儿女找对象，千万别找这四种家庭
罗曼·罗兰说：
“对爱情不必勉强，对婚姻则要负责。”
恋爱，谈的是感情，往往风花雪月；而婚姻，谋的是生活，常常柴米油盐。
多少爱情，婚后都变了味道，最终一段美好的感情戛然而止，留下了满满的悔恨和遗憾。
年轻人步入婚姻，难免会因为爱情而冲昏了头脑，但为人父母，在面对即将成家的儿女时，一定要告诉他们：
遇到以下这四种家庭，一定要少接触，否则后果不堪设想！
- 1 -
矛盾重重，不和睦相处的家庭。
俗话说：“清官难断家务事。”
足以见得，家庭纠纷的是非对错，真的是世界上最复杂的问题之一。
而各种纠纷的出现，最先影响的就是家庭和谐。
在矛盾重重，家庭不和睦中长大的孩子，从小就看惯了婚姻里的一地鸡毛。
长期处于愤怒的情绪中，脾气易暴躁，对周边的事物也反应冷漠，又怎能懂得如何去爱一个人呢？
所以，结婚之前，一定要了解一下对方家庭的相处方式。
在遇到不同的意见时，若能心平气和地沟通，说明这样的家庭必定是充满包容和体谅的。
和这样的人在一起，恋爱时，他会处处让着你；结婚后，他会时时关心你，夫妻之间和睦和顺，日子也会蒸蒸日上。
正如一句话所说：“家和万事兴。”
和睦的家庭总能给人带来温暖，带来前进的动力。
既有利于双方事业的发展和生活质量的提高，还能为儿童提供良好的成长环境。
因此，婚前，一定要慎重考虑：和睦的家庭，必定人丁兴旺；而不和睦的家庭，必定矛盾重重。
- 2 -
不忠不孝，忘恩负义的家庭。
孟子曰：“惟孝顺父母，可以解忧。”
于一个家庭而言，最大的福报不是有房有车，钱财无数，而是能养出孝顺懂事的孩子。
孝顺父母的孩子，他们尊重长辈，体谅父母，品行端正，能够始终怀着一颗感恩之心。
“百善孝为先”，结婚前，应该到对方家里看看，与你即将步入婚姻殿堂的那个人是如何对待父母的。
正如一句话所说：
“对待父母的态度，是你最真实的人品。”
人品差的人，他们做任何事情，都以自我为中心，依靠父母生存。
甚至觉得父母没有给他更好的物质生活条件，就是亏待了他，每天像一个吸血鬼似的吸附在父母身上。
与不忠不孝的人结婚成家，他们只会看到自己的苦和累，却永远不知感恩对方在婚姻和家庭里的付出。
婚姻，不是一个人的孤军奋战，而是两个人的互相配合和彼此理解。
如果一个人连生他养他的父母，都不知道感恩，即便你和他在一起时间再长，给予再多，最后也会一无所有。
所以，婚前，一定要切记：忘恩负义之人，不可嫁，也不可娶。
- 3 -
随声附和，长辈做主的家庭。
长辈控制欲强的家庭，无论是孩子的工作还是生活，他们都会插手。
虽然把最好的都给了孩子，但唯独没给孩子自由的空间，这种过度的爱是负担，会让孩子痛苦不堪。
周国平说：
“分寸感是成熟的爱的标准，它懂得遵守人与人之间的必要的距离。”
虽说婚姻是两个家庭的结合，但说到底，还是夫妻二人过日子。
对于男人来说，在母亲和妻子之间选一个，一直以来都是让人头疼的问题，只要一个处理不好，就很容易引发家庭矛盾。
但只要有明辨是非的能力，就能将问题巧妙化解。
丈夫既不能遇事没有担当，盲目听从母亲的话，也不能忽略了妻子的感受，让她独自咽下所有的委屈。
我们要懂得婚姻是两个人共同维持的，父母可以提出意见。
但不应该左右你的选择，你可以听从他们的意见而做出选择，但你一定要有自己的原则。
所以，婚前，一定要看清楚：
你要相伴一生的人，是一个有着独立人格的成年人，还是一个做事唯唯诺诺的巨婴。
- 4 -
房间脏乱，无序邋遢的家庭。
古语有云：“黎明即起，洒扫庭除。”
干净整洁的屋子，对一个家庭，影响真的很大，它甚至关乎到一个家的好运和福气。
想要孩子婚后美满幸福，就要看看对方的生活状态，毕竟，每个人都会潜移默化地受环境影响。
如果全家人都很勤奋，生活就会和和美美，父母也会把更多的心思放在孩子的教育上，孩子受到了好的教育，就会越来越优秀。
如果一个人家中特别脏乱，这只能说明家里主人懒惰，不思进取。
不仅每天愁眉不展，唉声叹气，而且做事也常常容易出错，那他又凭什么能让未来的家庭幸福呢？
一直很喜欢这样一句话：
“只有家里干净，才能看得舒心，活得顺心。”
