众生皆是随业所转，唯有念佛可消业障！

业障乃三障之一，依惑障而造业障，由业障而受报障。你我各各轮回六道，具足三障。若得宿业消除，新业不作，则果报自可不受。我佛教人念佛，即是改往修来之法。于一句弥陀名号，专心系念不辍，念念星光照著佛号，时时佛光照触行人，心光与佛光交映，心力与佛力难思。即此可消业障，如日光能破长夜重昏，风力能扫弥天宿雾。

业之为力甚大。世间众生皆是随业所转，唯有念佛可消业障。

本愿称名，光摄灭罪
善导大师还有一首偈说：
弥陀身色如金山，
相好光明照十方；
唯有念佛蒙光摄，
当知本愿最为强。

　　“唯有念佛蒙光摄”：唯有称念南无阿弥陀佛，才能够获得阿弥陀佛光明的现生保护，以及将来的接引往生；
反之，若没有称念南无阿弥陀佛，阿弥陀佛的光明就没有照耀、保护，将来也不会来接引。

何以如此？其原理与根源是因为阿弥陀佛的本愿就在“念佛”，因此说“唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强”。

法照大师也说：
弥陀本愿特超殊，
慈悲方便引凡夫；
一切众生皆度脱，
称名即得罪消除。

这首偈也清楚明白地提出“本愿”与“称名”，说明弥陀本愿之力，在十方诸佛之中，乃至弥陀四十八愿之中，是具有特别超越与殊胜的不可思议威神功德之力，能使任何一切罪恶生死凡夫，只要称名念佛，都能消除生死之罪、度脱六道轮回、往生极乐世界、速得成佛。罪恶众生，之所以只要念佛，必得往生成佛，归根结柢，都在于“弥陀本愿”。

所以，“本愿称名”这个名词和内容，虽然是善导大师所提倡、强调的，但并不是善导大师所创造，是有传承根据的，
除了根据释迦牟尼佛所说的经典、教理之外，也根据龙树菩萨、天亲菩萨、乃至昙鸾大师、道绰大师的传承。
因此，修学净土宗，要完完全全根据善导大师所说，完完全全根据阿弥陀佛的根本愿，也就是专一称念“南无阿弥陀佛”，不杂修杂行，这是很重要的。
——《善导净土教理的核心02》
南无阿弥陀佛！#大乘佛教[超话]#

阿弥陀鱼的故事！

在执师子国（今斯里兰卡）西南方，有一座荒远的孤岛。

岛上有五百多户人家，他们捕鸟为生，从未听闻过佛法，不知因果。

有一天，忽然有数千条大鱼游近海岛。奇怪的是，它们好像都会讲话，竟然开口唱念“南无阿弥陀佛”。
居民茫茫然，不知道世上还有这种鱼，就姑且称它们为“阿弥陀鱼”。

如果有人跟着唱“南无阿弥陀佛”，鱼就会灵巧地游过来。念佛愈多，鱼游得愈近，即使捕杀它们，也绝不逃逸。
据说念佛之后，烹煮起来的肉质更加鲜美。

有的人念佛少了，虽然也捕到鱼，但味道不好。

全岛的人因为太喜爱吃这种鱼了，家家户户纷纷跟着高声念佛。

.后来，最早捕食这种鱼的其中一人寿命尽了。

三个月后，这人乘着紫色祥云，放大光明，驾临海岛。

他对大众说：“我是过去捕食阿弥陀鱼的老人，命终后往生极乐世界了。”

你们知道吗，那群大鱼其实是阿弥陀佛化现的。”
阿弥陀佛哀怜我们愚痴，以此善巧来劝进念佛。不信的话，去看看鱼骨！”

大家一听，全都去找当初舍弃的鱼骨。一看，哪里是什么鱼骨，片片皆是莲花！

见到这景象，所有人都大为感慨，发愿从此食素护生，专念阿弥陀佛。

后来，居民一个个都往生净土，整个岛就这么空了，没有人了。

阿弥陀佛慈悲，为摄取度化众生，让众生念佛洪名，不惜化为大鱼牺牲自己的肉身。弥陀慈父的慈悲与恩德，我们如何报尽？只有好好持念此万德洪名，临终往生净土，永离苦轮，才是弥陀慈父的最大心愿。

故事出自《三宝感应要略录》