“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”这是中国上古的文化，医道跟政治是一样的，懂得政治的历史上大名家，都懂得医，因为都是医学道理来的。所以“圣人不治已病治未病”。在没有病的时候，有一点不对就先吃药，先把它治好；等到已经生病再治已经晚了。政治的道理也是一样，天下大乱，你来平天下，不算有功劳；能够使国家社会永远不乱，这才是大政治家。看起来没有功劳，其实功劳最大。这几句话是中国文化的精华。#南怀瑾##南师#
——南怀瑾《小言黄帝内经与生命科学》

神志魂魄、天地鬼神的本质是什么？
​云禅·慧明

总体来讲，神志魂魄、天地鬼神的本质就是先天意识和后天意识，先天意识即是神，后天意识就是人体的魂魄和离体的鬼魂。古籍经典早就说过：魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”由此可见，神志魂魄主宰着人的人体的感知觉、情志、精神、情绪、思想等，所以，一切疾病都跟神志魂魄有关系。古代神医早就说过：人无贤愚，皆知己身之有魂魄，魂魄分区则人病，尽去则人死。故分去则术家有拘录之法，尽去则礼典有招乎之义。这就是现代的医和古代之医的差距。以眼见为实，看不见就认为不存在，老是用有限的已知去评判，去否定未知和无知。差距的根源在哪里？《大医精诚》说：凡大医治病，必先发大慈恻隐之心，誓愿普救寒灵之苦。这就是以德为先，正心在前。正心必修身，有德必有道，这就是道法自然。德道者即是天人合一者，是最高频率的意识能量，能转换一切后天低频意识能量，使之成为高频，化解一切因缘，从而改变一切低频物质。正如古语所云：以一药遍治众病谓之道。因此，本源为中，德为医，道为药，本源德道才是真正的中医药。天人合一、圣人、大人、神、佛、神仙就是真正的中医大夫。只有先天本心才能改变后天低频人心，故古之神圣之医，知疗人之心，使之不致于有病。这就是《黄帝内经》所说，圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱。

《道德经》六十四章:“为之于未有，治之于未乱。”《黄帝内经》作者受此启发，所以在《素问·四气调神大论篇第二》写到:“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”我国疫情采用“社会动态清零”方针就是这一思想的表现，而“与病毒共存论”恰是这一智慧的违背。——狮临创始人汪泽军