当一个人生活在干净整洁的家中，必然会心情舒畅，浑身充满正能量。
在这样的环境中，即使夫妻遇到了矛盾也会互相让一步，彼此相互扶持，生活不仅会越过越有滋味，而且整个家庭还会越来越好。
因此，婚前，一定要注意：对于房间邋遢无序的家庭，要再三考虑一下。
有这样一段形容婚姻的话：
“结婚你不是嫁给了某个人，而是嫁给了这个人的全部社会关系，你们俩的结合就是两个家庭的结合，他娶了你，就等于你的一切，包括你的社会关系、你的父母……”
诚然，婚姻涉及到的人物关系错综复杂，即使再完美的婚姻也存在着些许不如意。
但婚姻是一辈子的事，当局者可以“迷”，但旁观者一定要“清”。
作为父母，要为孩子的结婚大事把好关，才能避免孩子日后受到婚姻的苦
陆毅然易学文化
罗曼·罗兰说：
“对爱情不必勉强，对婚姻则要负责。”
恋爱，谈的是感情，往往风花雪月；而婚姻，谋的是生活，常常柴米油盐。
多少爱情，婚后都变了味道，最终一段美好的感情戛然而止，留下了满满的悔恨和遗憾。
年轻人步入婚姻，难免会因为爱情而冲昏了头脑，但为人父母，在面对即将成家的儿女时，一定要告诉他们：
遇到以下这四种家庭，一定要少接触，否则后果不堪设想！
- 1 -
矛盾重重，不和睦相处的家庭。
俗话说：“清官难断家务事。”
足以见得，家庭纠纷的是非对错，真的是世界上最复杂的问题之一。
而各种纠纷的出现，最先影响的就是家庭和谐。
在矛盾重重，家庭不和睦中长大的孩子，从小就看惯了婚姻里的一地鸡毛。
长期处于愤怒的情绪中，脾气易暴躁，对周边的事物也反应冷漠，又怎能懂得如何去爱一个人呢？
所以，结婚之前，一定要了解一下对方家庭的相处方式。
在遇到不同的意见时，若能心平气和地沟通，说明这样的家庭必定是充满包容和体谅的。
和这样的人在一起，恋爱时，他会处处让着你；结婚后，他会时时关心你，夫妻之间和睦和顺，日子也会蒸蒸日上。
正如一句话所说：“家和万事兴。”
和睦的家庭总能给人带来温暖，带来前进的动力。
既有利于双方事业的发展和生活质量的提高，还能为儿童提供良好的成长环境。
因此，婚前，一定要慎重考虑：和睦的家庭，必定人丁兴旺；而不和睦的家庭，必定矛盾重重。
- 2 -
不忠不孝，忘恩负义的家庭。
孟子曰：“惟孝顺父母，可以解忧。”
于一个家庭而言，最大的福报不是有房有车，钱财无数，而是能养出孝顺懂事的孩子。
孝顺父母的孩子，他们尊重长辈，体谅父母，品行端正，能够始终怀着一颗感恩之心。
“百善孝为先”，结婚前，应该到对方家里看看，与你即将步入婚姻殿堂的那个人是如何对待父母的。
正如一句话所说：
“对待父母的态度，是你最真实的人品。”
人品差的人，他们做任何事情，都以自我为中心，依靠父母生存。
甚至觉得父母没有给他更好的物质生活条件，就是亏待了他，每天像一个吸血鬼似的吸附在父母身上。
与不忠不孝的人结婚成家，他们只会看到自己的苦和累，却永远不知感恩对方在婚姻和家庭里的付出。
婚姻，不是一个人的孤军奋战，而是两个人的互相配合和彼此理解。
如果一个人连生他养他的父母，都不知道感恩，即便你和他在一起时间再长，给予再多，最后也会一无所有。
所以，婚前，一定要切记：忘恩负义之人，不可嫁，也不可娶。
- 3 -
随声附和，长辈做主的家庭。
长辈控制欲强的家庭，无论是孩子的工作还是生活，他们都会插手。
虽然把最好的都给了孩子，但唯独没给孩子自由的空间，这种过度的爱是负担，会让孩子痛苦不堪。
周国平说：
“分寸感是成熟的爱的标准，它懂得遵守人与人之间的必要的距离。”
虽说婚姻是两个家庭的结合，但说到底，还是夫妻二人过日子。
对于男人来说，在母亲和妻子之间选一个，一直以来都是让人头疼的问题，只要一个处理不好，就很容易引发家庭矛盾。
但只要有明辨是非的能力，就能将问题巧妙化解。
丈夫既不能遇事没有担当，盲目听从母亲的话，也不能忽略了妻子的感受，让她独自咽下所有的委屈。
我们要懂得婚姻是两个人共同维持的，父母可以提出意见。
但不应该左右你的选择，你可以听从他们的意见而做出选择，但你一定要有自己的原则。
所以，婚前，一定要看清楚：
你要相伴一生的人，是一个有着独立人格的成年人，还是一个做事唯唯诺诺的巨婴。
