五祖大师对弟子们讲，
生死事大，
你们这些人，
终日修行只重视福报，
不求出离生死苦海 ——
我们现在这样的修行人很多，
在佛教鼎盛时期的唐朝，
禅宗寺院里居然也有这样的景象。
五祖大师继续开示，
自性若迷了，
福又如何能救呢？
福与慧给生命带来的利益，
性质是不同的。
福能够让我们获得丰富的物质资源、
长久的寿命、
健康的身心，
乃至于也能获得禅悦法喜，
但是不能了生死。
了生死要靠破除迷执，
打开不生灭的本心。
福与慧因果不同，
谁也不能代替谁，
这在我们佛教传统里讲得很清楚 ：
“ 修福不修慧，
大象挂璎珞；
修慧不修福，
罗汉托空钵。”
现在很多宠物，
天天被抱着，
还穿着小衣服，
好吃好喝，
俨然一家子的中心，
比很多人的生活都好，
修福修来的，
但是没有智慧，
畜生道；
有些人虽然修行很认真，
但修行的资具有时候很匮乏。
这都是修福与修慧的偏差带来的。
这两者不可相互替代，
祖师讲得很清楚。
所以祖师告诸众人 ：
“ 汝等各自去看智慧，
取自本心般若之性，
各作一偈，
来呈吾看。
若悟大意，
付汝衣法，
为第六代祖。”
如果你们能够有智慧，
那就传衣钵，
做第六代祖师。
“ 火急速去，
不得迟滞。”
下面这几句话很重要，
“ 思量即不中用 ”，
一动思维那就错了，
不是般若智慧。
“ 见性之人，
言下须见 ”，
见性的人，
当下就要见，
而不是用思维。
所以古人道 ：
“ 触目不会道，
运足焉知路。”
一思维就错了，
一思维就落入生死凡夫的境界。
“ 若如此者，
轮刀上阵，
亦得见之。”
如果真是见性的人，
拿着刀上阵跟人拼命，
佛性亦不失。
这就是前面讲的，
“ 但用此心，
直了成佛。”
打开本来清净的自性以后，
即便抡刀上阵跟人打仗，
照样不受影响，
这样的心才可以直了成佛。
神秀大师在大家的期盼下，
也为了求法，
写了首偈子，
想呈给五祖大师。
但是在护法龙天的安排下，
在五祖大师的加持下，
天天跟老和尚在一起的教授师，
居然十三次连方丈室的门都进不去。
这是很奇妙的。
“ 是夜三更，
不使人知，
自执灯，
书偈于南廊壁间，
呈心所见。”
没有办法，
神秀大师把自己的修行体会，
写在了墙上。
“ 偈曰 ：
‘ 身是菩提树，
心如明镜台。
时时勤拂拭，
勿使惹尘埃。’”
这个境界非常了不起。
我们凡夫的身是烦恼，
他这里身是菩提树。
神秀大师的身体，
非常清净，
像觉悟的树一样，
可以承载觉悟的智慧。
心如明镜台，
心极其清净，
禅定功深，
智慧明了。
但是，
还是会有烦恼，
会有杂念，
就像尘埃。
“ 时时勤拂拭，
勿使惹尘埃 ”，
还在不断地用戒定慧三学来用功，
使自己清净的身心不受尘埃的染污。
像神秀大师这种境界，
放到现在这个时代是难得一见的。
自己学禅二十多年，
有一个顺口溜 ：
“ 身如烦恼树，
心似密见林，
学禅二十年，
尚未脱俗气。”
跟祖师比，
距离遥远。
但是五祖大师如何评价他此时的境界呢？
“ 祖曰 ：
‘ 汝作此偈，
未见本性，
只到门外，
未入门内。
如此见解，
觅无上菩提，
了不可得。’”
到了
“ 身是菩提树，
心如明镜台，
时时勤拂拭 ” 的境界，
居然还在禅宗的门外，
尚未入门，
以此智慧觅无上菩提，
根本就没门。
这就是禅法的严肃性。
“ 无上菩提，
须得言下识自本心，
见自本性，
不生不灭。”
无上的菩提，
就是无上的觉悟、
禅宗所直传的佛心，
需要言下识自本心，
见到不生不灭的真性。
同时，
“ 于一切时中，
念念自见 ”，
在一切时间、
一切地点，
念念现前才可以。
“ 万法无滞，
