#中国式家庭教育##传统家训##老璞说家训#志行章第四十六 同日友寒,己亦不重衣;友饥,己亦不饱食;友患,己亦如之言,寄死托孤之徒,同遭盛衰之侣。故云:自远方来,不亦乐乎?以索居久远,不得尽其智;柔居在朝,流自卑焉。善虽当高位,默默为仁,内外柔和,上下无怨。人之视己,亦如己视人家。若为强刚,必独折。(唐)杜正伦《百行章》
解说:这一天朋友穿的单薄,自己也不穿厚衣服;朋友挨饿,自己也不吃饱;朋友有难,自己也要照他的话,接受抚养遗孤的重任,有福同享有难同当。所以说:朋友从远方来,不也很高兴吗?因为独居太久,不能发挥智慧;安居朝堂,会逐渐退步。品德虽然很好,说话少才是仁德,内心和外在都柔顺和气,上级下级都没有抱怨。别人看自己,也如同自己看别人。如果为人强硬,一定会遭受挫折。
解说:这一天朋友穿的单薄,自己也不穿厚衣服;朋友挨饿,自己也不吃饱;朋友有难,自己也要照他的话,接受抚养遗孤的重任,有福同享有难同当。所以说:朋友从远方来,不也很高兴吗?因为独居太久,不能发挥智慧;安居朝堂,会逐渐退步。品德虽然很好,说话少才是仁德,内心和外在都柔顺和气,上级下级都没有抱怨。别人看自己,也如同自己看别人。如果为人强硬,一定会遭受挫折。
#中国式家庭教育##传统家训##老璞说家训#弘行章第三十八 弘者以忍为大,不以失意损志。但能受辱,如地于万物皆宽容,如海于众流俱窜溢。莫见小花瑕,勿穷人之短。(不受则溢,不容则满,见小则大,穷则不长。)若职当高位,爱人如子。若居要职,理务如丝。临事不烦,治民不倦。(不爱成憎,不理成怨。若烦则浊,若惓则奢。)犯法之徒,虽获实情,矜而勿喜。苦言重诫,令遣改修。退罚进尊,是其恩也。(不改成愆,不修成过。为隐不为匿,法令言也。)(唐)杜正伦《百行章》
解说:心胸宽广的人最能忍耐,不因为不如意就改变志向。如果能承受屈辱,就好像大地对万物都能宽容,就好像大海万流都汇聚。不要只看小毛病,不要只揭别人的短处。(不能承受就会溢出,不能容纳就会自满,只见到小处就会放大,穷追不舍就不会久长。)如果职位很高,要爱民如子。如果身居要职,处理政事要像整理丝线。面临事情不烦躁,管理民众不厌倦。(不喜爱就变成憎恨,不理政就有抱怨。如果烦躁就会昏浊,如果倦怠就会过分。)犯法的人,虽然审问出实情,也不能沾沾自喜。要苦口婆心,劝诫他们好好改过。退步要惩罚进步要表彰,是对他们的恩典。(不擅自改变为罪行,也不修饰成为罪过。为尊长隐瞒不算罪恶,这些都是法律中的话。)
解说:心胸宽广的人最能忍耐,不因为不如意就改变志向。如果能承受屈辱,就好像大地对万物都能宽容,就好像大海万流都汇聚。不要只看小毛病,不要只揭别人的短处。(不能承受就会溢出,不能容纳就会自满,只见到小处就会放大,穷追不舍就不会久长。)如果职位很高,要爱民如子。如果身居要职,处理政事要像整理丝线。面临事情不烦躁,管理民众不厌倦。(不喜爱就变成憎恨,不理政就有抱怨。如果烦躁就会昏浊,如果倦怠就会过分。)犯法的人,虽然审问出实情,也不能沾沾自喜。要苦口婆心,劝诫他们好好改过。退步要惩罚进步要表彰,是对他们的恩典。(不擅自改变为罪行,也不修饰成为罪过。为尊长隐瞒不算罪恶,这些都是法律中的话。)
#中国式家庭教育##传统家训##老璞说家训#忠行章第三:身沾高位,倍须持志忧君,临危不改其心,处厄不怀其恨,当阵不顾其躯,聘使不论私计。君言乖理,犯颜谏之,共修政教,以遵风化。善宜称君,过宜称己。进思尽忠,退思补过。能如此者,长守富贵。故云:不欲犯颜谏诤者寡,而悦者众。(唐)杜正伦《百行章》
解说:身居高位,更要坚持志向忧国忧民,面临危机不能改变心意,身处危难不能留下遗憾,在战场上要奋不顾身,作为使臣不能怀有自私的想法。君王说话违背道理,要不顾他发怒也要进谏,共同治理政事推行教化,能够遵行好的风俗。有好的地方要称赞君王贤德,有错误的地方要检讨自己的过错。升官要想着尽到忠心,被贬要反思弥补过错。能这样做,就可以长久保持富贵。所以说:不想触怒君王而进谏的人很少,但愉悦的人很多。
解说:身居高位,更要坚持志向忧国忧民,面临危机不能改变心意,身处危难不能留下遗憾,在战场上要奋不顾身,作为使臣不能怀有自私的想法。君王说话违背道理,要不顾他发怒也要进谏,共同治理政事推行教化,能够遵行好的风俗。有好的地方要称赞君王贤德,有错误的地方要检讨自己的过错。升官要想着尽到忠心,被贬要反思弥补过错。能这样做,就可以长久保持富贵。所以说:不想触怒君王而进谏的人很少,但愉悦的人很多。
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