#一条plog告别四月#四月,是迷白鹿的一个月#白鹿#
也是居家办公的一个月(还有郭小屁小朋友的陪伴呢,虽然经常把我房间的书桌造的一团乱,还霸占我的天猫精灵,但是!她也真的是“听话”的小朋友,也会有小孩子的任性,她会知道啥可以做,啥不可以做,也相对比较随和体贴啦)
清明节过后,就一直是这样
五月,就差不多可以恢复正常啦
可是复课之后,可能就是单休了
关于白鹿bmy
是疯狂刷的那种,待在微博里面就出不去了
会被她的“哈哈哈哈哈哈哈”吸引
不做作,很真实,也很全能!
也会被她和“经纪人”的日常plog吸引
是真闺蜜没错了
今晚打了游戏刷了综艺,看得可太闹心了
也被qxx的三人成团,面面俱到的一星期导游笑到了看着自己喜欢的人在自己面前撒狗粮,然后因为是自己攒的局,还是硬着头皮给他们当了一个星期导游,也太难了吧……

#羽生结弦#【回看羽生结弦的连霸庆功游行,依然觉得神奇而有趣!期待再相见】

话说,最近经常有很多新入坑羽生结弦的冰迷们会问这样一个问题——休赛季那么长,羽生结弦真的不出现,那大家都是靠什么来度过漫长的黑洞期的呢?

嗯,很多有经验的冰迷会告诉他们——“那年今日”啊!

就比如说,这两天,大家都在回忆的,就是4年前的4月22日,在羽生结弦的家乡仙台举行的最终超过11万人参加的、盛大的,庆祝羽生结弦奥运连霸的游行呀!

而这场游行值得每一年都拿出来“看了又看”的点在于,即便过了4年,还是会由衷地感慨,关于羽生结弦的一切,真的是很神奇啊!

一个人带来18亿5000万日元收益

这场游行给鸡架我留下最深刻的印象,居然是来源于经济收益。据说,当年完成连霸后,官方想要把游行办在东京,但羽生结弦坚持在家乡仙台举办。也许就是为了时刻想要振兴家乡灾区经济的那句“请来仙台花钱吧!”,如他所愿,2018年4月22日游行当天,羽生结弦乘坐的游行车在仙台市中心部干道上行驶了约1.1公里,时长约40分钟。主办方公布的参与游行的仙台市民及全国各地赶来为羽生选手庆祝的总人数为10万8000人。而因这次游行,产生了约为18亿5000万日元(约人民币1亿1300万)的经济效益。

当时为游行准备的周边产品全部售罄,整个仙台市的酒店爆满, 羽生选手去过的店家全部爆满、甚至当时仙台与东京的高铁也加开了特别班次!游行当日,电视直播收视率纷纷创下新高。其中仙台4家电视台与NHK综合台合计收视率达到48.9%。

“羽生结弦经济再现”,这一现象甚至当时也被中央电视台财经频道做了专题报道!对于羽生结弦来说,支援家乡的建设,不是嘴上说说那么简单,而永远是落到实处的。

你也许要问,可是在家乡游行除了给家乡的其他业态带来收益,羽生结弦还是会有很多周边销售等收益呀,这些前去哪儿了呢?2018年底,这些钱有了去向——羽生结弦的庆祝夺冠游行周边销售等收入扣除警卫费用等候的结余2200万日元的捐赠由郡市长交付给了宫城县冰协,作为培养花滑人才的专项基金。

羽生结弦嘛,人美心善小天使,这句话我都说累了。

有与没有

11万人密布于仙台1.1公里长的主干道上,哪怕是4年后再回想,依然是让人觉得“会犯密集恐惧症”一样的存在。那年的4月末,仙台已近初夏,已是艳阳高照时,但很多去了现场的人都说,“他登场之时,仿佛森林之城吹过了一阵清风,凉意袭来”。

和羽生结弦的花滑一样,虽然当天的游行时长不过40分钟,但有多好看,以及有多少人会受到羽生结弦的照顾呢?

几乎可以说是“所有人”!你也许会觉得我“说大话”,毕竟11万人啊,他怎么可能一一照顾得到?

他就是能啊!

因和羽生结弦同名的埼玉县“羽生市”组成的应援团组队去看了游行,但并没能抢占到良好地形,可是在一片人山人海中,羽生结弦还是一眼就看到了羽生市的应援条幅,远远地指着和他们挥手呼应!

还有因为没能到路边,只能在路边楼上做节目的羽生结弦家乡的花滑前辈,不过是在窗户上贴了名字,就真的获得了他的眼神和感谢回应!激动得前辈们在屋子里大跳!

而且!就这么多人,这样嘈杂的现场,他还能抽空关注到比如“哎呀你的手幅举反了!快点调整过来!快点呀快点!反了反了!”这样的细节!

真的让人叹为观止!

更不要说这种照顾到每一个角落、每一个方位、每一个方向,恨不得真的能向所有人打招呼的全程互动!

而要说这次游行中,“没有”的又是什么?垃圾。

非常“神奇”的是,11万人(官方统计数据,实际只多不少),在游行后的街道上,清理整扫出的垃圾,不过几袋,几乎可以说没有!这样的粉丝素质,即便是日媒自己也感到惊讶!

从优雅到“一塌糊涂”

说起来,当时这场游行还有一点让羽生结弦“出圈”的是什么呢?就是关于“优雅”这件事儿。

很多时尚博主在偶然看了羽生结弦的这场游行后发现,天啊,他怎么连躲避障碍物都这么优雅自然?!

