一致、诚信有序的社会;激活宝贵的无形资产,以良好的信用关系,营造“守信光荣、失信可耻”的风尚,增强社会的凝聚力和向心力。
诚信:公民道德的基石
诚信是公民道德的基石,既是做人做事的道德底线,也是社会运行的基本条件。现代社会不仅是物质丰裕的社会,也应是诚信有序的社会;市场经济不仅是法治经济,也应是信用经济。“人而无信,不知其可也”。失去诚信,个人就会失去立身之本,社会就失去运行之轨。
我们倡导的诚信,就是要以诚待人、以信取人,说老实话、办老实事、做老实人。激发真诚的人格力量,以个人的遵信守诺,构建言行一致、诚信有序的社会;激活宝贵的无形资产,以良好的信用关系,营造“守信光荣、失信可耻”的风尚,增强社会的凝聚力和向心力。
[举手]五天刷完了电视剧「天道」
惊叹作者的哲学感悟和那些台词
赞叹王志文的演技,也喜欢左小青的笑,真是太美太美的女孩了!又清纯又漂亮![熊猫]
1、如果说是恩典,那么需要报恩的恩典就不再是恩典,还是交易。
2、只要是需要证明的感情,就有错。
3、人从根本上得面对两个问题:一、生存,得活下来;二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。
4、别把自己太当人,别把别人太不当人。
5、— 如果五年以后你嫌我老了呢?
— 五年以后我不嫌你老,你就可以不老了吗?
6、只要不是我觉到的悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。只有我自己觉到、悟到的,我才是可能做到,我能做到的才是我的。
7、原来能做到实事求是就是神话!原来能说老实话、能办老实事的人就是神!由此可见,让人做到实事求是有多难,让人做到说老实话、办老实事有多难,而做到的人却成了说鬼话、办鬼事,倒行逆施。
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1、如果说是恩典,那么需要报恩的恩典就不再是恩典,还是交易。
2、只要是需要证明的感情,就有错。
3、人从根本上得面对两个问题:一、生存,得活下来;二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。
4、别把自己太当人,别把别人太不当人。
5、— 如果五年以后你嫌我老了呢?
— 五年以后我不嫌你老,你就可以不老了吗?
6、只要不是我觉到的悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。只有我自己觉到、悟到的,我才是可能做到,我能做到的才是我的。
7、原来能做到实事求是就是神话!原来能说老实话、能办老实事的人就是神!由此可见,让人做到实事求是有多难,让人做到说老实话、办老实事有多难,而做到的人却成了说鬼话、办鬼事,倒行逆施。
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