#生活禅[超话]# #法师开示#
Q:顶礼法师,想请法师开示“深入经藏,智慧如海”的含义,是一门深入还是通读大藏经才可以?感恩法师!
A:很多人在“一门深入”和“广学多闻”之间感到矛盾困惑,是因为没有建立起整体观念来:对“佛法是什么”了解不足,对“修行怎么修”认识狭窄。提到“一门深入”,就认为是只读一本经、一本论,或一句佛号;提到“广学多闻”,又认为一生时间精力有限,无法兼顾这么多。
每一本经论,都有针对的人群和特定的目的,犹如对不同的病人所开的药方一样,既有佛法的通性又有个别的差异性,只有抓住了主旨才能深得下去。
修行本就不是一生一世的事,修行的目标也有短期、中期、长期之分,在不同的阶段有不同的侧重点;只是为了自己解脱而修和为了广度众生而修又有不同。
搞清楚自己在哪一点、方向是什么,想种什么因、得什么果,才能真正懂得如何深、如何广,就不会在概念上迷惑了。
Q:顶礼法师,想请法师开示“深入经藏,智慧如海”的含义,是一门深入还是通读大藏经才可以?感恩法师!
A:很多人在“一门深入”和“广学多闻”之间感到矛盾困惑,是因为没有建立起整体观念来:对“佛法是什么”了解不足,对“修行怎么修”认识狭窄。提到“一门深入”,就认为是只读一本经、一本论,或一句佛号;提到“广学多闻”,又认为一生时间精力有限,无法兼顾这么多。
每一本经论,都有针对的人群和特定的目的,犹如对不同的病人所开的药方一样,既有佛法的通性又有个别的差异性,只有抓住了主旨才能深得下去。
修行本就不是一生一世的事,修行的目标也有短期、中期、长期之分,在不同的阶段有不同的侧重点;只是为了自己解脱而修和为了广度众生而修又有不同。
搞清楚自己在哪一点、方向是什么,想种什么因、得什么果,才能真正懂得如何深、如何广,就不会在概念上迷惑了。
学佛念佛修行,一定要去掉分别心,才能平等无分的对众生的公平。
在大觉者心中:
其一:
一切法门都是在带领有缘众生走正知正见,发正念心为根本。
其二:
在根据众生不同的根基,领导有缘众生深入经藏,如佛智慧。
其三:
指导有缘众生发无上三藐三菩三菩提心,至到成佛果位。
凡心在实相中有姓别之分,而佛心在实相中是无分别的,在佛心中一切众生都是证的同等果位。南无阿弥陀佛!
在大觉者心中:
其一:
一切法门都是在带领有缘众生走正知正见,发正念心为根本。
其二:
在根据众生不同的根基,领导有缘众生深入经藏,如佛智慧。
其三:
指导有缘众生发无上三藐三菩三菩提心,至到成佛果位。
凡心在实相中有姓别之分,而佛心在实相中是无分别的,在佛心中一切众生都是证的同等果位。南无阿弥陀佛!
正法难闻,正知见难求。
末法时代越来越多的魔打着佛法的幌子,宣扬邪见,而往往这些邪见会更吸引人们的好奇,广受欢迎。树立正知见需要智慧,深入经藏,全面了解佛的思想,有佛的慧日照耀,魔就忽悠不了你。
故信佛不是像其他宗教只要一味信从就可以,所谓闻思修,要听法,思考,修行。禁不起实践的真理不是真理,禁不起实证的佛法也不是佛法。
末法时代越来越多的魔打着佛法的幌子,宣扬邪见,而往往这些邪见会更吸引人们的好奇,广受欢迎。树立正知见需要智慧,深入经藏,全面了解佛的思想,有佛的慧日照耀,魔就忽悠不了你。
故信佛不是像其他宗教只要一味信从就可以,所谓闻思修,要听法,思考,修行。禁不起实践的真理不是真理,禁不起实证的佛法也不是佛法。
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