【mini 2022年5月号】岸くん、愛を語る♡
King ＆ Prince受人喜爱的leader！！
至今，适合“大家都很喜爱的”这种修饰语的偶像，真的未曾存在过吗？能够表现「爱才是一切」这样的宏大主题的，只可能是King ＆ Prince受人喜爱的leader·岸 优太さん♡
杰尼斯爱、KP爱等等，将请他充分讲述溢满周围的这些「爱」 ！
●请说一下入所日期。
(;б;ｴ;б;) 2009年7月左右！网上写着20号？那就是了！
●进入杰尼斯的契机是？
(;б;ｴ;б;) 姑姑寄了简历。
●进入杰尼斯后感到吃惊的事是？
(;б;ｴ;б;) 就是除了经常在电视上看到的组合之外，还包括杰尼斯Jr.等等，原来居然有这么多组合。当时很吃惊。
●除了成员之外，在事务所里和你关系好的人是？
(;б;ｴ;б;) （Sexy Zone的佐藤）胜利吧。
●请对『VS魂』的成员们也表达一下爱意吧。
先从相叶雅纪さん开始♡
(;б;ｴ;б;) 是个温柔的前辈。擅长打开人内心的大门。我想“受人喜爱方面的天才”说的就是这种人吧。
●那么说说对风间俊介的爱♡
(;б;ｴ;б;) 风间くん会在节目中给大家递各种话头。非常体贴。
●对佐藤胜利さん的爱♡
(;б;ｴ;б;) 录制节目时去突击他的休息室，也是一副随便我的表情。
●对藤井流星さん的爱♡
(;б;ｴ;б;) 流星くん和胜利以下同文（笑）。每次突击他的休息室都不会生气。
还有好闻的气味，大早上开始就这么时髦！
●对浮所飞贵さん的爱♡
(;б;ｴ;б;) 他认真的性格！还有就是头脑聪明又很可爱讨喜的反差感。
●请表达一下对事务所前辈·堂本光一的爱。
(;б;ｴ;б;) 光一くん对我来说就像是神仙一样的人。我有幸出演了『SHOCK』，说在其中学到的所有都是光一さん教给我的也不为过。
他真的是非常重要的存在所以难以一言蔽之。
●也请说说对共同出演了『SHOCK』的事务所前辈·ふぉ～ゆ～的爱。
(;б;ｴ;б;) 我因新冠在家休养时大家都来联系我，
问我『没事吧？』
福ちゃん——福田（悠太）くん的话
现在也会一起吃饭什么的，
也想久违地跟其他人去一次呢。
和越冈（裕贵）くん在『SHOCK』时期，回家的路上半道顺路，他经常请我吃饭。
●请表达一下对事务所后辈的爱。
(;б;ｴ;б;) （少年忍者的）长濑结星くん。
很高兴他能喜欢我，所以想带他去吃饭。
●顺便一提，听说南泥湾的高桥恭平さん想跟你打好关系？
(;б;ｴ;б;) 我们是现在进行时，处于正要打好关系的阶段。之前已经交换了联系方式，也说要是下次能找个时间一起去吃饭就好了。
但因为不太清楚恭平くん和我谁是前辈，现在还说着敬语。所以想进一步拉近距离！
●今后想试着打好关系的前辈·后辈是？
(;б;ｴ;б;) 不管是前辈还是后辈，都想跟大家打好关系，但如果要举出一个人的话，想让关系变得更好这方面来说，是（关西杰尼斯的）滨田（崇裕）くん。想跟他去钓鱼。
因为从我出道开始就一直在约我了，现在还没去成。
●在意的杰尼斯Jr.是？
(;б;ｴ;б;) （少年忍者的泷）阳次郎！很可爱。现在关系也挺好。
他会发小狗照片之类的给我，看完元气满满。
●请说说杰尼斯的共通之处。
(;б;ｴ;б;) 大家年轻时的服装都是黑历史。
大家应该都一样，我自己也是黑历史。
我，大夏天还穿皮衣来着，当时觉得很帅。
●对你来说杰尼斯是？
(;б;ｴ;б;) 另一个故乡。
●最近，让你感受到团爱的事是？
