​老慢支、肺气肿,一遇风寒就咳嗽、喘憋不止,张锡纯此膏方可断根!
原创 毛毛姐 随食养
冬季天气寒冷,患有咳嗽、哮喘等病的患者发病越来越频繁,稍微一受凉就会咳嗽、喘憋不停,尤其老年人。

毛毛姐发现,在门诊上就诊的咳嗽、喘憋的患者,都有一个共同特点,一眼就能让人认出来,那就是脸色发红,脸盘又肿又胖,也叫做“满月脸“。

他们的脸盘肿得圆圆的,又红彤彤的,跟未满月的婴儿一样,所以叫做“满月脸“,虽然这个名字很喜庆,但是背后却有一个很残酷的现实: ”满月脸“是激素用量过度的后遗症。

现代医学治疗咳嗽、喘憋这一类的病症,一般就是用抗生素消炎、支气管扩张剂扩血管、糖皮质激素消炎平喘,短时间内可能会用到大量激素,虽然症状缓解,但是病根不能完全祛除,天气寒冷时会反复发作,越来越严重,最后影响肺功能、心功能。

虽然,对于病程漫长、症状比较重的患者来说,应用糖皮质激素是能应急救命的,但是这个量并不那么容易掌握,稍不注意,很容易留下后遗症。

甚至在很多医院和诊所,小孩子咳嗽都要用激素,毛毛姐看来这有点过分了,无疑于饮鸩止渴。

中医讲,上工不治已病,治未病,意思之说,医术一流的大夫往往擅长将疾病扼杀在萌芽中,还没发病就已经觉察出来,并把它提前消灭,不让它冒头。

我们说的老慢支、慢阻肺,其实就是之前咳嗽迁延不愈,每年都犯,慢慢地导致肺功能、心功能都不好了,这时不用激素也不行了。

所以,咳嗽、喘憋最好的办法就是治根,每次咳嗽都要治疗彻底,不留后患。

怎么治根?养肺最关键。

怎么养肺呢?

民国大医张锡纯给了我们最好的答案——黄芪膏,尤其本身有肺病,一受风寒就咳嗽的人。

肺司气,住呼吸,是气体交换的重要场所,张锡纯认为肺胞是玲珑通彻的,通过肺气的升降,肺胞可以进行吐故纳新,保证气体交换的顺畅。

如果肺脏有所损伤,里面的微丝血管、肺胞等地方,就会存在痰液、瘀血阻滞,肺胞就不能跟之前一般玲珑剔透,影响气体交换,就会出现咳嗽、喘憋等症状。

一般在温和的环境下,肺叶舒展,虽然呼吸功能受损,但是咳嗽、喘憋症状尚不明显,但是一旦受风寒,肺叶收缩,就会使肺胞瘀堵严重,就会咳嗽、喘憋加重。

所以治疗肺有劳病,一受风寒就咳嗽的病症,既补肺气,养肺阴,还要清肺热,通肺窍,要面面俱到。

不得不佩服老祖宗的智慧,张锡纯创制的黄芪膏,不仅就能满足以上几点,尤其对于本身有肺病,一受寒就加重的人,他还说:“然此乃预防之药,喘嗽未犯时,服之月余,能拔除病根。”

