#麟阅·晨读# “人的心只能容得在一定程度的绝望，海绵已经吸够水了，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。”—雨果《巴黎圣母院》

【图言图语：生活中的不如意十有八九，重要的是学会如何面对。当失望积攒到一定程度接受不了时，我们不妨停一停、静一静。简单的修整之后，再轻装出发[心]】

成年人的崩溃只在一瞬间，微博成了唯一可以宣泄的出口

用两代人的努力积攒起来的小日子，疫情三年回到解放前，继续负债生活，我这短短三十年基本一直在借钱还钱中渡过，毕业六年，不停奋斗，还了助学贷款，结了婚，拿着家里的资助结婚，买房。虽然需要还贷，但毕竟看到了光亮，疫情加双减这三年，又使本不富裕的家庭雪上加霜[允悲][允悲][允悲][允悲]再次回到负债的生活，从懂事以来的努力都只为了不和任何人张嘴借钱的我，心里五味杂陈！

上有七十老父母，下有一岁多小儿，总在希望明天会更好，或许还是我牢骚太多努力不够，也或许我这辈子就是这样碌碌无为，艰难度日了吧！

以前总相信，努力就会有所回报，现在都找不到努力的方向

三十岁的你过的是怎样的生活？

超详细的身份认同理论解释（进群就可以每天积攒一个理论或者热点知识哦！）

“身份”一词揭示的是生活在社会中的个体与社会的关系，目前有关身份的理论研究主要有身份认同研究和社会认同理论。曼纽尔·卡斯特认为，认同是人们获得其生活意义和经验的来源，它是个人对自我身份、地位、利益和归属的一致性体验。

01自我身份认同理论

奥尔波特的自我发展理论
奥尔波特的自我发展理论在身份认同研究中占有重要地位。他认为自我状态是逐步发展的，其发展过程是从生理的自我到社会的自我，再到心理的自我。因此，自我意识最原始的状态是生理自我，此时自我关注的是对自己身躯的认识，包括占有感、支配感和爱护感。

自我同一性理论
埃里克森是自我同一性理论的创始人，也是将认同理论引入心理学研究领域的关键性人物。他认为自我同一性的形成是青春期的核心任务，即确信我就是我本身而非其他的一种心理过程，自我认同作为人格的本质，包含对意识形态、角色和价值观的承诺。

符号互动论的自我观点
米德指出，自我的产生是群体内部相互作用的结果，个体是社会的，个体脱离他人就不可能形成自我。

02社会身份认同理论

社会认同理论
社会认同理论是由泰弗尔(Henri Tajfel)和他的弟子特纳(Jo hn C .T urner)等人创立发展起来的，该理论认为个体通过社会分类，对自己的群体产生认同，并产生内群体偏好和外群体偏见。该理论指出社会认同由三个过程组成，它包括社会类化、社会比较和积极区分。个体通过获得和维持积极的社会认同，从而提升自尊。这种积极的认同很大程度上来自内群体和相关外群体的比较。

种族身份认同理论
Phinney 在自我同一性理论的基础上，提出种族身份认同模型。Phinney 的模型参照自我同一性存在的四种状态，它将种族身份认同过程划分为四个阶段：弥散、排他、延期补偿和接受。第一阶段表现为缺乏对独特的种族身份认同的探索或承诺。第二阶段表现为没有个人的任何探索就对特定身份有着强有力的承诺。第三阶段是个体将自身的认同拓展到群体中，对群体的认同进行探索，同时个体在该阶段会产生一股文化热情，开始从事许多的活动。也正是通过这一过程，个人可能达到种族身份认同获得阶段，即第四阶段。在该阶段，个体对个人的文化价值观有更强的承诺，并经过一段时间的强烈的探索对种族认同有了更深一层的理解和认识。

03身份认同新发展：互联网下认同的分化

互联网时代迅捷的信息传递，使得群体聚散的频率和速度都大大增强，身份认同的主体、基础、动力都发生了较大的变化，并出现了相应的分化与冲突。具体而言，这些分化与冲突的形成主要源于三个层面：认同主体“虚实”分化使得身份认同主体的价值信念日趋多元复杂；认同时空场域的动态变化以及身份基础的碎片化等，在一定程度上弱化了原有社会认同基础的整体性；主动性、建构性认同的增强，使得社会认同的多维离散性更为凸显，并产生了相应的分化与冲突。

2.时空场域动态与认同形成的液态流动
时空与认同具有密切的关系，是社会认同形成的主要场域和基础条件。传统社会中，时空场域较为稳定，社会变迁速度较慢，因此社会认同的整合度和稳定性都较高；#新传考研#