(;б;ｴ;б;) 我感染上新冠的时候会关心联系我，
见面时也问我『还好吧？』
●感受到平野紫耀さん的爱的时刻是？
(;б;ｴ;б;) 圣诞礼物送了比我给他的还贵一倍以上的东西。是头戴式耳机。
除了生日礼物，我们（团内）还会互相交换圣诞礼物。
●感受到永濑廉さん的爱的时刻是？
(;б;ｴ;б;) 去年年末吧，带我去吃美味的荞麦面时。
●感受到高桥海人さん的爱的时刻是？
(;б;ｴ;б;) 海人最近，我肚子饿的时候给我买了好吃的土豆零食。还会特地买我特别爱吃的面包什么的。
●感受到神宫寺勇太さん的爱的时刻是？
(;б;ｴ;б;) live时对于我挑选的演出服，“再多点装饰让它华丽一点比较好哦”像这样给我建议的时刻。
●平野紫耀さん的这点很惹人爱！
(;б;ｴ;б;) 吃饭的时候！紫耀吃东西时看起来特别香，而且大家一起点外卖时也会帮大家选好吃的店，我自己私下也容易点这些呢。
●永濑廉さん的这点很惹人爱！
(;б;ｴ;б;) 大家一起玩游戏的时候！情绪高涨很欢乐的样子惹人爱！
●高桥海人さん的这点很惹人爱！
(;б;ｴ;б;) 睡颜！在车上之类的地方张着嘴睡觉的样子惹人爱！
●神宫寺勇太さん的这点很惹人爱！
(;б;ｴ;б;) 是爱狗人士这点。
拍摄时要是有狗狗的话就会特别宠爱它。
●说到King ＆ Prince就是live！请说说对live的爱。
(;б;ｴ;б;) 在live中感受到的快乐，每场公演都不同。就算是在同场巡演中上演过了同份歌单，表演本身每天都会不一样呢，这点就很好。
能得到大家的欢呼声和掌声真的非常爽快！
●至今最喜欢的服装是？
(;б;ｴ;б;) 拍CM时穿的深红色的厚西装。
●那么，请表达一下对Tiara的爱♡
(;б;ｴ;б;) 我非常感谢呢。把我们带到dome去绝对是大家的功劳。除此之外，能在各个地方看到各式风景也都多亏了大家。除了爱还是爱。
King ＆ Prince受人喜爱的leader！！
至今，适合“大家都很喜爱的”这种修饰语的偶像，真的未曾存在过吗？能够表现「爱才是一切」这样的宏大主题的，只可能是King ＆ Prince受人喜爱的leader·岸 优太さん♡
杰尼斯爱、KP爱等等，将请他充分讲述溢满周围的这些「爱」 ！
●请说一下入所日期。
(;б;ｴ;б;) 2009年7月左右！网上写着20号？那就是了！
●进入杰尼斯的契机是？
(;б;ｴ;б;) 姑姑寄了简历。
●进入杰尼斯后感到吃惊的事是？
(;б;ｴ;б;) 就是除了经常在电视上看到的组合之外，还包括杰尼斯Jr.等等，原来居然有这么多组合。当时很吃惊。
●除了成员之外，在事务所里和你关系好的人是？
(;б;ｴ;б;) （Sexy Zone的佐藤）胜利吧。
●请对『VS魂』的成员们也表达一下爱意吧。
先从相叶雅纪さん开始♡
(;б;ｴ;б;) 是个温柔的前辈。擅长打开人内心的大门。我想“受人喜爱方面的天才”说的就是这种人吧。
●那么说说对风间俊介的爱♡
(;б;ｴ;б;) 风间くん会在节目中给大家递各种话头。非常体贴。
●对佐藤胜利さん的爱♡
(;б;ｴ;б;) 录制节目时去突击他的休息室，也是一副随便我的表情。
●对藤井流星さん的爱♡
(;б;ｴ;б;) 流星くん和胜利以下同文（笑）。每次突击他的休息室都不会生气。
还有好闻的气味，大早上开始就这么时髦！
●对浮所飞贵さん的爱♡
(;б;ｴ;б;) 他认真的性格！还有就是头脑聪明又很可爱讨喜的反差感。