一真一切真，
万境自如如。”
一切法都不是障碍。
一切五蕴的幻境，
皆变成真如妙用，
纯一真心。
山河大地，
皆是菩提妙心。
“ 如如之心，
即是真实。”
这个如如不动的禅心，
即是万事万物的真实本体。
“ 若如是见，
即是无上菩提之自性也。”
只有见到这样的境界，
才是无上菩提之自性，
才有资格入祖位。
这是禅宗的命脉。
五祖大师很慈悲，
安慰他说 ：
“ 汝且去，
一两日思惟，
更作一偈，
将来吾看。
汝偈若入得门，
付汝衣法。”
总是给人机会。
说你先回去，
仔细体会体会，
再写一个偈子，
如果合格，
还有机会。
神秀大师在廊间题写的这一首偈颂，
很快被道场大众传唱。
五祖大师也很鼓励他，
说只要依此偈修行，
就能够不堕恶道。
说得很明白，
“ 不堕恶道 ”
“ 有大利益 ”，
并没有说可以直了成佛。
在碓坊里舂米的行者卢惠能，
听到有沙弥童子持诵这首偈颂，
一听就知道没入门。
后来一了解，
知道老和尚要传法，
于是他让人引导，
来到堂前，
平常他都不来这个地方。
这时他让一位姓张的别驾，
帮他也写一首偈子。
大家当时都很奇怪，
说你一个行者，
也要掺和这件事？
大家都很不屑。
惠能大师说 ：
“ 欲学无上菩提，
不得轻于初学。
下下人有上上智，
上上人有没意智。
若轻人，
便有无量无边罪。”
说你们不要小看人。
众人说那好，
既然你这么自信，
赶紧说吧。
结果惠能大师一开口，
举众皆惊。
“ 偈曰 ：
‘ 菩提本无树，
明镜亦非台，
本来无一物，
何处惹尘埃。’”
大家都愣了，
原来道场里谁都可以使唤的行者，
是位肉身菩萨。
五祖大师担心有人嫉妒惠能大师，
赶紧把鞋脱下来擦掉了偈语，
当众说，
这个也没见性，
不要当回事。
但是到了第二天，
他悄悄来到惠能大师修苦行的碓坊。
“ 见能腰石舂米，
语曰 ：
‘ 求道之人，
为法忘躯，
当如是乎！’
乃问曰 ：
‘ 米熟也未？’
惠能曰 ：
‘ 米熟久矣，
犹欠筛在。’”
一千多人吃的饭，
得要多少米呀，
舂米的任务很重。
惠能大师身量小，
怎么办呢？
为了把这件事做好，
他在腰上绑了块石头，
增加自己的体重，
因此腰部受损。
五祖大师就很感慨，
说求道的人为法忘躯，
应该如是精进，
这就是大家的榜样。
然后五祖就问他
“ 米熟也未？”
生死事大，
你们这些人，
终日修行只重视福报，
不求出离生死苦海 ——
我们现在这样的修行人很多，
在佛教鼎盛时期的唐朝，
禅宗寺院里居然也有这样的景象。
五祖大师继续开示，
自性若迷了，
福又如何能救呢？
福与慧给生命带来的利益，
性质是不同的。
福能够让我们获得丰富的物质资源、
长久的寿命、
健康的身心，
乃至于也能获得禅悦法喜，
但是不能了生死。
了生死要靠破除迷执，
打开不生灭的本心。
福与慧因果不同，
谁也不能代替谁，
这在我们佛教传统里讲得很清楚 ：
“ 修福不修慧，
大象挂璎珞；
修慧不修福，
罗汉托空钵。”
现在很多宠物，
天天被抱着，
还穿着小衣服，
好吃好喝，
俨然一家子的中心，
比很多人的生活都好，
修福修来的，
但是没有智慧，
畜生道；
有些人虽然修行很认真，
但修行的资具有时候很匮乏。
这都是修福与修慧的偏差带来的。
这两者不可相互替代，
祖师讲得很清楚。
所以祖师告诸众人 ：
“ 汝等各自去看智慧，
取自本心般若之性，
各作一偈，
来呈吾看。
若悟大意，
付汝衣法，
为第六代祖。”
如果你们能够有智慧，
那就传衣钵，
做第六代祖师。
“ 火急速去，
不得迟滞。”
下面这几句话很重要，
“ 思量即不中用 ”，
一动思维那就错了，