接下来,我们看神奇的黄芪膏的组成。

黄芪膏:生黄芪12克、生石膏12克、鲜茅根12克、粉甘草细末6克、生怀山药细末9克、净蜂蜜50克。

我们看一下看似简单的方子,蕴含着什么玄机。

1

补肺阳:黄芪

黄芪是补气要药,也是中医临床上应用最广泛的补气药材之一,可以补中气、固营卫,是补肺气的一味不可多得的好药。

黄芪色黄,黄色属土,所以黄芪可以入脾补脾。黄芪还能入肺经,可以补肺气。

另外,生黄芪不仅能够补肺气,还能固摄毛孔的调摄,调节汗液的排放,防止自汗体虚。

2

滋肺阴:山药

张锡纯是山药的铁杆粉丝,山药在他那里,不仅是养生佳品,也是救命的要药。

在他的《医学衷中参西录》里,用到山药的方子有49个,简单的山药一味药就治好了很多疑难杂症,比如百日咳,比如吐血呕逆,比如霍乱、腹泻、久痢、消渴、淋浊等等。

山药肉质为白色,白色入肺,可以润肺之阴《药品化义》记载:“山药,温补而不骤,微香而不燥,循循有调肺之功,治肺虚久嗽”。

对于肺虚喘咳、气短、口渴、肺气不足的人,多食山药能补肺气、止咳定喘。

3

通肺窍:白茅根

白茅根是“茅草”的根,这个植物很常见,花穗成白色茅状,一吹就会随风散去,在乡村的池塘边上最多了。

白茅根颜色洁白,有甜味,白色入肺,性质寒凉,所以白茅根可以入肺清热,治疗肺热咳嗽。

味道甘甜多汁,可以清胃热、滋胃液,治疗胃热口渴、呕吐。

白茅根断面有孔,孔能通行,所以通肺窍,使受损的肺胞恢复玲珑剔透。

白茅根还可以够导热下行,将肺胃之热通过小便排出。

4

清肺热:石膏

石膏这味药可以清肺经实热,因为石膏是矿物类,矿物静而不动,深埋地下,禀受大地阴寒之气更多,所以绝大多数矿物药性质寒凉。

石膏既可以清热又可以生津,石膏降胃火肺火大肠火,可以同时把身体里的火分别从小便大便出。

石膏性凉能散,其性能调制黄芪之热,其散也能助利茅根之通性。

5

健脾补肺:甘草

甘草用在此方有两个用途,一个是可以调和诸药,使各个药物的药力拧成一股绳,力气往一个地方用。

还有一个用途就是健脾补肺,也就是我们说的培土生金,甘草色黄,属土入脾,味甘补益脾气,而脾为肺之母,母体强健,子体自然也不弱。

6

止咳润肺:蜂蜜

蜂蜜止咳,在于它的润性。肺为娇嫩的脏腑,最怕外界邪气侵犯,尤其是燥邪侵犯,会让肺气上逆,造成咳嗽不止。

尤其是秋冬季节,天气干燥,很多人都会咳嗽,此时吃点蜂蜜可以润肺止咳。

蜂蜜不仅润肺止咳,还能补益中气,使整个方子药效缓和,还可防止药物直驱下焦,增加在中焦停留的时间。

既然黄芪膏的组成搭配如此巧夺天工,那么它的制作流程是怎样的呢?

古代人制作膏方还是很讲究的,掌握什么火候,什么药先入,什么药物后下,都有自己的道理,不然效果就会大打折扣。

黄芪膏制作流程:

第一步:先将黄芪、石膏、茅根煎煮10余沸去渣;

第二步:盛取清汁二杯,调入山药细末和粉甘草细末同煎,煎时用筷子不停搅拌,不可让二药细末沉入锅底。

这个步骤在加入药物细末后一沸,即可成膏,不可久煮。

第三步:调入蜂蜜,令微似沸取出。

一服药为一天的剂量,一天分3次温服。

平时肺气虚,稍遇寒凉就咳嗽的小伙伴,可以自己在家熬制黄芪膏,也可以趁咳嗽病还未犯时,提前服食一个月,可以把拔除病根。

流浪与纯粹的槟郎
作者:陈春冰

“玫瑰,纯粹的矛盾,乐为无人的睡梦,在众多眼睑下”,里尔克在他的《里尔克的墓志铭》一诗中写到。古今中外,纯粹似乎一直是众多诗人热衷于探究的选题,然而纯粹何以生于矫揉造作之中,所谓纯粹必然是得于刹那之间的通彻,诗歌亦是如此。我们共享风雾坦然于烈日之中,于是纯粹的字词被诗人的慧眼攫取汇成诗歌的盛景,然后读者得以管中窥豹那一隅的风光。我本以为世俗的词汇难免落入俗套,直至巧遇槟郎的诗歌,才惊觉原来文字在他的笔下又成了另一派的风景。

说是巧遇,实则也不是,早在大一时有幸选过李槟的比较诗歌,只是当时由于疫情原因未能在课堂上领略槟郎老师的风采。于是大二看到李槟老师的选修课开放时,几乎是毫不犹豫地选择了他两门的选修课。新诗赏析课上的槟郎又是另一种豪情壮志的模样。仅仅观他的外貌,你很难想象他的身体里藏着怎样的奥秘,直至阅读到他的诗篇我才发觉,原来文字也可以在人为里保持另一种纯粹,像沥过海风的暗色纹理沙石,沉淀着无数自然的语言,又像是落日余晖里几点黯淡的微光,给黑魆魆人生丝缕浅色荧光。只有细细挖凿过那文字浅层的壁,才能看见稀疏散落的思想的星。荀况曾经说过“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。”惟有探索才能让自己搁浅的灵魂暂时寻觅到安身立命之地,槟郎先生也是秉着对自然的探索之情才能执笔写下他的诗。

