逍遥游 【作者】庄周 【朝代】先秦

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名

文言文·朗读符号注释:
符号 \,表示空一拍。
符号 ~,相比符号 \ 节拍略短、语感略弱。
符号 |,表示一小节。

《逍遥游》

【作者】庄周 【朝代】先秦
【第一段】
|北冥\有鱼| 其名\为鲲| 鲲\之大| 不知\其~几千里也| 化~而为鸟| 其名\为鹏| 鹏\之背| 不知\其~几千里也| 怒\ 而飞| 其翼\若~垂天之云| 是~鸟也| 海运\则~将徙于南冥| 南冥者| 天池也|《齐谐者| 志~怪者也|《谐》之言曰\ :“ 鹏\之徙于~南冥也| 水击三千里| 抟~扶摇\而上者~九万里| 去\以~六月息者也。” | 野马也| 尘埃也| 生物之以~息相吹也|天之~苍苍| 其正~色邪?|其远\而无所~至极邪?| 其视下也| 亦若\是则~已矣| 且夫\水之积也~不厚| 则\其负~大舟~也无力| 覆~杯水\于~坳堂之上| 则芥\为~之舟| 置杯焉\则胶| 水浅\而~舟大也| 风之积~也不厚| 则\其负~大翼~也无力| 故~九万里| 则\~风斯在下矣| 而后\乃今~培风| 背负青天| 而\~莫之~夭阏者| 而后\~乃今~将图南| 蜩与学鸠~笑之曰|:“我决起~而飞| 抢榆枋~而止| 时则不至| 而~控于地~而已矣| 奚\以之九万里~而南为?”| 适~莽苍者| 三餐而反| 腹犹果然| 适~百里者| 宿\舂粮| 适~千里者| 三月聚粮| 之二虫\又何知!|
 
【第二段】
|小知\不及大知| 小年\不及大年| 奚\以知其然也?| 朝菌~不知晦朔| 蟪蛄~不知春秋| 此~小年也| 楚之南\~有冥灵者| 以\五百岁为春| 五~百岁为秋| 上古~有大椿者| 以\八千岁为春| 八~千岁为秋| 此~大年也| 而~彭祖\乃今~以久特闻| 众人~匹之| 不~亦\悲~乎!| 汤之问\棘也是已| 穷发之北|  有~冥海者| 天池也| 有鱼焉| 其广数\千里| 未有~知其修者| 其名\为鲲| 有鸟焉| 其名\为鹏| 背~若泰山| 翼若~垂天之云| 抟~扶摇羊角\而上者九万里| 绝云气| 负青天| 然后图南| 且\适~南冥也| 斥鴳\笑之曰:“彼\且~奚适也?| 我腾跃~而上| 不过数仞~而下| 翱翔~蓬蒿之间| 此亦\~飞之至也| 而\彼且~奚适也?”| 此~小大之辩也|
 
【第三段】
|故夫~知效一官| 行比~一乡| 德合~一君| 而征\一国者| 其\自视也| 亦若~此矣| 而~宋荣子\犹然笑之| 且举世~誉之\而不加劝| 举世~非之\而不加沮| 定乎~内外之分| 辩乎~荣辱之境| 斯\已矣| 彼其于世| 未~数数~然也| 虽然| 犹有\未树也| 夫~列子\御风而行| 泠然~善也| 旬有~五日\而后反|彼于~致福者| 未~数数然也| 此\虽免乎行| 犹有\所~待者也| 若夫\乘天地之正| 而御\六气之辩| 以游\无穷者| 彼且~恶乎\待哉?| 故曰:| 至人\无己| 神人~无功| 圣人\无~名|

【古荷抄经】《庄子諵譁》“ 沉潜飞动。要学吹牛,要学写文章,就要学庄子,庄子的文章,写作的境界。鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。去以六月息者也。息是回转来成长。野马也,尘埃也。生物之以息相吹也。野马是佛经上所讲的阳焰,太阳光的一种幻影,也就是古代书上所谓的海市蜃楼。生命这股炁。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则负其大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,則芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。一切都是容量大小的问题。绀目澄清四大海。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣。而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。道家讲南极是长生不老之地的象征。庄子所谓的逍遥是真逍遥,高飞远大。蜩与学鸠笑之曰,决起而飞,枪榆枋,时则不至而控于地而矣。奚以之九万里而南为。人生境界那么多的不同。适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知。小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也。” — 南怀瑾


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