不是般若智慧。
“ 见性之人，
言下须见 ”，
见性的人，
当下就要见，
而不是用思维。
所以古人道 ：
“ 触目不会道，
运足焉知路。”
一思维就错了，
一思维就落入生死凡夫的境界。
“ 若如此者，
轮刀上阵，
亦得见之。”
如果真是见性的人，
拿着刀上阵跟人拼命，
佛性亦不失。
这就是前面讲的，
“ 但用此心，
直了成佛。”
打开本来清净的自性以后，
即便抡刀上阵跟人打仗，
照样不受影响，
这样的心才可以直了成佛。
神秀大师在大家的期盼下，
也为了求法，
写了首偈子，
想呈给五祖大师。
但是在护法龙天的安排下，
在五祖大师的加持下，
天天跟老和尚在一起的教授师，
居然十三次连方丈室的门都进不去。
这是很奇妙的。
“ 是夜三更，
不使人知，
自执灯，
书偈于南廊壁间，
呈心所见。”
没有办法，
神秀大师把自己的修行体会，
写在了墙上。
“ 偈曰 ：
‘ 身是菩提树，
心如明镜台。
时时勤拂拭，
勿使惹尘埃。’”
这个境界非常了不起。
我们凡夫的身是烦恼，
他这里身是菩提树。
神秀大师的身体，
非常清净，
像觉悟的树一样，
可以承载觉悟的智慧。
心如明镜台，
心极其清净，
禅定功深，
智慧明了。
但是，
还是会有烦恼，
会有杂念，
就像尘埃。
“ 时时勤拂拭，
勿使惹尘埃 ”，
还在不断地用戒定慧三学来用功，
使自己清净的身心不受尘埃的染污。
像神秀大师这种境界，
放到现在这个时代是难得一见的。
自己学禅二十多年，
有一个顺口溜 ：
“ 身如烦恼树，
心似密见林，
学禅二十年，
尚未脱俗气。”
跟祖师比，
距离遥远。
但是五祖大师如何评价他此时的境界呢？
“ 祖曰 ：
‘ 汝作此偈，
未见本性，
只到门外，
未入门内。
如此见解，
觅无上菩提，
了不可得。’”
到了
“ 身是菩提树，
心如明镜台，
时时勤拂拭 ” 的境界，
居然还在禅宗的门外，
尚未入门，
以此智慧觅无上菩提，
根本就没门。
这就是禅法的严肃性。
“ 无上菩提，
须得言下识自本心，
见自本性，
不生不灭。”
无上的菩提，
就是无上的觉悟、
禅宗所直传的佛心，
需要言下识自本心，
见到不生不灭的真性。
同时，
“ 于一切时中，
念念自见 ”，
在一切时间、
一切地点，
念念现前才可以。
“ 万法无滞，
一真一切真，
万境自如如。”
一切法都不是障碍。
一切五蕴的幻境，
皆变成真如妙用，
纯一真心。
山河大地，
皆是菩提妙心。
“ 如如之心，
即是真实。”
这个如如不动的禅心，
即是万事万物的真实本体。
“ 若如是见，
即是无上菩提之自性也。”
只有见到这样的境界，
才是无上菩提之自性，
才有资格入祖位。
这是禅宗的命脉。
五祖大师很慈悲，
安慰他说 ：
“ 汝且去，
一两日思惟，
更作一偈，
将来吾看。
汝偈若入得门，
付汝衣法。”
总是给人机会。
说你先回去，
仔细体会体会，
再写一个偈子，
如果合格，
还有机会。
神秀大师在廊间题写的这一首偈颂，
很快被道场大众传唱。
五祖大师也很鼓励他，
说只要依此偈修行，
就能够不堕恶道。
说得很明白，
“ 不堕恶道 ”
“ 有大利益 ”，
并没有说可以直了成佛。
在碓坊里舂米的行者卢惠能，
听到有沙弥童子持诵这首偈颂，
一听就知道没入门。
后来一了解，
知道老和尚要传法，
于是他让人引导，
来到堂前，
平常他都不来这个地方。
这时他让一位姓张的别驾，
帮他也写一首偈子。
大家当时都很奇怪，
说你一个行者，
也要掺和这件事？
大家都很不屑。
惠能大师说 ：
“ 欲学无上菩提，
不得轻于初学。
下下人有上上智，
上上人有没意智。