●请表达一下对事务所前辈·堂本光一的爱。
(;б;ｴ;б;) 光一くん对我来说就像是神仙一样的人。我有幸出演了『SHOCK』，说在其中学到的所有都是光一さん教给我的也不为过。
他真的是非常重要的存在所以难以一言蔽之。
●也请说说对共同出演了『SHOCK』的事务所前辈·ふぉ～ゆ～的爱。
(;б;ｴ;б;) 我因新冠在家休养时大家都来联系我，
问我『没事吧？』
福ちゃん——福田（悠太）くん的话
现在也会一起吃饭什么的，
也想久违地跟其他人去一次呢。
和越冈（裕贵）くん在『SHOCK』时期，回家的路上半道顺路，他经常请我吃饭。
●请表达一下对事务所后辈的爱。
(;б;ｴ;б;) （少年忍者的）长濑结星くん。
很高兴他能喜欢我，所以想带他去吃饭。
●顺便一提，听说南泥湾的高桥恭平さん想跟你打好关系？
(;б;ｴ;б;) 我们是现在进行时，处于正要打好关系的阶段。之前已经交换了联系方式，也说要是下次能找个时间一起去吃饭就好了。
但因为不太清楚恭平くん和我谁是前辈，现在还说着敬语。所以想进一步拉近距离！
●今后想试着打好关系的前辈·后辈是？
(;б;ｴ;б;) 不管是前辈还是后辈，都想跟大家打好关系，但如果要举出一个人的话，想让关系变得更好这方面来说，是（关西杰尼斯的）滨田（崇裕）くん。想跟他去钓鱼。
因为从我出道开始就一直在约我了，现在还没去成。
●在意的杰尼斯Jr.是？
(;б;ｴ;б;) （少年忍者的泷）阳次郎！很可爱。现在关系也挺好。
他会发小狗照片之类的给我，看完元气满满。
●请说说杰尼斯的共通之处。
(;б;ｴ;б;) 大家年轻时的服装都是黑历史。
大家应该都一样，我自己也是黑历史。
我，大夏天还穿皮衣来着，当时觉得很帅。
●对你来说杰尼斯是？
(;б;ｴ;б;) 另一个故乡。
●最近，让你感受到团爱的事是？
(;б;ｴ;б;) 我感染上新冠的时候会关心联系我，
见面时也问我『还好吧？』
●感受到平野紫耀さん的爱的时刻是？
(;б;ｴ;б;) 圣诞礼物送了比我给他的还贵一倍以上的东西。是头戴式耳机。
除了生日礼物，我们（团内）还会互相交换圣诞礼物。
●感受到永濑廉さん的爱的时刻是？
(;б;ｴ;б;) 去年年末吧，带我去吃美味的荞麦面时。
●感受到高桥海人さん的爱的时刻是？
(;б;ｴ;б;) 海人最近，我肚子饿的时候给我买了好吃的土豆零食。还会特地买我特别爱吃的面包什么的。
●感受到神宫寺勇太さん的爱的时刻是？
(;б;ｴ;б;) live时对于我挑选的演出服，“再多点装饰让它华丽一点比较好哦”像这样给我建议的时刻。
●平野紫耀さん的这点很惹人爱！
(;б;ｴ;б;) 吃饭的时候！紫耀吃东西时看起来特别香，而且大家一起点外卖时也会帮大家选好吃的店，我自己私下也容易点这些呢。
●永濑廉さん的这点很惹人爱！
(;б;ｴ;б;) 大家一起玩游戏的时候！情绪高涨很欢乐的样子惹人爱！
●高桥海人さん的这点很惹人爱！
(;б;ｴ;б;) 睡颜！在车上之类的地方张着嘴睡觉的样子惹人爱！
●神宫寺勇太さん的这点很惹人爱！
(;б;ｴ;б;) 是爱狗人士这点。
拍摄时要是有狗狗的话就会特别宠爱它。
●说到King ＆ Prince就是live！请说说对live的爱。
(;б;ｴ;б;) 在live中感受到的快乐，每场公演都不同。就算是在同场巡演中上演过了同份歌单，表演本身每天都会不一样呢，这点就很好。
能得到大家的欢呼声和掌声真的非常爽快！
●至今最喜欢的服装是？
