老子说
“ 陆行不避兕虎 ”，
《 道德经 》里的老虎，
到底是说啥？

在《 水浒传 》里
有这么两段比较著名的故事，

一个是武松在景阳冈上醉酒打死一只猛虎，
被阳谷县百姓称为打虎的英雄，
可谓是威名传于乡野，

另外一个是李逵在梁山上安稳之后，
就想回乡将自己的母亲接来梁山一起享福，
没想到行至半路，
母亲被老虎给吃了，

最后李逵愤而杀虎，
可见老虎对于人类还是比较凶猛的，

那老子为啥会说
“ 陆行不避兕虎 ” 呢？

你知道其中的含义吗？

老子的认知

老子作为道家学说的创始人，
作为古代一位重要的思想家，

其思想内核无过于
“ 道法自然 ” 和
“ 无为 ” 这两大块，

其中的
“ 圣人之道 ” 和
“ 无为无不为 ”
更是相辅相成的逻辑关系。

老子说
“ 天地不仁，
以万物为刍狗，
圣人不仁，
以百姓为刍狗 ”，

也就是说，
在天道之下，
不论是老虎狮子，
还是山川河流，
都是一样的，
没有什么差别，

而圣人的内心也是没有所谓的仁爱的，
不论是富人还是穷苦百姓，
并不会因为身份的不同就区别对待，

应该说，
大自然的眼中，
万物都会遵循自然的规律前行。

在面对世间万物的时候，

老子认为
“ 是以圣人之治，
虚其心，
实其腹；

弱其志，
强其骨。

常使民无知无欲，
使夫知者不敢为也。

为无为，
则无不治 ”，

也就说天下的百姓都得到了安稳，
内心过得很平和，
自然也就没有了那些争端，

这样才是无为的境界，
天下才会太平。

因此对于老子来说，
面对老虎的时候，
只要能让它安稳，
自然也就不会害怕，

但是大自然中的万物都是有生存法则的，
假如遇到了之后没有办法让老虎安稳，
生命遭受危险也就不可避免，

所谓的
“ 善摄生者 ”，
就是说在出行之前想好对策，

像武松那样的打死老虎，
或者像景阳冈上那些结伴而行的汉子，
都有自己的应对之法，

在有了安全自保能力的时候，
也就可以做到
“ 陆行不避兕虎 ”。

猛虎的含义

老子在说
“ 陆行不避兕虎 ”之前，

说
“ 出生入死，
生之徒，
十有三；

死之徒，
十有三；

而民生生，
动皆置于死地，
亦十有三。

以其生生也 ”，

人们从出生到死亡，
都是符合自然的法则的，

但是有些人做什么都太过了，
才会导致自己过早地走向死亡之路。

因此老子说
“ 盖善摄生者，
陆行不避兕虎，
入军不被甲兵，
兕无所投其角，
虎无所用其爪，
兵无所容其刃，
以其无死地焉 ”，

一个善于养护自己生命的人，
就不会遇到凶险的境地，

这里的 “ 老虎 ”
或许说的是其他的意思，
并不仅仅是指那些森林里的老虎。

孟子曾经说
“ 苛政猛于虎 ”，

说明在那个时期之前，
思想界也出现过这样的认知，

人们常常用这些动物来比喻这样那样不好的政策，

让为君者善意的对待百姓，
天下安乐自然也就没有争端。

老子和孔子基本上同处一样的时代，
面对着礼崩乐坏，

孔子多方奔走，
渴望恢复以往的和平，

老子的认知里，
这都是自然的变化，

等到将来一切安定，
自然就会重新获得和平，

而那些想要搅动天下的人，
是真正的猛虎，

“ 天下熙熙皆为利来，
天下攘攘皆为利往 ”，

不过都是为了争夺利益罢了。

后来的历史也是在不断的轮回着，
无数次封建王朝的末年，

都是因为苛政和粮食问题，
让更多的百姓无法存活，
才造成了生灵涂炭，

李自成在打仗的过程中，
为什么会有源源不断的士兵，

那是因为土地兼并造成的困境，
让那些百姓不得不选择一种方式生存下去，

这就是
“ 善摄生者，
陆行不避兕虎 ”，

只要能生存下去，
就不会有威胁生命的东西，

但是不善生者，
就会催生大家向往生的念头，
那才是最大的老虎。

结语

终究是为了生活而奔波，
如果能够生活得幸福和安康，

谁不愿意安安稳稳地生活，
拼搏和努力自然不会少，

只是在前进的路上，
总有荆棘和坎坷，

只有将这些绊脚的情况一一解决，
才能让自己和家人过上那期望中的生活。

任何一个时期，
大家都会面临不同的困难和挑战，

一次次地想办法应对，
才是进步的表现，
或许人不一定能胜天，

但是拥有面对困难的勇气和永不言败的精神也难能可贵，

美好的生活不是那样简单就能获得的。

永远都有一个故事，一切都充满故事感，每天的日出是一个故事，每一件物品有它的故事，改变那些还有可能改变的故事，世界也会慢慢地改变。

PS.图二是一只80岁老人的手，她戴了几十年的首饰，我最爱她的戒指。这图片是我的向往，不开心的时候看看充满治愈力，象打了鸡血一样，第二天又去接受挑战了[哈哈]