若轻人，
便有无量无边罪。”
说你们不要小看人。
众人说那好，
既然你这么自信，
赶紧说吧。
结果惠能大师一开口，
举众皆惊。
“ 偈曰 ：
‘ 菩提本无树，
明镜亦非台，
本来无一物，
何处惹尘埃。’”
大家都愣了，
原来道场里谁都可以使唤的行者，
是位肉身菩萨。
五祖大师担心有人嫉妒惠能大师，
赶紧把鞋脱下来擦掉了偈语，
当众说，
这个也没见性，
不要当回事。
但是到了第二天，
他悄悄来到惠能大师修苦行的碓坊。
“ 见能腰石舂米，
语曰 ：
‘ 求道之人，
为法忘躯，
当如是乎！’
乃问曰 ：
‘ 米熟也未？’
惠能曰 ：
‘ 米熟久矣，
犹欠筛在。’”
一千多人吃的饭，
得要多少米呀，
舂米的任务很重。
惠能大师身量小，
怎么办呢？
为了把这件事做好，
他在腰上绑了块石头，
增加自己的体重，
因此腰部受损。
五祖大师就很感慨，
说求道的人为法忘躯，
应该如是精进，
这就是大家的榜样。
然后五祖就问他
“ 米熟也未？”
2022年 3月31日 星期四
今天下午四點左右
(老公給我的夢景)
覺得自己好像在半睡夢中
夢到老公
夢裡的情景
是這樣的
老公給我很多零用錢
就是老公很想有肉身在可以賺錢 拍我這個 傻婆身上錢不夠用
因為祢知道 如果身上沒有多餘的錢用我很沒有安全感。
然後就感覺老公聖靈就開始傷心難過哭泣起來
因為老公知道有肉身在是多麼美好的事情
至少可以做更多還沒做的事情 我們夫妻倆又可以做更多利益大眾的事情 更希望能救渡祂身邊好朋友上法船。
可惜人生沒有早知道。
這些希望只能靠我這個髮妻 還有肉身的我 去完成。
所以奉勸世人
肉身還能用時 要好好珍惜 多行善積德 多做利益眾生的事情
所謂道法自然 生老病死是正常。
記得上一次2021 10 22 星期五 夢到老公
就看見老公手上拿一本紅色 保險的小薄子寫著(保障)然後小心翼翼的放在自己的口袋裡。
這個夢就是想告訴老公祂身邊生前的朋友。
真正能讓自己(靈魂)得到最安全的保障的
就是(求道)
讓朋友們都能得到明師一指點玄關
點開靈性回天之門路
讓自己有機會把惡緣轉為善緣 先得後修 改變自己 以及子孫後代 包括歷代的九玄七祖的命運️
這是老公唯一能為祂身邊的老朋友做一些事情，就是希望他們都能改變自己 以及子孫後代 包括九玄必七祖的命運️️
花開有花開的美麗
花落有花落的美好
所謂道法自然
人生無常 有多遠？
在呼吸之間
生老病死是正常
來時一口氣
去時斷了這口氣
天有不測風雲
人有旦夕禍福
人生世事難料
今天不知明天事
生老病死是必然
因果會說話 福報會找人
沒有一朵雪花落錯地方
也沒有一種福報會找錯人
當今末年期 冤親來討六萬年因果債
果報斤斤。
晚上睡覺 還能見到第二天的太陽
第二天還能起床穿衣服
還能呼吸 要感恩了
明天跟無常那個先到？？
但你們可想過 自己生從何來？
死又要從何去？
註解→就是自己的(靈魂)離開了肉身 靈魂要從哪裡去？
往上天堂
還是往下地府
未曾生我誰是我？生我之時我是誰？
來時歡喜去時悲，合眼朦朧又是誰？
送給正在貪戀假相的迷昧的眾生
沒有慧根 也要會跟
跟著我的腳步讓我有機會引領你們上法船
躲刧避難
指引你們一條找到回家(天)的一條明路
先得道後修
改變命運
要做一個眾生 就要做一個有智慧眾生
而不是做一個 迷昧又愚痴的眾生
給自己一個平安符
給家人一個護身符
給祖先一個功德符
才能有機會改變自己和子孫後代的命運
也改變了自己九玄七祖的命運
給自己能為你們歷代祖先行上大大孝
上天慈悲
當今已是末劫年
天時緊急
苦海無邊
回頭是岸
改惡修善入善科