(;б;ｴ;б;) 拍CM时穿的深红色的厚西装。
●那么，请表达一下对Tiara的爱♡
(;б;ｴ;б;) 我非常感谢呢。把我们带到dome去绝对是大家的功劳。除此之外，能在各个地方看到各式风景也都多亏了大家。除了爱还是爱。
跟悟道法师学 净土集
【若佛所说。即是了教。是故今时仰劝一切有缘往生人等。唯可深信佛语。专注奉行。】
佛所说的就是『了教』，「了教」就是了义教，因为经教有了义、有不了义。譬如说小乘经典跟大乘经典，小乘经典不了义，大乘了义；大乘跟一乘，一乘了义，大乘不了义。佛所说的净土经是了义教，是了义，对我们念佛人来讲，净土三经，再加上《往生论》，如果再加上《华严经》的「普贤行愿品」，《楞严经．大势至菩萨念佛圆通章》，称为净土五经。这五经所讲的对我们修念佛法门来讲，这个对我们来讲是了义的，是我们主修的经典。所以这里『是故今时仰劝一切有缘往生人等』，善导大师当时就是「仰劝」，这个是很诚恳的、很谦虚的一个言词，劝一切有缘往生人等，有缘遇到往生经的人。『唯可深信佛语，专注奉行』，就是你只可以深信佛讲的话。
这个地方讲「专注奉行」，专注两个字也是关键的字眼。这个关键的字眼，往往我们就轻易的、不留意的看过了，没有去注意到。所以这里讲，你看专注奉行，一般我们就讲依教奉行，这里讲专注奉行，它有特别的意义。这个专就是专修，不夹杂，注就是注入你的意识。这个注意，现在我们说你过马路要注意，注意两个字也是佛经的名词术语，我们很多一般通俗的名词都是从佛经出来的，像三心二意、注意，都是佛经的名词。这个注意也是作意的意思，作意就是你的意识专注在这个上面，好像你注意一桩事情，你全心精神都贯注在上面，就不可以分心，专修，这样才能成就。
【不可信用菩萨等不相应教。以为疑碍。抱惑自迷。废失往生之大益也。】
『不可信用菩萨等不相应教』，这是佛以下的，菩萨也有讲经说法，菩萨讲的跟佛讲的如果不一样，要以佛的为标准。所谓「依了义不依不了义」，因为菩萨还没有成佛，菩萨讲的也是正法，但是还不圆满，佛是究竟圆满了，在这个当中如果有不一样的要依佛为标准，不能依菩萨为标准，要依佛为标准。所以「等不相应教」，跟净土法门不相应的这些教理，『以为疑碍』，就变成疑惑障碍。『抱惑自迷』，抱惑自迷就是自己产生疑惑，迷失了。这样就『废失往生之大益』，就是我们这一生往生西方净土的因缘产生障碍了，这一生又去不了。这一生往生西方这个大的功德利益就得不到了，就非常可惜。所以这个当中我们一定要知道怎么取舍。再看下面一段：
【深心深信。决定建立自心。顺教修行。永除疑错。不为一切别解。别行。异学。异见。异执之所退失倾动也。】
『深心深信，决定建立自心』，「深心深信」是自己自心的事情，这个不是佛菩萨的，是我们自己要决定建立深信的心，要深信佛的话。『顺教修行，永除疑错』，「顺教」就是随顺佛的教导来修行，这样就能永远拔除我们的疑惑错误。如果不相信佛的、不听佛的话，那我们肯定错了，肯定吃亏是自己。下面讲，『不为一切别解、别行、异学、异见、异执之所退失倾动』。别解就是其他的解释，其他，譬如说批注净土经，批注有很多种，这个批注如果跟经的经义是相应的，我们就能够依靠采纳；如果跟经义讲的不相应，这个我们不可以采取。善导大师这个一段，主要是善导大师之前有我们很多法师他们批注《观经》，他们的看法就是说西方极乐世界主要是接阿罗汉以上圣人的，附带接引凡夫的。善导大师作《四帖疏》来给他导正，经义不是这样的，经文明明写的主要是为凡夫，这个法门主要是度凡夫的，但是附带度圣人的。