生活不会主动告诉你的八个真相

来自网络

有人说，人们只相信自己愿意相信的东西，而不在乎真相。但看清了生活的真相，你会活得更通透。

一、枪打出头鸟

你不出头别人连你是什么鸟都不知道

老话说：“是金子总会被发光的，人只要有能力，在哪里都能被看见。”

问题是，金子埋在地底下几千年还能保持它的价值，等人被埋在土下才让人看到实力，那还有什么用吗？

低调是有钱人的自保方法，不应该是普通人做人的信条。

让一个普通人低调，就好像教他如何去保养一双他永远都买不起的名贵皮鞋。

不信你看那些成功人士，虽然嘴上低调、谦虚，但行动上一定会有意无意地展现自己。

你躲在角落里，既没有呐喊，也没有发光，凭什么得到这个世界的瞩目。

二、别人伤害你的刀，都是你递给他的

一个人怎么对待你不是一天形成的，而是长期不断试探的结果。

起心动念皆是因，当下所受皆是果。

如果一个人踩到你的底线，你却像个软柿子一样，不敢吭声，不捏你捏谁？

退一步不是海阔天空，而是他人的得寸进尺。

不是你怎么对待别人，别人就会怎么对你；
而是你怎么对自己，别人就会怎么对你。

最好的关系一定是你让对方又爱又恨的敬畏。

三、乞丐不会嫉妒富翁，但他看不惯收入更高的乞丐

有些人之所以妒忌你，就是因为你只比他强那么一点点。

他觉得还能够得着你，才会明里暗里地把你往下拽。

只有你强大到他伤害不了你，他才会把你当神一样高高地供着。

四、你可以过得好，但不能比我好

这个世界上真正希望你过得好的，只有“你生的人和生你的人”。

有时候，甚至这两者都不见得。

朋友跟我说，她过年回家，一个亲戚问月薪，她就说了个四位数，然后就没有然后了。

去别人家拜年的时候，又有亲戚问了同样的问题，她这次把自己往惨了说。

这时亲戚脸上逐渐露出了笑容，还劝我那位朋友要注意身体、不要太累了什么的。

人性之恶就在于：恨你有，笑你无，嫌你贫，怕你富。

你可以过得好，但请不要随便让人知道。

五 、做软柿子并不讨喜，狠人才能生存

一直做老好人的代价就是所有人都可以白嫖你，无视你。

恶人才是站在人性的弱点上蹦迪的狠角色。

最有用的话一定是你掐着对方脖子说出来的。

最好的关系一定是你让对方又爱又怕的敬畏。

只有戴着生人勿近的面具，我们才能看清楚谁才是值得我们用心对待的人。

虽然看上去冷漠，但却能让那些觉得你“好欺负”的妖魔鬼怪退散。

六、如果一块表不准，那它的每一秒都是错的

如果一块表走的不准，那它走的每一秒都是错的；但如果表停了，那它起码一天有两次是对的。

清醒的暂停，总好过盲目前行。

心理学上有个鳄鱼效应：当一只鳄鱼咬住你的脚，你想要用手拔开，它就会同时咬住你的手和脚。

时间拖得越久，最终被咬住的部分越多。

放弃错的选择，才是最大的成功。

成年人要学会及时止损。

有句话说得好：我们不一定要知道正确的道路是什么，但请不要在错误的道路上越走越远。

七、只有鲜花才能招来蝴蝶，烂肉招来的都是苍蝇

社会就像是一棵爬满猴子的树，往上看全都是屁股，往下看都是笑脸，左看右看都是耳目。

你是什么人，就会看见什么样的嘴脸。

所谓：观其友，知其人。

人是环境塑造的产物，想从青铜到王者，最好的办法就是不断提升自己的段位。

八、心善之人敢直言，嘴甜之人藏谜奸

过多的赞美是布满鲜花的陷阱，忠言逆耳才是防止摔倒的拐杖。

人不怕失败后的郁郁寡欢，怕小有成就的夜郎自大。

俗话说得好：最毒的草总是开着最美的花，害你的人总是说着好听的话。

你永远不知道这些漂亮话的背后到底藏着什么心机。

别低估人性，也别高估人心。

《人生海海》中有一段话说得好：人世间就这样，池塘大了，水就深了，泥鳅黄鳝，乌龟王八，螃蟹龙虾，鲜的腥的，臊的臭的，什么货色都有。

做到“信言不美，美言不信”，才能在这个社会立足。

作家刘墉说过这样一句话：了解人性，不是为了让你变得冷漠无情、瞻前顾后，而是提醒你对人生要做正面的思考，拥有更大的面对人世的勇气。

庸常的人，只看到人性的某一面，把自己活拧巴纠结。

真正的强者，是知悉人心险恶，却仍对生活有着天真热烈的向往。

洞察人性黑暗，依然葆有善良真诚；通晓情理世故，仍旧能够率性洒脱。

唯有如此，才能在这个复杂的世界，始终坚守本心，简单做自己。