保護萬物生命安全
保護地球
戒殺
不結惡緣
不食有情眾生肉
給自己 還有家人一個平安符
給親戚朋友一個護身符
給祖先一個功德符
跟著我的腳步
讓我帶領你們到最安全的地方 上法船引領你們自性都能得到光明 牽著我的手共同走向 自性光明圓滿的康莊大道
功果圓滿平安回家(理天)☯️
PS眾生因信任我而得救
我因眾生信任我而成就
大慈大悲觀世音菩薩→南海古佛聖訓/ 如能轉念何須我大慈大悲.
若不回頭誰為你救苦救難 ..卍
PS切記切記上天安排都是最好的安排☯️️️ https://t.cn/RxDSCvm
今天下午四點左右
(老公給我的夢景)
覺得自己好像在半睡夢中
夢到老公
夢裡的情景
是這樣的
老公給我很多零用錢
就是老公很想有肉身在可以賺錢 拍我這個 傻婆身上錢不夠用
因為祢知道 如果身上沒有多餘的錢用我很沒有安全感。
然後就感覺老公聖靈就開始傷心難過哭泣起來
因為老公知道有肉身在是多麼美好的事情
至少可以做更多還沒做的事情 我們夫妻倆又可以做更多利益大眾的事情 更希望能救渡祂身邊好朋友上法船。
可惜人生沒有早知道。
這些希望只能靠我這個髮妻 還有肉身的我 去完成。
所以奉勸世人
肉身還能用時 要好好珍惜 多行善積德 多做利益眾生的事情
所謂道法自然 生老病死是正常。
記得上一次2021 10 22 星期五 夢到老公
就看見老公手上拿一本紅色 保險的小薄子寫著(保障)然後小心翼翼的放在自己的口袋裡。
這個夢就是想告訴老公祂身邊生前的朋友。
真正能讓自己(靈魂)得到最安全的保障的
就是(求道)
讓朋友們都能得到明師一指點玄關
點開靈性回天之門路
讓自己有機會把惡緣轉為善緣 先得後修 改變自己 以及子孫後代 包括歷代的九玄七祖的命運️
這是老公唯一能為祂身邊的老朋友做一些事情，就是希望他們都能改變自己 以及子孫後代 包括九玄必七祖的命運️️
花開有花開的美麗
花落有花落的美好
所謂道法自然
人生無常 有多遠？
在呼吸之間
生老病死是正常
來時一口氣
去時斷了這口氣
天有不測風雲
人有旦夕禍福
人生世事難料
今天不知明天事
生老病死是必然
因果會說話 福報會找人
沒有一朵雪花落錯地方
也沒有一種福報會找錯人
當今末年期 冤親來討六萬年因果債
果報斤斤。
晚上睡覺 還能見到第二天的太陽
第二天還能起床穿衣服
還能呼吸 要感恩了
明天跟無常那個先到？？
但你們可想過 自己生從何來？
死又要從何去？
註解→就是自己的(靈魂)離開了肉身 靈魂要從哪裡去？
往上天堂
還是往下地府
未曾生我誰是我？生我之時我是誰？
來時歡喜去時悲，合眼朦朧又是誰？
送給正在貪戀假相的迷昧的眾生
沒有慧根 也要會跟
跟著我的腳步讓我有機會引領你們上法船
躲刧避難
指引你們一條找到回家(天)的一條明路
先得道後修
改變命運
要做一個眾生 就要做一個有智慧眾生
而不是做一個 迷昧又愚痴的眾生
給自己一個平安符
給家人一個護身符
給祖先一個功德符
才能有機會改變自己和子孫後代的命運
也改變了自己九玄七祖的命運
給自己能為你們歷代祖先行上大大孝
上天慈悲
當今已是末劫年
天時緊急
苦海無邊
回頭是岸
改惡修善入善科
保護萬物生命安全
保護地球
戒殺
不結惡緣
不食有情眾生肉
給自己 還有家人一個平安符
給親戚朋友一個護身符
給祖先一個功德符
跟著我的腳步
讓我帶領你們到最安全的地方 上法船引領你們自性都能得到光明 牽著我的手共同走向 自性光明圓滿的康莊大道
功果圓滿平安回家(理天)☯️
PS眾生因信任我而得救
我因眾生信任我而成就
大慈大悲觀世音菩薩→南海古佛聖訓/ 如能轉念何須我大慈大悲.
