执笔写下相思万卷
一字一句描摹着心中的想念
字字是相思 句句是惦念
无奈才疏学浅
写不出心中绵绵不尽的想念
#刘宇宁白愁飞# 。
#刘宇宁说英雄谁是英雄# 。
@摩登兄弟刘宇宁
刘宇宁说英雄谁是英雄‖刘宇宁白愁飞
❥刘宇宁★lyn❦ 摩登兄弟刘宇宁☆宁哥❧棚主
https://t.cn/A66BMaJF[抱抱]#摩登兄弟[超话]#
一字一句描摹着心中的想念
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无奈才疏学浅
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卢毅安的《新人相学》之一
#倪可说面相#
卢毅安是民初的相学大师,他曾为不少民国名人看相。
卢毅安的观气色之法可谓惊人,他的「画相」,令人叹为观止。
一九七一年,他以八十五岁高龄在美国辞世,而他的的相法精华,就尽在现存的《新人相学》之中。 较可惜的是此书文字诘牙难读,且错白字又多,以致阅读时诸多不便。但只要坚持一页一页的读下去,一定有不错的启迪,更胜读时人著述。
倪可迄今搜集了此书的多个版本,有一本是卢在民国时期(1925年)出的第一版,此书重印多次,也绝版多次。民国的版本,书页既黄且残,却弥足珍贵。
卢毅安先生为广东省人,早年执贽于康有为门下。一九一九、二○年冬春之交,卢氏偶值机缘而治相术。期时,卢毅安东渡扶桑学法律,于日本京都帝国大学肆业。新婚不久,偶在京都找相学宗匠石龙子论相。岂料石龙子竟能在卢氏面相上看出︰「君新婚不久,现夫人已有喜,但所弄者瓦也﹗」卢氏颇惊其所言,盖当时确属新婚不久,而夫人确已有孕。但弄璋弄瓦尚未可知,仅能日后可征。结果,果然弄瓦。因此触发卢毅安钻研相学。得石龙子指导,卢氏证之其相法,高于中国之麻衣柳庄,于此亦可见其自负之高。
塚本石龙子的相法传承自明治维新时期的水野南北,水野南北的门人是林文岭,水野著作有《养生修身录》《南北相法》《气色相法》,都是日文版,可惜国内没有中文版,《南北相法》一书曾于十年前倪可找专人翻译,由于译者不懂相法,我和译者一字一句结合,花了半年时间才翻译完成。译者收取了两万元翻译费。石龙子著有《神相全编正义》《神相精微》,林文岭著有《林流相法面相气色全书》,林的书香港有中文版,对照了下中日文版,非常可惜,中文版在内容上缩水不少,而且翻译者好像不懂相法,由此已经失去原著的精髓。林的徒弟是石龙子。
卢毅安的《新人相学》《看相偶述》,便是日本相法的再传。此书初版在一九二四甲子年,已绝版多时。
一九五八年,苏朗天自修西洋相法并成立香港掌相学会,得何振猷惠赠此书,顿觉此书乃创中国相法之新纪元。苏朗天的书也不错,家里收藏了他的全套书籍。
至一九六○年,苏朗天结识到卢氏,并邀请卢氏到其学会秘传指导。至一九六二年,卢氏至美国定居而止。
《新人相学》是涵括西洋四十二骨相法,日本五官相法及气色观察法。其中论气色一章,乃相法最高的心法指导,也是相书中,专论气色的相书里,最直接、真实纪录的好书。
有一点要注意的是,在看相时,对方的风度、举止、声音及性格等,都会影响一个人的命运。
卢氏的《新人相学》一书,秉承三代目石龙子以生物、生理及医学见地去注释相理,这对相学很有新见。因为若以中国相书而言,将人相的五官、十二宫、百二十个部份之类来分析流年的话,但忽略其人性格、气宇、境遇、出身等数据,以为这些都是无足轻重的部份,在推断运程时,便往往失准。卢氏却能在八十年前提出这个见解,可见其相学造诣极佳,且正宗。
图1为塚本石龙子,图二为卢毅安。图九为胡适日记。
#倪可说面相#
卢毅安是民初的相学大师,他曾为不少民国名人看相。
卢毅安的观气色之法可谓惊人,他的「画相」,令人叹为观止。
一九七一年,他以八十五岁高龄在美国辞世,而他的的相法精华,就尽在现存的《新人相学》之中。 较可惜的是此书文字诘牙难读,且错白字又多,以致阅读时诸多不便。但只要坚持一页一页的读下去,一定有不错的启迪,更胜读时人著述。
