愿得一心人,白首不相离。爱到底是什么?到底什么才是爱?结婚的时候难道不是带着和身边的人执手到老的愿望吗?这样的愿望是如何在与现实在与对方的相处中渐渐改变的?假如爱情在生活琐事中磨损,在满怀期待中一次次的失望,在相处中发现彼此原来那么陌生,或者一个在成长一个原地踏步,在关系中迷失,还可以再找到对方吗?还可以再牵对方的手吗?
《悉达多》是一部心理学著作?还是一部宗教著作?都有,也都不完全是。
悉达多是婆罗门之子,他唯一的目标是坠入空无。无渴慕,无愿望,无梦想,无喜无悲。虽然我也不知道这样的生活有什么吸引力?后来他和朋友乔文达离开了优渥的贵族生活,去做苦行僧,去朝见佛陀世尊,没有主见的同伴乔文达这次竟然有主见的皈依佛陀,而悉达多虽然很敬佩乔达摩,但他并不信奉乔达摩的法义,他要继续去求自己的道。
殊不知,此行他离自己的道越来越远,他用自己的智慧去体验了世俗的欲望,遇到了迦摩罗,遇到了迦摩施瓦弥,沉沦后的他发觉这样的生活很无趣,甚至很恶心,他想要跳河结束一切。故事再次发生转折,他看着湍急的河水悟到很多道理,他找到了那个信奉河的船夫,成为了一个摆渡人。最终成为圆成者。
“一个探求之人,”悉达多道,“往往只关注探求的事物。他一无所获,一无所纳。因为他一心想着探求,被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人,你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标,而错过了些眼前事物。”
审视世界、解释世界或藐视世界,或许是思想家的事。我唯一的事,是爱这个世界。不藐视世界,不憎恶世界和自己,怀抱爱,惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。”
我重新审视自己,较于思想,是否更看重“物” ,是否有享受过程
悉达多是婆罗门之子,他唯一的目标是坠入空无。无渴慕,无愿望,无梦想,无喜无悲。虽然我也不知道这样的生活有什么吸引力?后来他和朋友乔文达离开了优渥的贵族生活,去做苦行僧,去朝见佛陀世尊,没有主见的同伴乔文达这次竟然有主见的皈依佛陀,而悉达多虽然很敬佩乔达摩,但他并不信奉乔达摩的法义,他要继续去求自己的道。
殊不知,此行他离自己的道越来越远,他用自己的智慧去体验了世俗的欲望,遇到了迦摩罗,遇到了迦摩施瓦弥,沉沦后的他发觉这样的生活很无趣,甚至很恶心,他想要跳河结束一切。故事再次发生转折,他看着湍急的河水悟到很多道理,他找到了那个信奉河的船夫,成为了一个摆渡人。最终成为圆成者。
“一个探求之人,”悉达多道,“往往只关注探求的事物。他一无所获,一无所纳。因为他一心想着探求,被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人,你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标,而错过了些眼前事物。”
审视世界、解释世界或藐视世界,或许是思想家的事。我唯一的事,是爱这个世界。不藐视世界,不憎恶世界和自己,怀抱爱,惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。”
我重新审视自己,较于思想,是否更看重“物” ,是否有享受过程
忙碌的时候随手记录下,才不觉得时光荒废[心]
#杂七杂八##日常碎片plog#
生活是一地鸡毛,但是是鸡毛堆出了生活。
本周清醒:我得好好过好自己的小日子,其实人生最后就是自己,我得趁自己有喜欢,有想要,有想做的,多满足取悦自己。当我心情愉悦,世界生活都可爱万分,当我心情低落,我能有让自己感到轻松自在的能力就好了。 每个人都很辛苦, 得把期待和愿望都放在自己身上,这样每个人都会轻松一些。是爱,更是自爱。
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生活是一地鸡毛,但是是鸡毛堆出了生活。
本周清醒:我得好好过好自己的小日子,其实人生最后就是自己,我得趁自己有喜欢,有想要,有想做的,多满足取悦自己。当我心情愉悦,世界生活都可爱万分,当我心情低落,我能有让自己感到轻松自在的能力就好了。 每个人都很辛苦, 得把期待和愿望都放在自己身上,这样每个人都会轻松一些。是爱,更是自爱。
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