坎坷与苦难是人生的一种营养，是一笔不可多得的财富
行善积德，就等于培植自己的福报。德厚之人，必定心存正念，福气不请自来。它不仅能够改变自己的命运，还可以造福后代子孙。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”苦难是人生的催化剂，是垫脚石。是人生的一种营养，是一笔不可多得的财富。
俗话说：“天助自助者。”只有自己不放弃希望，别人才有机会去拉他一把，上天才会将机遇垂青于他。只要脚步足够坚定，终有一天，泥泞也会被踏平成为坦途。世上没有走不通的路，只有想不通的人。人越是面临困境，就越要努力寻求改变。《周易》云：“穷则变，变则通，通则久。” 世界在变，环境在变，身边人也在变。我们唯一能做的，就是顺应万变。
《了凡四训》里讲：“命自我立，福自己求。”人的福气不是天定的，而是要靠自己去积累德行、努力修来的。俗话说：厚德载物。德行越高，人越有福。享百金财富，必定是百金人物；享千金财富，必定是千金人物。唯有高尚的品德，才能担得起财富、权力、声望这些福报。《太上感应篇》说：“福祸无门，唯人自招，善恶报应，如影随形。”行善积德，就等于培植自己的福报。德厚之人，必定心存正念，福气不请自来。不仅能够改变自己的命运，还可以造福后代子孙。
行善积德，就等于培植自己的福报。德厚之人，必定心存正念，福气不请自来。它不仅能够改变自己的命运，还可以造福后代子孙。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”苦难是人生的催化剂，是垫脚石。是人生的一种营养，是一笔不可多得的财富。
俗话说：“天助自助者。”只有自己不放弃希望，别人才有机会去拉他一把，上天才会将机遇垂青于他。只要脚步足够坚定，终有一天，泥泞也会被踏平成为坦途。世上没有走不通的路，只有想不通的人。人越是面临困境，就越要努力寻求改变。《周易》云：“穷则变，变则通，通则久。” 世界在变，环境在变，身边人也在变。我们唯一能做的，就是顺应万变。
《了凡四训》里讲：“命自我立，福自己求。”人的福气不是天定的，而是要靠自己去积累德行、努力修来的。俗话说：厚德载物。德行越高，人越有福。享百金财富，必定是百金人物；享千金财富，必定是千金人物。唯有高尚的品德，才能担得起财富、权力、声望这些福报。《太上感应篇》说：“福祸无门，唯人自招，善恶报应，如影随形。”行善积德，就等于培植自己的福报。德厚之人，必定心存正念，福气不请自来。不仅能够改变自己的命运，还可以造福后代子孙。
在曾仕强的一次演讲中说：“这个世界上所有问题都有答案，看你会不会回答。刘邦得了天下以后，把所有好兄弟都给杀了，只留下两个人。而他们俩之所以能活下来，就是因为他们给了刘邦想要的答案！”
曾仕强说：“刘邦得到天下以后给很多人都封了侯，但所有封侯的人都被他给杀掉了，最后只留下了两个人，就是因为他们两个给的答案好。一个是张良，一个是萧何。”
“而且虽然刘邦杀了人，但是他的做法完全可以理解。你想啊，刚建立汉朝他要封侯，不可能全都封自家人，那样外面的人就叛变了。他肯定要封一些不跟他同姓的人，就叫做‘异姓侯’。但是他又想到这帮人跟自己不同姓啊，自己在的时候他们不敢造反，自己儿子上位时就敢了啊。于是就把他们都杀了。不信你去看，每一个跟刘邦争过的，后来都得不到好死。只有两个人活下来了。一个是张良，一个是萧何。”
“张良最聪明，他归隐了，逃了一命。萧何也不错，他怎么活下来的？说起来跟笑话一样。他是靠贪污保住了自己的性命。如果萧何为了仁义和百姓的拥护留下，绝对也会被杀。”
“萧何干了什么？他当了宰相以后就开始明目张胆地买卖土地，于是就有人向刘邦告密，刘邦把萧何叫过来问：很多人举报你在炒作土地，对不对？萧何说：对啊。刘邦问：你为什么这么干？萧何说：我家孩子还小，以后得靠这些土地生活啊。刘邦说，很好，你继续做吧。”
“刘邦心里想的是：萧何也就这么点出息，不就是为了点土地嘛，我担心他干嘛。然后萧何就这么活下来了。所以你说腐败不好吧，但有时候腐败才能救你的命。当然这招只有萧何用才能保住命，换个小官来一定完蛋了。”
“所以这个东西真的很难讲。因人、因事、因时、因感觉而不一样。所以懂《易经》的人都知道，所有事都有答案，但是没有固定的答案，因为变数太多。所以《易经》里有一句话叫：易穷则变，变则通，通则久。”
曾仕强说：“刘邦得到天下以后给很多人都封了侯，但所有封侯的人都被他给杀掉了，最后只留下了两个人，就是因为他们两个给的答案好。一个是张良，一个是萧何。”
