在广阔的青天之上漂浮的是纯净的白云，在狭小的瓶颈里装的是纯净的海水，无论是在青天之上的云，还是瓶颈之中的水。唯一不变的是他们纯净的颜色。

“上为天，下为地，中为我。天有阴晴，地有旱涝，唯我且行且住，且笑且歌，只等待有朝一日，于天空中望见深渊，于绝望中望见希望，于无声处听惊雷”。
——《云在青天水在瓶》

无常，是指事物变化无定的本性，外境和内心、万事万物时刻都在变化，六道之中，任何事物都不是固定不变的，所有的事物都处在不断生灭变化之中。

天下无不散的宴席，相伴多年的好友甚至陪伴一生的亲人，当业缘完结之后，最终都会彼此分离，无论我们有多么不舍。

佛法中所说的诸行无常，要比人们平时偶发的各种无常更为广泛、深刻，它是佛陀对宇宙人生现象的揭示，而不是心理层面的感伤，或者一时的心得感悟。

#杨洋且试天下# yy#杨洋丰兰息#
为何丰兰息可以让五百精兵心甘情愿追随自己？

为将之道，当先治心。
泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。

行军路上艰难险阻，先有遭遇泥石流的生死关头，后有乌鸦满天打击士气，士兵们都会慌乱，会觉得天意如此，不该继续前往良城。对于普通人而言，越逢大事，越易心慌，同时，也越会追随能力者。
作为将领，途遇泥石流，丰兰息能瞬间做出决定，让士兵先行通过，避免了伤亡，继而营区因食物残渣引来漫天乌鸦，丰兰息效仿刘邦斩白蛇，破不祥之说稳定军心。
将不乱则兵安。在士兵看来，丰兰息遇事沉稳，静中思考破局之道，为将者当如此，所以作为兵（普通人）的他们，才会愿意追随将（能力者），即丰兰息。