聖人之靜也，非曰靜也善，故靜也；萬物無足以铙（náo）心者，故靜也；水靜則明燭須眉，平中準，大匠取法焉（yān）；水靜猶明，而况精神；聖人之心靜乎，天地之鑒也，萬物之镜也

聖人之靜也，非曰靜也善，故靜也：聖人之心總是能够清净，并非因為清净是好的，才去追求這個“清净”。

萬物無足以铙（náo）心者，故靜也：而是萬事萬物始終無法干擾他的心，内心總是清净的；原本就是清净的，也就是慧能大師的那一句“本來無一物，何處惹尘埃”。

水靜則明燭須眉：水面清净時，能够清楚地映照出胡須和眉毛。

平中準，大匠取法焉：平靜的水面，可以作為平度的標準，高明的工匠以此來作為標準。

水靜猶明，而况精神：水只要平靜，便清澈明白，更何况人的精神呢？

聖人之心靜乎，天地之鑒也，萬物之鏡也：聖明之人的心境是多麼寧靜，可以作為天地的明鏡，可以作為萬物的明鏡。

早至平水溪口，登岸意行三四里，至显圣寺不入

清·李慈铭

清梦忽然碎，溪喧满孤枕。

推篷绿打头，乱堕松竹影。

及兹朝气爽，行渡石桥近。

湿雾吹濛濛，山意犹未醒。

细路春泥明，密箐曙烟隐。

莺啼茅屋幽，犊卧露花冷。

缘钟时见僧，到寺一水静。

——《越缦堂诗初集》

作者：李慈铭（1830—1895），字爱伯，号纯客，人称越缦老人。会稽（今浙江绍兴）人。德宗光绪六年（1880 ）登进士第。累官山西道监察御史。著《白华 绛 柎 阁 诗 》、《霞川花隐词》等。

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疫情感受：3月14日，早晨昏昏沉沉醒来，刚刚做的梦，也都忘了内容！长春天空又下雪了！阴天！心理说不出来的压抑，再看手机疫情报告：长春新冠感染者已降低，又有些欣慰和希望！今天积极响应号召，严格要求自己！禁足一整天，宅在家里！（小区规定两天，一户只允许一人出入一次）。整个小区静悄悄……我一天的节奏：做饭，吃饭，上网，做操（72节保健操），看书，喝茶……自己暗示自己：打起精神来[加油]！这也是一种疫情打法：要有信心！叫自己静下来！有利于战胜疫情[允悲]。说起静，这也是一种修炼。沉淀自己，戒除浮躁。《庄子》曰：“水静犹明，而况精神！”水面平静下来，就会变得清澈透明，人的精神也是一样。一心守静，便能有颗清净心，有利于战胜疫情……不知不觉，夜晚来临（睡觉，接到通知明天准备第四次核酸检测）