“而且虽然刘邦杀了人，但是他的做法完全可以理解。你想啊，刚建立汉朝他要封侯，不可能全都封自家人，那样外面的人就叛变了。他肯定要封一些不跟他同姓的人，就叫做‘异姓侯’。但是他又想到这帮人跟自己不同姓啊，自己在的时候他们不敢造反，自己儿子上位时就敢了啊。于是就把他们都杀了。不信你去看，每一个跟刘邦争过的，后来都得不到好死。只有两个人活下来了。一个是张良，一个是萧何。”
“张良最聪明，他归隐了，逃了一命。萧何也不错，他怎么活下来的？说起来跟笑话一样。他是靠贪污保住了自己的性命。如果萧何为了仁义和百姓的拥护留下，绝对也会被杀。”
“萧何干了什么？他当了宰相以后就开始明目张胆地买卖土地，于是就有人向刘邦告密，刘邦把萧何叫过来问：很多人举报你在炒作土地，对不对？萧何说：对啊。刘邦问：你为什么这么干？萧何说：我家孩子还小，以后得靠这些土地生活啊。刘邦说，很好，你继续做吧。”
“刘邦心里想的是：萧何也就这么点出息，不就是为了点土地嘛，我担心他干嘛。然后萧何就这么活下来了。所以你说腐败不好吧，但有时候腐败才能救你的命。当然这招只有萧何用才能保住命，换个小官来一定完蛋了。”
“所以这个东西真的很难讲。因人、因事、因时、因感觉而不一样。所以懂《易经》的人都知道，所有事都有答案，但是没有固定的答案，因为变数太多。所以《易经》里有一句话叫：易穷则变，变则通，通则久。”
在曾仕强的一次演讲中说：“这个世界上所有问题都有答案，看你会不会回答。刘邦得了天下以后，把所有好兄弟都给杀了，只留下两个人。而他们俩之所以能活下来，就是因为他们给了刘邦想要的答案！”
曾仕强说：“刘邦得到天下以后给很多人都封了侯，但所有封侯的人都被他给杀掉了，最后只留下了两个人，就是因为他们两个给的答案好。一个是张良，一个是萧何。”
“而且虽然刘邦杀了人，但是他的做法完全可以理解。你想啊，刚建立汉朝他要封侯，不可能全都封自家人，那样外面的人就叛变了。他肯定要封一些不跟他同姓的人，就叫做‘异姓侯’。但是他又想到这帮人跟自己不同姓啊，自己在的时候他们不敢造反，自己儿子上位时就敢了啊。于是就把他们都杀了。不信你去看，每一个跟刘邦争过的，后来都得不到好死。只有两个人活下来了。一个是张良，一个是萧何。”
“张良最聪明，他归隐了，逃了一命。萧何也不错，他怎么活下来的？说起来跟笑话一样。他是靠贪污保住了自己的性命。如果萧何为了仁义和百姓的拥护留下，绝对也会被杀。”
“萧何干了什么？他当了宰相以后就开始明目张胆地买卖土地，于是就有人向刘邦告密，刘邦把萧何叫过来问：很多人举报你在炒作土地，对不对？萧何说：对啊。刘邦问：你为什么这么干？萧何说：我家孩子还小，以后得靠这些土地生活啊。刘邦说，很好，你继续做吧。”
“刘邦心里想的是：萧何也就这么点出息，不就是为了点土地嘛，我担心他干嘛。然后萧何就这么活下来了。所以你说腐败不好吧，但有时候腐败才能救你的命。当然这招只有萧何用才能保住命，换个小官来一定完蛋了。”
“所以这个东西真的很难讲。因人、因事、因时、因感觉而不一样。所以懂《易经》的人都知道，所有事都有答案，但是没有固定的答案，因为变数太多。所以《易经》里有一句话叫：易穷则变，变则通，通则久。”
曾仕强说：“刘邦得到天下以后给很多人都封了侯，但所有封侯的人都被他给杀掉了，最后只留下了两个人，就是因为他们两个给的答案好。一个是张良，一个是萧何。”
“而且虽然刘邦杀了人，但是他的做法完全可以理解。你想啊，刚建立汉朝他要封侯，不可能全都封自家人，那样外面的人就叛变了。他肯定要封一些不跟他同姓的人，就叫做‘异姓侯’。但是他又想到这帮人跟自己不同姓啊，自己在的时候他们不敢造反，自己儿子上位时就敢了啊。于是就把他们都杀了。不信你去看，每一个跟刘邦争过的，后来都得不到好死。只有两个人活下来了。一个是张良，一个是萧何。”
“张良最聪明，他归隐了，逃了一命。萧何也不错，他怎么活下来的？说起来跟笑话一样。他是靠贪污保住了自己的性命。如果萧何为了仁义和百姓的拥护留下，绝对也会被杀。”
“萧何干了什么？他当了宰相以后就开始明目张胆地买卖土地，于是就有人向刘邦告密，刘邦把萧何叫过来问：很多人举报你在炒作土地，对不对？萧何说：对啊。刘邦问：你为什么这么干？萧何说：我家孩子还小，以后得靠这些土地生活啊。刘邦说，很好，你继续做吧。”
“刘邦心里想的是：萧何也就这么点出息，不就是为了点土地嘛，我担心他干嘛。然后萧何就这么活下来了。所以你说腐败不好吧，但有时候腐败才能救你的命。当然这招只有萧何用才能保住命，换个小官来一定完蛋了。”
“所以这个东西真的很难讲。因人、因事、因时、因感觉而不一样。所以懂《易经》的人都知道，所有事都有答案，但是没有固定的答案，因为变数太多。所以《易经》里有一句话叫：易穷则变，变则通，通则久。”
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