因为凡夫还没有出离六道，他是最迫切需要得度的，那阿罗汉以上，他们虽然还没有成佛，但是起码他们出三界了，他慢一点就没关系。但是凡夫如果不出六道，堕三恶道的机会很多，堕进去不晓得什么时候才出得来，非常迫切需要就是六道凡夫。所以净土法门主要是度凡夫的。善导大师这样的导正，我们看一看这个经，真的他讲的是正确的。如果不是主要为凡夫，佛开这个特别法门就没有什么意义了，跟一般通途法门不是一样的吗？净土也就没有特色了。所以它主要是度凡夫的，凡夫没有能力断烦恼破无明，靠信愿行带业往生，这个我们凡夫每一个人都可以做得到。断烦恼那个难度很高，那真的也不是我们一生一世可以达到的，甚至多生多世都达不到。有这些不同的批注跟不符合这个经义的，那我们一定要依经文为标准。批注是补充说明，它如果不违背经义，我们可以采纳；违背了，我们就不能采纳。别解，这个非常重要。别行，行就是修行的方法，这是个别不一样。
『异学、异见』，他所修学的也不一样，他的见解也不一样，还有『异执』，他有不一样的执着。现在我们「别解、别行、异学、异见、异执」，我们就不谈其他法门，其他法门那个别都不一样的，都有它修学的理论方法。现在讲的最重要的就是我们修净土法门，也是有别解、别行、异学、异见、异执。我们如果没有听家师净老和尚讲这个经，剖析得这么深入，很容易受到这些影响。我们举一个例子，过去几年，现在可能还有，日本有提倡本愿念佛的，本愿念佛，一念十念往生。这个本愿念佛是在四十八愿第十八愿「十念必生」。但是这些日本的人，后来有一些修净土的人把经义这个意思断章取义了。十念就必生，那临终的时候念十句佛号就去了，念一句也去了，被车撞死的也能往生，反正你现在发个愿，到时候怎么死的都能往生，那也不用什么修善持戒，也不用。这个就类似像基督教讲的，你信了就得永生，讲的那个话的意思跟那个就差不多。这是一个错误的理解，大家跟着去修，也是错误的修行，这一生也是结结缘，达不到往生这个目标，这本愿念佛的。
在十几年前，那个时候我好像偶尔会到花莲净宗学会，以前潘会长担任会长，有空会请我去花莲跟大家讲讲话，有一年，去了之后，潘会长就提出这个问题。这个问题，就是有一个法师到日本去学本愿念佛，然后他去花莲弘法，他们这净宗学会的同修都去听了。听了回来，他们就疑问一大堆，他怎么那个讲法？好像跟我们老和尚讲的不一样，跟我们这个经典批注讲的不一样，疑问很多。后来我就给他们讲，我说你们都不老实，老和尚的经不听，然后来一个法师，大家赶快跑去听。跑去听，如果你自己有能力去分辨它的对错，那也就没有关系，反正增长你的见识。问题是你去听了之后，听了不但不能帮助你断疑生信，听了之后反而增加你的疑惑，那就错了，那不如不听。听了不但对你没有帮助，反而增加你的障碍。所以从这个地方我们就知道信难。
其实《般若经》你没有深入，你很难做得到无相，讲是能讲，但是你做不到。讲的话都是空，印光祖师讲，「言时句句皆空，行时步步着有」，讲的时候每一句都是空，空，这个讲很简单，但是在生活行为上表现的每一步都是执着有，讲的都是空，做的都是有，一点也不空，空不了。所以这些都属于别解、别行，跟经典本义不相应，还有异执，他不一样的一个执着。这个很多方面，可以说现在我们就净土法门来讲就不一样了，很多不一样，异执。
【若佛所说。即是了教。是故今时仰劝一切有缘往生人等。唯可深信佛语。专注奉行。】