倪可迄今搜集了此书的多个版本,有一本是卢在民国时期(1925年)出的第一版,此书重印多次,也绝版多次。民国的版本,书页既黄且残,却弥足珍贵。
卢毅安先生为广东省人,早年执贽于康有为门下。一九一九、二○年冬春之交,卢氏偶值机缘而治相术。期时,卢毅安东渡扶桑学法律,于日本京都帝国大学肆业。新婚不久,偶在京都找相学宗匠石龙子论相。岂料石龙子竟能在卢氏面相上看出︰「君新婚不久,现夫人已有喜,但所弄者瓦也﹗」卢氏颇惊其所言,盖当时确属新婚不久,而夫人确已有孕。但弄璋弄瓦尚未可知,仅能日后可征。结果,果然弄瓦。因此触发卢毅安钻研相学。得石龙子指导,卢氏证之其相法,高于中国之麻衣柳庄,于此亦可见其自负之高。
塚本石龙子的相法传承自明治维新时期的水野南北,水野南北的门人是林文岭,水野著作有《养生修身录》《南北相法》《气色相法》,都是日文版,可惜国内没有中文版,《南北相法》一书曾于十年前倪可找专人翻译,由于译者不懂相法,我和译者一字一句结合,花了半年时间才翻译完成。译者收取了两万元翻译费。石龙子著有《神相全编正义》《神相精微》,林文岭著有《林流相法面相气色全书》,林的书香港有中文版,对照了下中日文版,非常可惜,中文版在内容上缩水不少,而且翻译者好像不懂相法,由此已经失去原著的精髓。林的徒弟是石龙子。
卢毅安的《新人相学》《看相偶述》,便是日本相法的再传。此书初版在一九二四甲子年,已绝版多时。
一九五八年,苏朗天自修西洋相法并成立香港掌相学会,得何振猷惠赠此书,顿觉此书乃创中国相法之新纪元。苏朗天的书也不错,家里收藏了他的全套书籍。
至一九六○年,苏朗天结识到卢氏,并邀请卢氏到其学会秘传指导。至一九六二年,卢氏至美国定居而止。
《新人相学》是涵括西洋四十二骨相法,日本五官相法及气色观察法。其中论气色一章,乃相法最高的心法指导,也是相书中,专论气色的相书里,最直接、真实纪录的好书。
有一点要注意的是,在看相时,对方的风度、举止、声音及性格等,都会影响一个人的命运。
卢氏的《新人相学》一书,秉承三代目石龙子以生物、生理及医学见地去注释相理,这对相学很有新见。因为若以中国相书而言,将人相的五官、十二宫、百二十个部份之类来分析流年的话,但忽略其人性格、气宇、境遇、出身等数据,以为这些都是无足轻重的部份,在推断运程时,便往往失准。卢氏却能在八十年前提出这个见解,可见其相学造诣极佳,且正宗。
图1为塚本石龙子,图二为卢毅安。图九为胡适日记。
2022.4.26
今天学院一位年轻女教授跟我们说:“做学问中等智力水平就够了。”
她一直是我的榜样,不要妄自菲薄,做学术靠的是沉下心来的付出而非其他[拳头]
我们伦理学老师也是一位年轻的男老师,他本科从一所二本工科学校考到了985学校读研并读博,后留校任职,他告诉我们,其实真正能够做好学术的,往往是性情最适合于静下来读书产出的,而并非是最聪明的那个。我想我需要做的也是在这漫长又短暂的求学路上不断打磨自己的性情和能力,争取有朝一日也成为一个“板凳要坐十年冷,文章不说半句空”的人。
用了两个半月把王弼本《道德经》一字一句读完了,好有成就感!下一本精读《庄子》,希望在本科毕业前能够把本专业的基础书籍都读一遍∽加油呀!!
#studyaccount[超话]#
今天学院一位年轻女教授跟我们说:“做学问中等智力水平就够了。”
她一直是我的榜样,不要妄自菲薄,做学术靠的是沉下心来的付出而非其他[拳头]
我们伦理学老师也是一位年轻的男老师,他本科从一所二本工科学校考到了985学校读研并读博,后留校任职,他告诉我们,其实真正能够做好学术的,往往是性情最适合于静下来读书产出的,而并非是最聪明的那个。我想我需要做的也是在这漫长又短暂的求学路上不断打磨自己的性情和能力,争取有朝一日也成为一个“板凳要坐十年冷,文章不说半句空”的人。
用了两个半月把王弼本《道德经》一字一句读完了,好有成就感!下一本精读《庄子》,希望在本科毕业前能够把本专业的基础书籍都读一遍∽加油呀!!
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