[小红花]诸位！
[小红花]现在师父要讲一个修行的关键，
[小红花]你要注意听！
[小红花]修行用最快、最快、最快的修行方法，
[小红花]就是这四个字：
[小红花]直入“无分别处”，
[小红花]修行就是最快！
[小红花]就像坐喷射机，
[小红花]直接就可以到达佛的境地，
[小红花]直入无分别心，就是佛行处。
[小红花]你想要进入佛的领域吗？
[小红花]很简单，不困难，
[小红花]见一切相，总知道一切相空，
[小红花]单刀直入，入无分别心，
[小红花]就见佛！
[小红花]喔！原来佛是生活在这种平等心性里面，
[小红花]直入无分别心，就是平等心性，
[小红花]就是《金刚经》讲的：是法平等，无有差别。
[小红花]慧律法师《楞严经》开示[小红花][小红花][小红花][蜡烛][蜡烛][蜡烛]

诸仁者，生死事大，无常迅速，生不知所从来，死不知所从去，是分段生死苦。念念迁流，剎那不住，是变易生死苦。此二种苦，但是生死枝流，未是生死根源。如何是二种生死根源？不了一真法界，不觉念起，而有无明，妄于平等性中，分能分所，分色分心，分为无为，分漏无漏，分依正，分因果，分善恶，分苦乐，分内外，分大小，乃至种种虚妄分别，便是变易生死根源。不知一切法因缘无性，妄计我人众生寿者等种种知见，妄起贪瞋痴慢等种种烦恼，便是分段生死根源。此二种根源，总不离现前一念，虚妄无明。而虚妄无明，正眼观来，不在内，不在外，不在中间，不在过去，不在现在，不在未来，非青黄赤白，非长短方圆，非声香味触法，非眼耳鼻舌身意，当下即是真空实相。

——节选自 歙西丰南仁义院普说
阿弥陀佛

诸仁者，生死事大，无常迅速，生不知所从来，死不知所从去，是分段生死苦。念念迁流，剎那不住，是变易生死苦。此二种苦，但是生死枝流，未是生死根源。如何是二种生死根源？不了一真法界，不觉念起，而有无明，妄于平等性中，分能分所，分色分心，分为无为，分漏无漏，分依正，分因果，分善恶，分苦乐，分内外，分大小，乃至种种虚妄分别，便是变易生死根源。不知一切法因缘无性，妄计我人众生寿者等种种知见，妄起贪瞋痴慢等种种烦恼，便是分段生死根源。此二种根源，总不离现前一念，虚妄无明。而虚妄无明，正眼观来，不在内，不在外，不在中间，不在过去，不在现在，不在未来，非青黄赤白，非长短方圆，非声香味触法，非眼耳鼻舌身意，当下即是真空实相。

——节选自 歙西丰南仁义院普说 https://t.cn/AigyUjla