若不回頭誰為你救苦救難 ..卍
PS切記切記上天安排都是最好的安排☯️️️ https://t.cn/RxDSCvm
一次采访中，主持人让王艳用一句话形容一下自己十几年的婚姻生活。
王艳思索片刻，深深叹了好几口气，哽咽着说：“很难讲，很复杂，用几句话根本讲不清楚。”
这不禁引起人们的好奇：王艳的豪门婚姻生活，到底有多么复杂呢？这一切都要从头开始说起。
王艳因自幼喜好舞蹈，又极具舞蹈天赋，10岁，就被北京舞蹈学校录取。
之后的十几年里，王艳几乎日日与舞为伴。
21岁那年，经老师介绍，王艳认识了房地产大鳄王志才，他比王艳大11岁，还有一个10岁的儿子。
由于两个人都不是自来熟，再加上年纪相差大，第一次见面时，没有太多交流，只说了一些场面话。
只是分开后的几天里，王志才发现自己忘不了王艳。
一番深思熟虑之后，王志才对王艳展开了热烈追求，凡是和女生沾上边的节日，他都要给王艳过一下。
起初，王艳对王志才并没有什么好感，直到她有次生病住院了，王志才推掉自己所有的工作，跑去医院照顾她，这才心生好感。
两人恋爱一段时间后，令王艳想不到的是，她爱王志才竟比爱自己还多，不仅为了王志才放弃了自己的事业，还跟着他去澳大利亚生活，并在悉尼注册结婚。
也正是她和王志才结婚这一年，王艳错过了一个大火的机会，据说，当时琼瑶阿姨筹拍第一部《还珠格格》时，主动邀请王艳饰演紫薇。
不巧的是，王艳婆婆正在医院做心脏支架手术，她便以照顾婆婆为由，拒绝了琼瑶阿姨的邀请。
有王艳这样一个懂事、善良、贴心的儿媳妇，她婆婆本应该感到欣慰，不料，她婆婆根本不领情，常常以自己衣服珍贵，不能用洗衣机机洗为由，让王艳用手给她洗衣服。
这还不算，最过分的是，她婆婆还让王艳跪着给她洗脚。婆婆对她不好也就罢了，亲生儿子对她也不好。
2015年，王艳带着九岁的儿子球球参加了一档真人秀节目，节目中，球球完全不把王艳当做妈妈，不仅骂王艳是猪头，还动手打王艳。
而王艳拿球球，一点方法也没有，由着球球的性子来，这档节目播出后，王艳引起很大争议。
有人调侃：有种“整容”叫王艳结婚，富豪老公变化不大，她却被亲儿子整得身心疲惫，像换了个人。
也有人调侃王艳是“最惨阔太”。
可是，要说“惨”也是真的算不上，她住在紫禁城旁边，一打开窗户，就能看到皇宫，丈夫还把“王府世纪”装修成她喜欢的样子。
更难得的是，王志才十分支持她的事业。
1992年，舞蹈出身的王艳，在一次机缘巧合下，参演了电视剧《梅花烙》，饰演一个只有几句台词的丫鬟。
虽然这个角色不起眼，但她出众的长相、不俗的气质，引起了许多人的注意，其中，包括琼瑶阿姨。
琼瑶阿姨筹拍第一部《还珠格格》时，就希望王艳能出演紫薇一角，遭到拒绝后，仍不死心。
在筹拍第二部《还珠格格》时，她再次找到王艳，邀请王艳出演“晴儿”角色。
看到琼瑶阿姨如此看重自己，王艳不好意思拒绝了，硬着头皮答应了。
彼时，林心如、赵薇已经凭借第一部《还珠格格》红遍大江南北，而王艳，还是名不经传的小演员。
王艳怎么也没料到，第二部《还珠格格》播出后，自己竟然比林心如、赵薇还火，各大导演都争相恐后地找她拍戏。