我愿称槟郎先生为流浪里追寻纯粹。每每提及追寻这个词汇,我总是能想到一位少年,面容是青涩的嫩甚至带着几分怯生,而双眸却直视那遥不可及的烈日,几乎要让瞳孔里簇然生出不灭的火焰来,脖颈里还有着细密的汗液迎着些许微风,在追寻在奔跑更是在捕猎。诗里的槟郎又何尝不是这样?他的目光总是纯粹的,于是他的诗也是带着点灵性的,这灵性不是什么小龙女的灵,而是万物之始的灵动。

倘若要举例的话,必然是风里微染露光的凤仙花,又像那翩跹的蝶越过光的色谱。今日刚刚读到槟郎《湖边的荻花》这首小诗,雅趣十足,像是流浪着的情子初逢那绒白的荻花又为这纯粹的美物吟诗一首。荒野的湖边一颗美丽的荻花有了少女的情怀和愁思,她的美是闭塞而荒落的,纵使是再跳跃的心脏也只能在那荒湖边上孤芳自赏。而槟郎却用他诗人的目光捕捉到了这孤独的荻花,她的美从闭塞走向开阔,荻花寻觅到知音而他则深陷与自然的灵肉之爱里。最后一句荒凉中的热情,将悲情中的浪漫又燃烧成绚烂烟花,原本的孤独得以寻找到出口倾诉。

我总说槟郎是流浪的,至少他的心总是在流浪的,而这流浪之中又带着点洒脱的超然。于是走到哪里便是哪里,何必去问那无趣的手册,用笔记录下眼睛捕捉下的风,就可又是一首雅诗。槟郎的流浪还在于他的人生态度的超然,谈笑时也曾向我们提起过他年轻时那些踌躇满志如何,那些散掉的诗章如何。每每提到那些曾经,他总是语调里带着点少年的火。所以我想那些年少时燃烧过的,即使年岁挥着手说退场,灵魂里总是会有着鲜活的烙印的。

槟郎的纯粹是在敢于奔走在自然去寻找自己的感情。有句话之前我很喜欢,希望你永远奔走在自己的热爱里。槟郎的纯粹在于他会发掘出孩童里的稚趣,他的诗里总是有些孩子气的口吻,仿佛《起风了》里面在这茫茫世界探寻生命真谛的魂魄,自由又无拘束。哪一处有歌声便歇息在哪一处,不为那所谓的黑夜白天所拘泥,诗人的世界里是没有尽头。曾经趣读槟郎先生《穿墙的精灵》小诗,不由得被他独特的构思吸引。在他笔下的世界里主体是精灵,人类则是故事的配角。小精灵想要去被人类占据的祖先乐园里,却没想到自己没有办法穿墙只能痛哭而返。而这些墙本来是不存在的,是人类侵占了它们的领土并将其私自改造,让原本自由自在的精灵没有办法自由穿梭在自己的家园。槟郎先生用童稚无知的笔触来讽刺残酷的现实:人类肆意对地球的侵占和掠夺猎杀了多少有趣的生灵。如果说槟郎观察荻花是纯粹里灵性的捕捉,那么这首诗则是他纯粹里真的体现。何为“真”?这里的真是童真,我几乎可以想到晨光熹微,槟郎先生眼里泛着光,像清晨露水反射的日光,纯真并且细腻。

