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『成熟的愛是保存一己完整的前提下達成的合一，愛是人身上的主動力量，這種力量會突破人與人之間的藩籬，把火與他人合一起來；愛可以讓人克服孤立感和分離感，但又讓人仍舊可以做自己，保留自己的人格完整性。 在愛中，出現了兩個人是一又仍然是二的弔詭。』 ~ 《愛的藝術》 "The Art of Loving" - Erich Fromm 埃里希 ‧ 弗洛姆 (1900 - 1980) https://t.cn/R2WxksT

看文章看到一个意外感兴趣的部分：（以下描述在我脑内已经可以对应但3个以上的群体[拜拜]）

“集体自恋是一种最具政治意义的现象……一个无名小卒，如果他的社会身份和国家绑定在一起，或者将ta的个人自恋转移到群体，那ta就不再是无名小卒，而是地球上最美妙的团体的一员”（Fromm, 1980, pp.51-52）。

……

集体自恋的核心是对内群体的特殊性没有得到足够外部认可的怨恨（Golec de Zavala, 2018；Golec de Zavala, Cichocka, Eidelson, & Jayawickreme, 2009）。

……
集体自恋者最在意的点是，本群体有权获得特殊对待，于是会不断搜寻本群体受到外群体不公对待或威胁的证据，然后对外群体表示不满，方式通常是敌对和富有攻击性的（Golec de Zavala, Dyduch-Hazar, & Lantos, 2019）。

研究发现，集体自恋与较低的个体自尊、控制感以及个人自恋有关。因此可以说，集体自恋者对于群体夸张形象的投资，正是出于他们自己脆弱的个人形象。

与此同时，集体自恋者对“内部敌人”十分警惕，生怕他们抹黑内群体或者串联外群体（所谓“给境外势力递刀子”），然而讽刺的是，他们其实才是那些个更容易为了个人利益而退出群体，或者为了达成个人目的而利用群体成员的人（Marchlewska et al., 2020; Cichocka et al., 2021）。

但当ta把‘我’换成‘我们’，或者我的国家、民族、宗教，这时候再对其他群体加以贬斥时，ta就会受到拥戴。一个有天赋的自恋者，往往就可以这样而成为一个领袖”（郭永玉，1999）。

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