王艳不愿错失这个大火的机会，于是，跟丈夫王志才说：“我不想回澳大利亚了，想留在国内发展事业。”
谁知，王志才不仅毫不犹豫地答应了，还和王艳一起留在国内。
可惜的是，还不等王艳在娱乐圈站稳脚跟，她就怀孕了，于2006年，生下儿子球球。
球球曾在某节目中透露，家里雇了10个保姆，其中，有7个保姆是照顾他。
照这样看，球球根本不用王艳自己照顾，但因为王艳不想错过孩子的成长，在生下球球后，就主动退出娱乐圈。
球球长大后，王艳决定复出，但无论是拍戏还是参加节目，王艳都会把球球带在身边。
在王艳的陪伴下，球球慢慢变得懂事，曾在《王牌对王牌》节目上，感谢妈妈多年的付出和陪伴，表示自己会努力成为一个让妈妈骄傲、自豪的男子汉。
这番话，不仅让王艳泪流不止，也让我们泪崩，谁都没有想到，当年骂自己妈妈猪头的男孩，竟变得这么懂事。
只是，我们与王艳的泪点不同，王艳是为儿子的懂事流泪，我们则是替王艳流泪，她多年的付出，终于得到回报了。
至于王艳这段婚姻过得好不好，那得看怎么说，站在儿媳角度上，王艳是不幸的，没有遇到一个好婆婆；
站在妈妈角度上，王艳也是不幸的，年纪轻轻当了后妈不说，亲儿子还比较淘气；
站在妻子的角度上，嫁给爱情的王艳，丈夫疼她、爱她、支持她，是幸福的豪门阔太。
不过爱情是短暂的艺术品，我们不能期望用爱情来解决生活和婚姻里的麻烦。
况且我们大部分普通人遇到的爱情，只不过是一场荷尔蒙的盛宴而已。婚姻需要两个靠谱的人彼此付出极大的诚意才能走下去。
搭伙过日子的前提是在一起开心，要开心一辈子靠爱情是不行的，得靠脑子，尤其是面对婆媳关系的时候。
王艳思索片刻，深深叹了好几口气，哽咽着说：“很难讲，很复杂，用几句话根本讲不清楚。”
这不禁引起人们的好奇：王艳的豪门婚姻生活，到底有多么复杂呢？这一切都要从头开始说起。
王艳因自幼喜好舞蹈，又极具舞蹈天赋，10岁，就被北京舞蹈学校录取。
之后的十几年里，王艳几乎日日与舞为伴。
21岁那年，经老师介绍，王艳认识了房地产大鳄王志才，他比王艳大11岁，还有一个10岁的儿子。
由于两个人都不是自来熟，再加上年纪相差大，第一次见面时，没有太多交流，只说了一些场面话。
只是分开后的几天里，王志才发现自己忘不了王艳。
一番深思熟虑之后，王志才对王艳展开了热烈追求，凡是和女生沾上边的节日，他都要给王艳过一下。
起初，王艳对王志才并没有什么好感，直到她有次生病住院了，王志才推掉自己所有的工作，跑去医院照顾她，这才心生好感。
两人恋爱一段时间后，令王艳想不到的是，她爱王志才竟比爱自己还多，不仅为了王志才放弃了自己的事业，还跟着他去澳大利亚生活，并在悉尼注册结婚。
也正是她和王志才结婚这一年，王艳错过了一个大火的机会，据说，当时琼瑶阿姨筹拍第一部《还珠格格》时，主动邀请王艳饰演紫薇。
不巧的是，王艳婆婆正在医院做心脏支架手术，她便以照顾婆婆为由，拒绝了琼瑶阿姨的邀请。
有王艳这样一个懂事、善良、贴心的儿媳妇，她婆婆本应该感到欣慰，不料，她婆婆根本不领情，常常以自己衣服珍贵，不能用洗衣机机洗为由，让王艳用手给她洗衣服。
