离婚后我带崽出国了
主角: 江阮阮, 厉薄深
字数: 751,859
状态: 连载中 共 710 章
江阮阮嫁厉薄深三年,最终以离婚收场,整个海城,都嘲笑她是豪门弃妇。 六年后,江阮阮带了对双胞胎回国,并摇身一变,成为闻名国际的神医。 无数人趋之若鹜,想把她娶进门。 追求者一号,“江小姐,你家娃缺不缺爹,你看我怎么样?若你同意,我一定待他们如亲生。” 追求者二号,“江神医,我第一次见你,就被你的美貌和才华所折服,我愿倾尽所能,爱你一辈子。厉总瞧不上你,是他眼瞎,我定对你不离不弃!” 这时,一小女孩出现,抱住江阮阮的大腿,道:“妈咪,爹地在搓衣板上跪了三天三夜,问您消气了没,消气了,就去民政局复婚。”
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主角: 江阮阮, 厉薄深
字数: 751,859
状态: 连载中 共 710 章
江阮阮嫁厉薄深三年,最终以离婚收场,整个海城,都嘲笑她是豪门弃妇。 六年后,江阮阮带了对双胞胎回国,并摇身一变,成为闻名国际的神医。 无数人趋之若鹜,想把她娶进门。 追求者一号,“江小姐,你家娃缺不缺爹,你看我怎么样?若你同意,我一定待他们如亲生。” 追求者二号,“江神医,我第一次见你,就被你的美貌和才华所折服,我愿倾尽所能,爱你一辈子。厉总瞧不上你,是他眼瞎,我定对你不离不弃!” 这时,一小女孩出现,抱住江阮阮的大腿,道:“妈咪,爹地在搓衣板上跪了三天三夜,问您消气了没,消气了,就去民政局复婚。”
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关于情绪文案
1.本以为时间是最好的偏方,没想到治的只是皮外伤.
2.有些事情嘴上不说,但在心里已经尘埃落定.
3.那些你不愿回想的事情,会陪伴你终身,有些事情无法释怀.
4.我知道月光不会为我停留,也知道夏风永远短暂,可我仍会为那零星光亮奋力奔跑.
5.小众的爱好,不必在意大众的眼光.
6.主动是因为在乎,不联系是因为怕觉得自己多余.
7.我们把心给了别人,就收不回来了,别人又给了别人,爱便流通于世.
8.实在放不下一个人的时候就偷偷喜欢,只要岁岁平安,在不在一起都无所谓.
9.爱真的没用,多爱都没有用,相爱才有用.
10.大多数闷闷不乐,皆是因为记性太好.
11.有些喜欢,就是麦田里曾经降临的风,只是当事人明了,而这个世界假装没发生过.
12.生活不是奇妙的,但它充满了奇妙的事情.
13.愿你不被岁月磨平棱角,愿你所有的选择都不是因为不得已,而是出于真喜欢.
14.错的人终究会散,对的人兜兜转转还是会相逢.
15.太敏感的人会体谅到他人的痛苦,自然就无法轻易做到坦率。所谓的坦率,其实就是暴力.
16.正因为当初对未来做了太多的憧憬,所以对现在的自己尤其失望。生命中曾经有过的所有灿烂,终究都需要用寂寞来偿还.
17.我动了分开的念头,原因很简单,不是因为你没钱,而是因为你改不了,我也忍不了,未来太漫长,怕自己撑不住.
18.好像有那么一个人会在某个特定的时间段出现在你的生活里,然后过了那个时间段就会消失.
19.仓促地告别,然后在彼此的日子里从此不再主动联系.
20.心理学上说,如果一个人特别地爱笑,说明他内心深处很悲伤,如果一个人很能睡,就说明他很孤独,如果一个人擅长遗忘,就说明他曾失去太多.
1.本以为时间是最好的偏方,没想到治的只是皮外伤.
2.有些事情嘴上不说,但在心里已经尘埃落定.
3.那些你不愿回想的事情,会陪伴你终身,有些事情无法释怀.
4.我知道月光不会为我停留,也知道夏风永远短暂,可我仍会为那零星光亮奋力奔跑.
5.小众的爱好,不必在意大众的眼光.
6.主动是因为在乎,不联系是因为怕觉得自己多余.
7.我们把心给了别人,就收不回来了,别人又给了别人,爱便流通于世.
8.实在放不下一个人的时候就偷偷喜欢,只要岁岁平安,在不在一起都无所谓.
9.爱真的没用,多爱都没有用,相爱才有用.
10.大多数闷闷不乐,皆是因为记性太好.
11.有些喜欢,就是麦田里曾经降临的风,只是当事人明了,而这个世界假装没发生过.
12.生活不是奇妙的,但它充满了奇妙的事情.
13.愿你不被岁月磨平棱角,愿你所有的选择都不是因为不得已,而是出于真喜欢.
14.错的人终究会散,对的人兜兜转转还是会相逢.
15.太敏感的人会体谅到他人的痛苦,自然就无法轻易做到坦率。所谓的坦率,其实就是暴力.