佛所说的就是『了教』，「了教」就是了义教，因为经教有了义、有不了义。譬如说小乘经典跟大乘经典，小乘经典不了义，大乘了义；大乘跟一乘，一乘了义，大乘不了义。佛所说的净土经是了义教，是了义，对我们念佛人来讲，净土三经，再加上《往生论》，如果再加上《华严经》的「普贤行愿品」，《楞严经．大势至菩萨念佛圆通章》，称为净土五经。这五经所讲的对我们修念佛法门来讲，这个对我们来讲是了义的，是我们主修的经典。所以这里『是故今时仰劝一切有缘往生人等』，善导大师当时就是「仰劝」，这个是很诚恳的、很谦虚的一个言词，劝一切有缘往生人等，有缘遇到往生经的人。『唯可深信佛语，专注奉行』，就是你只可以深信佛讲的话。
这个地方讲「专注奉行」，专注两个字也是关键的字眼。这个关键的字眼，往往我们就轻易的、不留意的看过了，没有去注意到。所以这里讲，你看专注奉行，一般我们就讲依教奉行，这里讲专注奉行，它有特别的意义。这个专就是专修，不夹杂，注就是注入你的意识。这个注意，现在我们说你过马路要注意，注意两个字也是佛经的名词术语，我们很多一般通俗的名词都是从佛经出来的，像三心二意、注意，都是佛经的名词。这个注意也是作意的意思，作意就是你的意识专注在这个上面，好像你注意一桩事情，你全心精神都贯注在上面，就不可以分心，专修，这样才能成就。
【不可信用菩萨等不相应教。以为疑碍。抱惑自迷。废失往生之大益也。】
『不可信用菩萨等不相应教』，这是佛以下的，菩萨也有讲经说法，菩萨讲的跟佛讲的如果不一样，要以佛的为标准。所谓「依了义不依不了义」，因为菩萨还没有成佛，菩萨讲的也是正法，但是还不圆满，佛是究竟圆满了，在这个当中如果有不一样的要依佛为标准，不能依菩萨为标准，要依佛为标准。所以「等不相应教」，跟净土法门不相应的这些教理，『以为疑碍』，就变成疑惑障碍。『抱惑自迷』，抱惑自迷就是自己产生疑惑，迷失了。这样就『废失往生之大益』，就是我们这一生往生西方净土的因缘产生障碍了，这一生又去不了。这一生往生西方这个大的功德利益就得不到了，就非常可惜。所以这个当中我们一定要知道怎么取舍。再看下面一段：
【深心深信。决定建立自心。顺教修行。永除疑错。不为一切别解。别行。异学。异见。异执之所退失倾动也。】
『深心深信，决定建立自心』，「深心深信」是自己自心的事情，这个不是佛菩萨的，是我们自己要决定建立深信的心，要深信佛的话。『顺教修行，永除疑错』，「顺教」就是随顺佛的教导来修行，这样就能永远拔除我们的疑惑错误。如果不相信佛的、不听佛的话，那我们肯定错了，肯定吃亏是自己。下面讲，『不为一切别解、别行、异学、异见、异执之所退失倾动』。别解就是其他的解释，其他，譬如说批注净土经，批注有很多种，这个批注如果跟经的经义是相应的，我们就能够依靠采纳；如果跟经义讲的不相应，这个我们不可以采取。善导大师这个一段，主要是善导大师之前有我们很多法师他们批注《观经》，他们的看法就是说西方极乐世界主要是接阿罗汉以上圣人的，附带接引凡夫的。善导大师作《四帖疏》来给他导正，经义不是这样的，经文明明写的主要是为凡夫，这个法门主要是度凡夫的，但是附带度圣人的。
