【佛陀】

佛陀无我相，无人相，无众生相，无寿者相。凡所有相皆是虚妄，见诸相非相，则见如来。如来是“第一义”。真理之中，没有讲法者，没有法可得。相即是心，心即是幻，幻不可得，故相性本空。并非名相消失之后的“空相”，而是，名相本身就是“性空”。空性则无生，无生即无灭，无生无灭，无来无去。清净随顺，究竟涅槃，是如来第一义。圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。随缘不变，不变随缘，是佛陀“清净圆满”。即相离相，是如来“无缘大慈”。即心离心，是佛陀“同体大悲”。心相生灭间，佛性“如如不动”。烦恼即菩提，生死性涅槃，是如来“周遍圆满”。[good]#佛法看世间##修行##遇见艺术#

《红尘·人道与天道》

云禅·慧明

什么是红尘？复杂、善变、诸多因缘控制下的人心就是红尘！红尘，就是着了人心欲色的微尘，本是生于人心的假象，但“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，“此山”即是“我”，“我”即是唯一的阻碍。人心外求，不知返观内照，所以不能照见、无法看破、出离“我”相，受制于“我”，以假当真，沉浸于无尽的无明、烦恼和痛苦的“海市蜃楼”，甚至无法自拔，一生或累世迷失，在“我”的命盘中轮回流转。殊不知一切皆是“我知我见”，非真知灼见，唯有“真”这把利剑才能破开迷雾，让人开悟、见性，从人心回到本心，改变命运。

然而，尘土凝结的大地为什么却能让种子生根发芽、长成参天大树、开花结果？那是在告诉我们，大地拥有无怨无悔承载和孕育一切的“厚德”。为什么只有淤泥中会长出莲花？那是在展示淤泥中蕴含着的本心的圣洁。人本如此，人心、红尘发生的一切都只为照见和引领，回到内在本心的清净。人心看一切，都是污浊！本心看一切，都是美好，都是为成就圣洁！

道场更是浓缩的红尘，人心纷纷显现，只因各自“以己为正”，戴着“我”的有色眼镜看待别人和发生的一切。因此，凡夫人心看别人，不符合“我”的皆是“恶”、“魔”，其实都是“我”的颜色和污浊，然而天道自在红尘，其中自有度化人心之道，但唯有德心可见“道”。人群之中，一切污浊的“小我”终究会成就莲花的圣洁，自会有人返观内照，看破这一切，成为出淤泥而不染的莲花，只有在污浊里显现出来的清净，才是真清净。

没有诸多红尘人心的磨砺，何来红尘即道场？没有红尘的一切发生，哪来什么生活即修行？不出淤泥何来圣洁？不经磨砺怎见本心？

未成佛前皆渡我，成佛之后皆渡人！古人云：夫人者，其天地之心也。
一切天时、地利本然存在，本无善无恶，是人心的意识赋与其善恶分别，因此古人说：天时、地利、人和。本然的天时和地利，是造福苍生？还是天灾人祸？一切还在于人心来和！一念定福、祸！一心定德、业！

唯有正本清源是心、是真。所以无论是修行之路，亦或称人生旅途，我们唯一要做的就是，无我回到本心本性，滴水入海心归正本清源，然后，以此心在红尘，才能以出世的智慧做入世的事情，做如如不动的清流和本我，时时观照自己，唯以良知为依。这正是大学之道：自立、立他、德行天下；明明德、亲民、止于至善，最终在红尘当世成就圣人之道，这才是真正的弘扬中国传统文化，不为读经，以身明道，人道合于天道，自然转变世道，天地人人皆为一，即是人类命运共同体。

2018.9.21 02:38
云禅·慧明于北京

无我正心，固守心神

云禅·慧明

首先，万物皆有灵，有灵方为生。尤其是人，具足如如不动的本体，先天心神，为神志魂魄的主宰。同时，三魂七魄，每一个细胞、组织、器官、系统都有魂魄意识——这就是神，主宰生命的灵性生命系统，没有神就是尸体，就没有生命的存在。神又跟炁和气是合一的，主宰支配着身体机能的运行。

神全则气足则康健。所以，每个人应该去感受这内在的、先天与生俱来的、充满力量的神奇生命系统，心有则有，心到即到，会让你心通百脉皆通，因为先天的是高频意识能量，本来就是无所不通的。有的人之所以无感、不通，一方面是不知和无知，更重要的是后天私我、怨气、人心太重给压制、阻碍了。你关注什么就是什么。

招魂复魄没有方法，也不是方法所能做到的，心神主宰魂魄。无我正心，固心守神，心神守其位，魂魄自然归。这就是为什么中医讲：固本培元——本、元即是先天心神，无私无我正心才有正气，才能正气存内邪不可干。

“心为万力之本”，此心为本心。回归内在都可以感受到先天本心的存在，放下人心的意识回归于本心，就能感受到胸中的正气，那是回归本源的泉眼和通道，也是心门之处，无私无我心门即开，即见本性，本性显现，魂魄就归来。