从槟郎的诗里,我才知晓诗歌的文字不一定要悲痛才能有力,也许换个角度反而能给人给震耳发聩的观感。孩童的心灵是纯粹的是柔软的,他们视角里的世界是直线式的简单,省去成年人世界曲折的复杂,把悲剧的凝重浅薄层理再呈现给我们。有人说悲剧就是把美撕碎了给人看,可是以孩童之眼去写又何尝不是把悲剧刷上华彩的色调欢喜着给我们看,哪种更让人悲,这或许又是让人深思的一处地方。所以读槟郎的诗总会在掘美的同时去反思其中更深的意味,这便就是纯粹美学带个人的益处。一张看似无趣的白纸比油墨重彩的名画可能更能引人思考,别做滥笔下的庸俗,提笔写字如此简单的过程,如果不能加入自己灵魂的探索,不过仅仅是会动的躯壳罢了。我们终生都在流浪,流浪的是情思,或许读三毛的《撒哈拉沙漠》便会在失眠的深夜里幻想那一片沙漠,那段在沙漠里火热燃烧的爱情,然后情思绵绵引人落泪。好的文学作品总是能在某一瞬间敲动大家的泪弦。槟郎先生就是这样的作家,他擅长在自己的诗里埋藏几缕探究的线头,引得读者去寻找那深藏的趣味。诗歌里总是要匿起几分的若是若非,才能让人在读后去深思去品味,不能经得起反复推敲打磨的诗歌,怎么能成为那纯粹的玉石。

本以为槟郎是清冷的锋,总是一人愿做那谪仙,独自悠悠然品茗不问那烟火人间的繁琐之事。直至阅读到他《火棘树的梦》一诗才惊觉,原来槟郎先生的血管还有着那滚烫炙热的青春绮丽之歌。他的文字或许像垂钓老叟与世无争,可是他心里始终封存着那未燃尽的诗歌扉页。“我心中有火,肉身在火中变形。”虽然年岁带走当年风华正茂时的剑眉星目,却始终浇灭不了心中那一团文学之火。所以槟郎的诗歌底色是红色的,是透过层层生活析漏出来的鲜活的红,是鲜嫩红果挤压碰撞出的灵性的红,是美更是热爱。“寻到一棵火棘树,悄悄新增的,正是槟郎变的。”槟郎先生又用他一贯玩笑的口吻将诗歌赋予童趣色彩,这也从侧面表达出他对那红色炙热的火的向往,此时他也是纯粹的。如果说之前他是亭台楼阁之间信步其中轻酌一口温酒的流浪,不为尘世所束缚,那么,这里的槟郎则是耳掠猎猎秋风奔驰在黄沙之间的流浪,不为逝去的过往叹息流泪。“我已经老了,如秋后的火棘树。正在硕果累累,如一堆野火,如繁星的宇宙。”虽然不免调侃几句自己的年龄,但是槟郎先生心里还是仍旧藏着一团火。

正所谓野火烧不尽,春风吹又生,那簇簇野火你又怎么能知道是不是诗人的挥手信意之作呢?我想,这簇野火更是燃烧在槟郎的心里。所以他才能坚持每日创作,滴水落在坚石之上假以时日也能成洞,何况是槟郎,他泼洒自己的才情于诗歌之上,更是创作出五千多首诗歌。


槟郎心中的红火灼烧着他手中的笔,于是才能让他的诗如此之纯粹,只有纯粹的爱诗才能写出如珍宝一样的诗歌。槟郎的每首诗都是一个零碎的故事,他们或许交汇,或许分离,又或许渗透,可每段诗都有它独自存在的意义。不由得又想起为何选修这门课的原因,那时的我壮志踌躇,看着琳琅满目的诗歌集选,想要拼命去争得片寸的席位。如今坦然看待年少轻狂时的宏图大志,或许也并非如我所想一般艰涩。你不去咀嚼那诗歌中的二三事,又怎么能品得那其中意趣,又怎么能轻易谈及放弃?槟郎先生又在潜移默化之中为我点灯,于是现下心中一片磊落光明,只想静寸于诗歌的纯粹之中。

何以纯粹,何为纯粹,又应当如何纯粹,我想我们不妨学诗人槟郎。一路流浪一路执笔,流浪几段路程,便挥洒下几段诗句,那时的我们,大概都能到文学至纯至粹的地步了。

2020-12

水之 双层隔热 雨伞杯三件杯 某东19包u
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反馈:
容量大小:很适合一个人泡茶喝,而且茶叶量很好控制。
透明度:杯子通彻透明,透光性很好。
包装效果:三件套防护很好,全部用塑料泡沫分离开,上下的泡沫也很厚实。
清洗难易:杯口直径比较大,清洗很容易。
手感体验:杯口、杯盖口都打磨的很光滑,没有毛边,杯肚子大,看着比较小,容量还是挺大的。
密封效果:密封效果还可以,泡上热茶,盖上杯盖几乎看不见热气。


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