16.正因为当初对未来做了太多的憧憬,所以对现在的自己尤其失望。生命中曾经有过的所有灿烂,终究都需要用寂寞来偿还.
17.我动了分开的念头,原因很简单,不是因为你没钱,而是因为你改不了,我也忍不了,未来太漫长,怕自己撑不住.
18.好像有那么一个人会在某个特定的时间段出现在你的生活里,然后过了那个时间段就会消失.
19.仓促地告别,然后在彼此的日子里从此不再主动联系.
20.心理学上说,如果一个人特别地爱笑,说明他内心深处很悲伤,如果一个人很能睡,就说明他很孤独,如果一个人擅长遗忘,就说明他曾失去太多.
求道
天下求道者多如牛毛,但是得道者凤毛麟角,因为人人都想得道,人人都希望爬山涉水的能遇到高人,遇到神仙、真佛,真正的神医,传一页真经,回家闭门苦修几月,再出门时脚踩祥云,挥手之间可以呼风唤雨,让人起死回生。
可是现实之中,都是凡夫之相,电影电视之中的,都是法身,非是肉身,所以说佛在世间,如龙隐形,肉眼凡胎不得一见,用神通,或者是目不转晴的看,有时眼睛花时,可以视而不见即转为心通,心可见佛,见神仙。所以才有依法(万法心生,法指心)不依人之说,人指皮囊之相。
人们求道,希望能遇到法身,希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传,能得什么口诀,什么真传一页纸,虚传万册书,希望可以得到一页纸。
可是万法心生,心外无法,何来一页真经?法无定法,皆是随缘渡化,因缘不同,怎么可能有固定之法呢?人无大愿,就想求得大道,大道无形,由大德主宰,人心无德,又何来大道?大道至简,放下后天,大道本在,本来就是,又何必苦苦求道呢?道至心中求,心空道可修,其实心空不用修,修都是错,人心修不了,道心何必修?道中无物,放下杂物,道就在,道法自然何需修?
现在太多太多的人,一心求法,求道,不求人,不求德,眼中无人,心中无佛,到处拜山,四处求道,求法,想找高人,但是又不知道什么样的人算做高人,自己学的知道不究竟,所以才寻找高人,见到高人之后、一看是凡夫之相,非是预想的样子,就用自己的认知衡量对方高低,其实真的很可笑,一个什么都不懂的人,执见很深,你怎么可能知道什么是对?什么是错呢?
比如人们说中医,有的人说中医不科学,有的人说科学,我们首先应该定性,什么是中医,中医分道、法、术、器,你指的是哪个层次的中医?第二,科学,科学起源于三贤的哲学二元对立思想,中医讲的是圣人之道,贤在圣之下,为可道,为阴阳对立的思想,所以说中医高于三贤的所谓科学,圣人高于三贤的思想。所以说中医是道,不是二元的哲学思想,没有毛病呀,今天人们说的科学,指的是科技,叫科学技术,非是指科学。
再比如出家人,出家人是修行圈的词语,所以就要在多维空间谈什么是家?家?本源,天堂,道也。所以说出家人,应该是乘愿再来的救世圣人,佛也。非是红尘离家之人。
再说医者,医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有,才不近仙,心不近佛者不可为医之说,医乃神圣之业,神、圣可视无形,可见天地之大道,可见人三魂七魄之存在否,神、圣之人可听无声,可以与鬼神及万物沟通,这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医,望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,神圣才配称医。神医,圣医,白衣天使非是称呼,更非是比喻,而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医,行医资格证替代了天人合一,CT,B超,磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者,学富五车,才高八斗,硕士,博士,都有,还有太多太多拜过千山,进过万庙的修行者,有的求空,魂魄基本不在,一身外灵充满了肉体,人非人,口如门户,无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知,这种人到处求道,只想取众家之长,聚于一身,独创一派,再独步天下。这种人执念很深,博学,死记硬背不知文中之道,你说话他们选合意的吸收,不接受的否定,这种人无尊敬之心,只有交流,探讨之意,无尊师之心者,不必讲道,因为尊师重道,没有尊师,何来道?很多人无感恩之心,张口闭口的我这么老远的来的,他们认为我很远的来,你就应该给我讲,道德绑架。还有很多很多的求道者,其实非是寻师,而是寻徒,太多的人说我来是希望帮你,要完善你。
求道?其实是在求人,求师,师者因天人合一而成为了德,成为了道,所以说师者,德也、道也,尊师其实就是重道,无师何来道?释迦牟尼佛菩提树下悟道?那燃灯古佛是谁?太上老君自修成道,那鸿君老祖是谁?传说达摩祖师面璧九年成佛,才有少室山的禅宗祖庭,那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人?谁说震旦虽广别无路,要借儿孙脚下行,谁让谁来中国传法呢?
求道者眼中无人,心中无愿,你求什么道?什么法?德为道心,道为德形,道法自然,得道者,法本然即在,得德者,道为德形,德道皆由心生。心生?师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱,师者才德也,道也。
天人合一者,心中只有替天行道之心,无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤,一但水库决堤就会冲击地球村,所以得道者会医天,修复堤坝,凡夫俗子求道者只想为已治病化解家庭家族之因缘,如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝,救全村人民,怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝?很多人说你不就是医生吗?对,但是真正的医生是医天医国,再医人医病,不为良相,再为良医,无天可医,再医人医病。
求道求道无德何来道?求道求道无师谁来教?求道求道不知何为道?何必不听道?