这还不算，最过分的是，她婆婆还让王艳跪着给她洗脚。婆婆对她不好也就罢了，亲生儿子对她也不好。
2015年，王艳带着九岁的儿子球球参加了一档真人秀节目，节目中，球球完全不把王艳当做妈妈，不仅骂王艳是猪头，还动手打王艳。
而王艳拿球球，一点方法也没有，由着球球的性子来，这档节目播出后，王艳引起很大争议。
有人调侃：有种“整容”叫王艳结婚，富豪老公变化不大，她却被亲儿子整得身心疲惫，像换了个人。
也有人调侃王艳是“最惨阔太”。
可是，要说“惨”也是真的算不上，她住在紫禁城旁边，一打开窗户，就能看到皇宫，丈夫还把“王府世纪”装修成她喜欢的样子。
更难得的是，王志才十分支持她的事业。
1992年，舞蹈出身的王艳，在一次机缘巧合下，参演了电视剧《梅花烙》，饰演一个只有几句台词的丫鬟。
虽然这个角色不起眼，但她出众的长相、不俗的气质，引起了许多人的注意，其中，包括琼瑶阿姨。
琼瑶阿姨筹拍第一部《还珠格格》时，就希望王艳能出演紫薇一角，遭到拒绝后，仍不死心。
在筹拍第二部《还珠格格》时，她再次找到王艳，邀请王艳出演“晴儿”角色。
看到琼瑶阿姨如此看重自己，王艳不好意思拒绝了，硬着头皮答应了。
彼时，林心如、赵薇已经凭借第一部《还珠格格》红遍大江南北，而王艳，还是名不经传的小演员。
王艳怎么也没料到，第二部《还珠格格》播出后，自己竟然比林心如、赵薇还火，各大导演都争相恐后地找她拍戏。
王艳不愿错失这个大火的机会，于是，跟丈夫王志才说：“我不想回澳大利亚了，想留在国内发展事业。”
谁知，王志才不仅毫不犹豫地答应了，还和王艳一起留在国内。
可惜的是，还不等王艳在娱乐圈站稳脚跟，她就怀孕了，于2006年，生下儿子球球。
球球曾在某节目中透露，家里雇了10个保姆，其中，有7个保姆是照顾他。
照这样看，球球根本不用王艳自己照顾，但因为王艳不想错过孩子的成长，在生下球球后，就主动退出娱乐圈。
球球长大后，王艳决定复出，但无论是拍戏还是参加节目，王艳都会把球球带在身边。
在王艳的陪伴下，球球慢慢变得懂事，曾在《王牌对王牌》节目上，感谢妈妈多年的付出和陪伴，表示自己会努力成为一个让妈妈骄傲、自豪的男子汉。
这番话，不仅让王艳泪流不止，也让我们泪崩，谁都没有想到，当年骂自己妈妈猪头的男孩，竟变得这么懂事。
只是，我们与王艳的泪点不同，王艳是为儿子的懂事流泪，我们则是替王艳流泪，她多年的付出，终于得到回报了。
至于王艳这段婚姻过得好不好，那得看怎么说，站在儿媳角度上，王艳是不幸的，没有遇到一个好婆婆；
站在妈妈角度上，王艳也是不幸的，年纪轻轻当了后妈不说，亲儿子还比较淘气；
站在妻子的角度上，嫁给爱情的王艳，丈夫疼她、爱她、支持她，是幸福的豪门阔太。
不过爱情是短暂的艺术品，我们不能期望用爱情来解决生活和婚姻里的麻烦。
况且我们大部分普通人遇到的爱情，只不过是一场荷尔蒙的盛宴而已。婚姻需要两个靠谱的人彼此付出极大的诚意才能走下去。
搭伙过日子的前提是在一起开心，要开心一辈子靠爱情是不行的，得靠脑子，尤其是面对婆媳关系的时候。
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