因为凡夫还没有出离六道，他是最迫切需要得度的，那阿罗汉以上，他们虽然还没有成佛，但是起码他们出三界了，他慢一点就没关系。但是凡夫如果不出六道，堕三恶道的机会很多，堕进去不晓得什么时候才出得来，非常迫切需要就是六道凡夫。所以净土法门主要是度凡夫的。善导大师这样的导正，我们看一看这个经，真的他讲的是正确的。如果不是主要为凡夫，佛开这个特别法门就没有什么意义了，跟一般通途法门不是一样的吗？净土也就没有特色了。所以它主要是度凡夫的，凡夫没有能力断烦恼破无明，靠信愿行带业往生，这个我们凡夫每一个人都可以做得到。断烦恼那个难度很高，那真的也不是我们一生一世可以达到的，甚至多生多世都达不到。有这些不同的批注跟不符合这个经义的，那我们一定要依经文为标准。批注是补充说明，它如果不违背经义，我们可以采纳；违背了，我们就不能采纳。别解，这个非常重要。别行，行就是修行的方法，这是个别不一样。
『异学、异见』，他所修学的也不一样，他的见解也不一样，还有『异执』，他有不一样的执着。现在我们「别解、别行、异学、异见、异执」，我们就不谈其他法门，其他法门那个别都不一样的，都有它修学的理论方法。现在讲的最重要的就是我们修净土法门，也是有别解、别行、异学、异见、异执。我们如果没有听家师净老和尚讲这个经，剖析得这么深入，很容易受到这些影响。我们举一个例子，过去几年，现在可能还有，日本有提倡本愿念佛的，本愿念佛，一念十念往生。这个本愿念佛是在四十八愿第十八愿「十念必生」。但是这些日本的人，后来有一些修净土的人把经义这个意思断章取义了。十念就必生，那临终的时候念十句佛号就去了，念一句也去了，被车撞死的也能往生，反正你现在发个愿，到时候怎么死的都能往生，那也不用什么修善持戒，也不用。这个就类似像基督教讲的，你信了就得永生，讲的那个话的意思跟那个就差不多。这是一个错误的理解，大家跟着去修，也是错误的修行，这一生也是结结缘，达不到往生这个目标，这本愿念佛的。
在十几年前，那个时候我好像偶尔会到花莲净宗学会，以前潘会长担任会长，有空会请我去花莲跟大家讲讲话，有一年，去了之后，潘会长就提出这个问题。这个问题，就是有一个法师到日本去学本愿念佛，然后他去花莲弘法，他们这净宗学会的同修都去听了。听了回来，他们就疑问一大堆，他怎么那个讲法？好像跟我们老和尚讲的不一样，跟我们这个经典批注讲的不一样，疑问很多。后来我就给他们讲，我说你们都不老实，老和尚的经不听，然后来一个法师，大家赶快跑去听。跑去听，如果你自己有能力去分辨它的对错，那也就没有关系，反正增长你的见识。问题是你去听了之后，听了不但不能帮助你断疑生信，听了之后反而增加你的疑惑，那就错了，那不如不听。听了不但对你没有帮助，反而增加你的障碍。所以从这个地方我们就知道信难。
其实《般若经》你没有深入，你很难做得到无相，讲是能讲，但是你做不到。讲的话都是空，印光祖师讲，「言时句句皆空，行时步步着有」，讲的时候每一句都是空，空，这个讲很简单，但是在生活行为上表现的每一步都是执着有，讲的都是空，做的都是有，一点也不空，空不了。所以这些都属于别解、别行，跟经典本义不相应，还有异执，他不一样的一个执着。这个很多方面，可以说现在我们就净土法门来讲就不一样了，很多不一样，异执。
不听信海枯石烂的誓言，只要睁开眼一切都没变；不相信天荒地老的永远，只要伸出手有可握的暖。谁陪你跨过一年又一年；谁对你不改初衷永如初见！好朋友，永不说分手；真感情，一生都相守！一见钟情，只是个传说；日久生情，才是真拥有。没有天生适合的两个人，只有后来磨合的两颗心；没有一世不变的激情，只有一生不悔的深情。知道让步不是认输，而是在乎；懂得原谅不是没生气，而是放不下！ 值得的人，才会做值得的事；舍不得的情，才会说舍不得的话。 https://t.cn/R2WxDzr
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