《易经》有云：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”所谓文，就是指一切现象或形相。天文就是指自然现象，也就是由阴阳、刚柔、正负、雌雄等两端力量交互作用而形成的错综复杂、多彩多姿的自然世界。所谓人文，就是指自然现象经过人的认识、点化、加工、重组的活动就称为人文活动。文化是人类对客观世界感性上的知识与经验的升华，是人类精神活动的宝贵财富，对人的生产生活有潜移默化的影响，什么样的文化就能引领怎样的制度文明。东方的传统思想讲求“天人合一”，天人协调，《道德经》的理论就是在说人道天道，人性和天性是有相类相通的，人要效法天道，才能达到内在统一。讲求天人合一，寻求人与自然的和谐相处，认为在顺应自然规律下去利用自然，才符合我们的需求。西方对自然“天道”的探讨和研究，发展出了自然科学知识。儒道文化对于我们的影响比较大，其实，古代的认知方式也有理性思辨的，只不过后来“独尊儒术”没有成为主流思想，比如墨家和名家，就发展出了逻辑思维，提出了一系列富有思辨精神的逻辑命题。儒道两家都是主张用直觉把握宇宙人生，认为对于宇宙本体，凭借语言，概念，逻辑等方式很难把握。要依靠直觉顿悟才能真正参透，由此形成了我们独特的直觉形象思维方式。这样就缺乏了对推理和抽象理论的把握，而是看重模糊笼统的全局性的直觉把握。探讨文化的特点，了解文化内涵就是要扬长避短，兼容统一多元文化，从而充分发挥我们东方文化为民族、为世界、为人类发展的最大作用！

#容斋不能随笔，随笔难以容斋#535.《容斋随笔·卷十六·文章小伎》（一）：“‘文章一小伎，于道未为尊。’虽杜子美有激而云，然要为失言，不可以训。文章岂小事哉！《易•贲》之彖言：‘刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。’孔子称帝尧焕乎有文章。子贡曰：‘天子之文章，可得而闻。’”#瓜棚读史# https://t.cn/RhMNJv2

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