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
天下求道者多如牛毛,但是得道者凤毛麟角,因为人人都想得道,人人都希望爬山涉水的能遇到高人,遇到神仙、真佛,真正的神医,传一页真经,回家闭门苦修几月,再出门时脚踩祥云,挥手之间可以呼风唤雨,让人起死回生。
可是现实之中,都是凡夫之相,电影电视之中的,都是法身,非是肉身,所以说佛在世间,如龙隐形,肉眼凡胎不得一见,用神通,或者是目不转晴的看,有时眼睛花时,可以视而不见即转为心通,心可见佛,见神仙。所以才有依法(万法心生,法指心)不依人之说,人指皮囊之相。
人们求道,希望能遇到法身,希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传,能得什么口诀,什么真传一页纸,虚传万册书,希望可以得到一页纸。
可是万法心生,心外无法,何来一页真经?法无定法,皆是随缘渡化,因缘不同,怎么可能有固定之法呢?人无大愿,就想求得大道,大道无形,由大德主宰,人心无德,又何来大道?大道至简,放下后天,大道本在,本来就是,又何必苦苦求道呢?道至心中求,心空道可修,其实心空不用修,修都是错,人心修不了,道心何必修?道中无物,放下杂物,道就在,道法自然何需修?
现在太多太多的人,一心求法,求道,不求人,不求德,眼中无人,心中无佛,到处拜山,四处求道,求法,想找高人,但是又不知道什么样的人算做高人,自己学的知道不究竟,所以才寻找高人,见到高人之后、一看是凡夫之相,非是预想的样子,就用自己的认知衡量对方高低,其实真的很可笑,一个什么都不懂的人,执见很深,你怎么可能知道什么是对?什么是错呢?
比如人们说中医,有的人说中医不科学,有的人说科学,我们首先应该定性,什么是中医,中医分道、法、术、器,你指的是哪个层次的中医?第二,科学,科学起源于三贤的哲学二元对立思想,中医讲的是圣人之道,贤在圣之下,为可道,为阴阳对立的思想,所以说中医高于三贤的所谓科学,圣人高于三贤的思想。所以说中医是道,不是二元的哲学思想,没有毛病呀,今天人们说的科学,指的是科技,叫科学技术,非是指科学。
再比如出家人,出家人是修行圈的词语,所以就要在多维空间谈什么是家?家?本源,天堂,道也。所以说出家人,应该是乘愿再来的救世圣人,佛也。非是红尘离家之人。
再说医者,医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有,才不近仙,心不近佛者不可为医之说,医乃神圣之业,神、圣可视无形,可见天地之大道,可见人三魂七魄之存在否,神、圣之人可听无声,可以与鬼神及万物沟通,这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医,望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,神圣才配称医。神医,圣医,白衣天使非是称呼,更非是比喻,而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医,行医资格证替代了天人合一,CT,B超,磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者,学富五车,才高八斗,硕士,博士,都有,还有太多太多拜过千山,进过万庙的修行者,有的求空,魂魄基本不在,一身外灵充满了肉体,人非人,口如门户,无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知,这种人到处求道,只想取众家之长,聚于一身,独创一派,再独步天下。这种人执念很深,博学,死记硬背不知文中之道,你说话他们选合意的吸收,不接受的否定,这种人无尊敬之心,只有交流,探讨之意,无尊师之心者,不必讲道,因为尊师重道,没有尊师,何来道?很多人无感恩之心,张口闭口的我这么老远的来的,他们认为我很远的来,你就应该给我讲,道德绑架。还有很多很多的求道者,其实非是寻师,而是寻徒,太多的人说我来是希望帮你,要完善你。
求道?其实是在求人,求师,师者因天人合一而成为了德,成为了道,所以说师者,德也、道也,尊师其实就是重道,无师何来道?释迦牟尼佛菩提树下悟道?那燃灯古佛是谁?太上老君自修成道,那鸿君老祖是谁?传说达摩祖师面璧九年成佛,才有少室山的禅宗祖庭,那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人?谁说震旦虽广别无路,要借儿孙脚下行,谁让谁来中国传法呢?
求道者眼中无人,心中无愿,你求什么道?什么法?德为道心,道为德形,道法自然,得道者,法本然即在,得德者,道为德形,德道皆由心生。心生?师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱,师者才德也,道也。
天人合一者,心中只有替天行道之心,无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤,一但水库决堤就会冲击地球村,所以得道者会医天,修复堤坝,凡夫俗子求道者只想为已治病化解家庭家族之因缘,如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝,救全村人民,怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝?很多人说你不就是医生吗?对,但是真正的医生是医天医国,再医人医病,不为良相,再为良医,无天可医,再医人医病。
求道求道无德何来道?求道求道无师谁来教?求道求道不知何为道?何必不听道?
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
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