十二星座确实并非现代才进入中国的，最晚在唐朝时12星座的“运势、星命”推算就随佛经的翻译传入了中国，并成为一种流行文化，不仅在民间，士大夫群体中也很盛行，韩愈、苏轼常常感叹命运不济：可惜我是摩羯座！唐朝时，韩愈曾写过一首《三星行》诗：“我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。
　　当时韩愈朝中为官，遭小人谗言，他就以此诗自解、自嘲。有学者解释这首韩诗的意思：韩愈出生时，月在斗宿，牵牛星耸动其角，箕星大张其口。不见牵牛星拉豪车，不见斗宿装美酒，唯有箕宿独显神灵，致使自己颠簸一生。
　　到了宋代，苏东坡看到了韩愈的这首《三星诗》，也心有戚戚焉，他在《东坡志林·命分》记下了当时的心境：“退之（韩愈，字退之）诗云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！”
磨蝎就是摩羯，按照苏东坡的说法，自己和韩愈多遭口舌谤誉，同病相怜，因为都是“摩羯座”。且韩愈是月亮摩羯，而苏东坡是命宫摩羯。查苏轼出生在宋仁宗景佑三年十二月十九日，阳历换算下来就是公元1037年1月8日，正是太阳摩羯座，苏轼自己说命宫也是摩羯，按七政四余逢卯安命，则其出生时辰就是卯时，故其上升星座很可能也是在卯时。
这样我们可以排出其星盘了。发现他的月亮正在处女宫，而不是网上有些流传的月亮射手，而太阳合了冥王星落在了命宫磨羯。#苏轼其实是个星座迷##苏轼自称是摩羯座##苏轼#

#诗词杜康##108个喝酒的理由#
中国诗酒文化源远流长，诗中有酒是常态，但诗中有酒之品牌、产地却是鲜有的。目前看来，仅有“何以解忧，唯有杜康”“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，分别对应了杜康、兰陵与杏花村。
三国纷争时，枭雄曹操在其风格雄浑的《短歌行》中，慷慨悲歌“何以解忧，唯有杜康”，这首不着痕迹、有着生命力流动的诗歌，一举将“杜康”推向了诗酒文化的一个高峰。自此，文人墨客于咏酒之中抒放才华，大多都离不开杜康。
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