明明是树枝旁出、到处都会有信号灯栏杆等等障碍物的街道,他却总会适时躲避,不着痕迹,轻巧自然。以至于很多人发出了“羽生结弦是不是360度都有眼睛呀?”的疑问。

嗯,但是纵使如此优雅的羽生结弦,在这次游行中还是意外得到了个“一塌糊涂”的tag。是的,正是那个。

游行当天,冰迷们激动的心~

颤抖的手~

遭遇人山人海,电线杆子~

恰到不好处的摄像头~

突然的跑焦~

突然的来自羽生结弦的对视的时候,统统、全部、会把照片拍糊~

糊到什么程度呢?就连羽生结弦自己都知道了这个一塌糊涂 的照片!

怎么说呢,这组照片,那可真就是常看常新、常看常开心的程度呢!

4年过去,世界变了很多,我们怀念那样没有阻隔地欢笑呼喊奔向同一个目标的时候,我们怀念那个晚春初夏的风,怀念那些即便是拍糊掉的照片……但好在,羽生结弦还在他的冰场上。

中观法师《药师经讲记》第五讲上(二)
惟智法师记录
5.
关于供养与功德大小
5.1
慧律法师讲课时曾经讲过一个启发弟子的笑话。有人请他超度,信徒问需要多少钱?法师说一万,信徒问:5000可否?法师说好!当回向时法师回向往生东方琉璃世界,信徒急忙说要回向往生西方极乐世界?法师说没办法,家人问那需要多少钱,法师说,东五八千,西方一万,如果想从东方去西方,需要再加八千。(本来是随缘随心供养,不是说一定要供养多少。有一份供养的心,能持之以恒发心就好,不是以表面的数量攀比衡量。有些人虽然拿很多钱,但是相比他的家产是百分之一、千分之一。有些人虽然供养不多,已经是全部。故,供养是心,而不是量;另外,法事本身无价,有价的只是众生的执着!)
5.2
一则佛的本生故事,小孩以欢喜心用沙子供佛后世得大富报的公案。(延伸:佛陀时代有个有一天,佛陀带领阿难尊者及众比丘入王舍城托钵乞食,两个小孩正蹲在地上玩沙,其中一位名“德胜”,另一位名“无胜”。当他们见到佛陀,不禁生起恭敬之心,德胜欢喜地捧着当作米、麦的沙粒供养世尊,并且发愿:愿我未来广修供养,遍于天地。德胜此一善根及发愿功德,佛涅槃百年后即于阎浮提作转轮圣王,名“阿育王”,以正法治理世间。此外,阿育王还在各地建造八万四千塔,供养佛舍利,并经常礼请僧众到宫中接受供养。)
5.3
有时法会经常会收到空红包,这个空红包有三种可能。一是真的忘记放了,二是没钱但欢喜心随喜他人供,三是吝啬心怕不跟着拿红包面子上过不去,拿空红包混过场。第三种以欺骗的形式就不太合适。因此,经常供养药师佛,可以感应如海水般广大、纯洁、清净的心。
5.4
药师佛的造像不同风格(延伸:1, 汉传佛教一般流传形象为螺发形,左手持药壶,右手结施无畏印(或与愿印)。2, 唐朝时所盛行的药师如来造像为一手执锡杖,一手拿药钵。3, 据药师佛琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载,药师佛之形象是左手执持药器(又作无价珠),右手结三界印,着袈裟,跏趺坐于莲花台上,台下有十二神将。4, 汉传佛教寺院、民间庙宇所供的“三宝佛”中,三尊佛俱为坐姿,药师佛为双手捧钵或宝塔,释迦牟尼佛所结禅定印或捧宝珠,阿弥陀佛双手捧莲花。也有一些造像是药师佛拿摩尼宝珠的法相。5, 藏传佛教一般流传的形象是药师佛全身蓝色,相好庄严,左手持钵盛满甘露,右手持诃子。)
6.
在《药师经》里,佛陀告诉了我们续命的方法,“燃灯、造幡、放生、修福”!
7.
水陆法会一般法会共设七个坛口,分为内坛一坛,外坛六坛。
(1、内坛佛事主要与四圣六凡交流,是整个水陆法会的主轴核心,法施《水陆科仪文》、《地藏经》、《水忏》等。
2、大坛设礼《梁皇宝忏》,供斋,延生普佛、往生普佛。
3、楞严坛诵《楞严经》。
4、净土坛诵《阿弥陀经》,弥陀圣号。
5、华严坛默诵《华严经》。
6、法华坛诵《妙法莲华经》。
7.诸经坛诵《金光明经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《金刚经》、《梵网经》、《圆觉经》、《药师经》等。
(这里师父提到,《药师经》120部,《金刚经》120部,梵网经24部,《金光明经》24部,《观无量寿经24部,《无量寿经》,《弥陀经》无限,《法华经》24部,《楞严经》24部,《梁皇宝忏》24部,《地藏经》2部,《华严经》1部,焰口9堂,还有供斋等)法会现场有个红色榜文会公布念诵内容。其中就有药师法门灯幡的布置。)
8.
药师佛有十二大愿。十二金刚大菩萨,现身为十二药叉大将护法。药师十二药叉具体是:药师宫毗罗大将,伐折罗大将,迷企罗大将,安底罗大将,頞你罗大将,珊底罗大将,因达罗大将,波夷罗大将,摩虎罗大将,真达罗大将,招杜罗大将,毗羯魔大将。此十二药叉大将,一一各有七千药叉,为眷属。


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