- 4 -
房间脏乱，无序邋遢的家庭。
古语有云：“黎明即起，洒扫庭除。”
干净整洁的屋子，对一个家庭，影响真的很大，它甚至关乎到一个家的好运和福气。
想要孩子婚后美满幸福，就要看看对方的生活状态，毕竟，每个人都会潜移默化地受环境影响。
如果全家人都很勤奋，生活就会和和美美，父母也会把更多的心思放在孩子的教育上，孩子受到了好的教育，就会越来越优秀。
如果一个人家中特别脏乱，这只能说明家里主人懒惰，不思进取。
不仅每天愁眉不展，唉声叹气，而且做事也常常容易出错，那他又凭什么能让未来的家庭幸福呢？
一直很喜欢这样一句话：
“只有家里干净，才能看得舒心，活得顺心。”
当一个人生活在干净整洁的家中，必然会心情舒畅，浑身充满正能量。
在这样的环境中，即使夫妻遇到了矛盾也会互相让一步，彼此相互扶持，生活不仅会越过越有滋味，而且整个家庭还会越来越好。
因此，婚前，一定要注意：对于房间邋遢无序的家庭，要再三考虑一下。
有这样一段形容婚姻的话：
“结婚你不是嫁给了某个人，而是嫁给了这个人的全部社会关系，你们俩的结合就是两个家庭的结合，他娶了你，就等于你的一切，包括你的社会关系、你的父母……”
诚然，婚姻涉及到的人物关系错综复杂，即使再完美的婚姻也存在着些许不如意。
但婚姻是一辈子的事，当局者可以“迷”，但旁观者一定要“清”。
作为父母，要为孩子的结婚大事把好关，才能避免孩子日后受到婚姻的苦
陆毅然易学文化
至今没搞懂这种人是什么心态
就莫名其妙地来刺
一次我暂且理解你是被疫情搞崩
两次再给你一次机会
三次你给我滚
不拉黑删除留着过年吗
好好的人不做非得做垃圾人
刷存在感这样duck不必
我不靠谁吃饭的不会受你这种垃圾气
远离垃圾人世界更美好
我脾气臭
就是被脑子没长好心没长好的鬼东西气的
曝光越多，垃圾的接触面就越大
这和下班回家把戾气撒在无辜的小孩身上无异
不会说好话就闭嘴️
更不要去别人的地方留下你那肮脏的字
真的没必要
就莫名其妙地来刺
一次我暂且理解你是被疫情搞崩
两次再给你一次机会
三次你给我滚
不拉黑删除留着过年吗
好好的人不做非得做垃圾人
刷存在感这样duck不必
我不靠谁吃饭的不会受你这种垃圾气
远离垃圾人世界更美好
我脾气臭
就是被脑子没长好心没长好的鬼东西气的
曝光越多，垃圾的接触面就越大
这和下班回家把戾气撒在无辜的小孩身上无异
不会说好话就闭嘴️
更不要去别人的地方留下你那肮脏的字
真的没必要
#国学# 十神论命——劫财 #好运#
劫财：克财，故曰劫财。劫财比肩在六亲上属于兄弟，兄弟可以分家产，是先天性的分产(争夺财产)。以这两项而言是与“比肩”很相似，但以“五行性”代入“人性”，就有着极大的不同。比肩是同性相见，为同性相斥。劫财是异性相见，为异性相吸。不论“相斥”与“相吸”，其对象是谁呢？都是“对自己”。因此比肩有经常怀疑自己的想法，担心自己先有错，随时修正自己的思维，不够自信。而劫财则相反，不肯轻易承认自己的想法有错，有坚持自己的想法到底，太过自信之失误，容易树敌(太过自信，则会容易以自我为中心、不听取他人意见、我行我素、易树敌)。这二者都是缺点，形成如此性格的推理，是依据“五行性”，以及“常伦人性”，相互兼摄。劫财天干透出，且地支有根者，有些类似“小姐”身处于男士社会之中，一切别人对她的尊重礼让，视为理所当然的，故而多少会带些“盛气”与“架势”，一种“不肯屈就”，与“微妙的打量他人”的神色，油然而生。
劫财透干者大抵是有着下列九种性格的特点：
1、谦虚之中，带有骄气，似乎是在探测对方之真正动机。
2、凡事先“理情”，而后“情理”，做事有点“对事不对人的感觉……”
3、先讲求“细节”，而后论“全局”(做事先点后面，细心、认真、仔细是主要性格特点)
4、不尚“抽象性”的空谈未来理想(做人比较实际，脚踏实地)
5、一旦发生事端变化之事，对有利之事，则有坚持到底的倾向(说话比较算数，当初怎么说就怎么做)。
6、有相当程度的“理想”，但缺乏“协调”之弹性。
7、一旦发觉“对自己不利”的环境，迅速而能改变自己的立场，说话可以不必认真(发现对自己不利时，为了自保，说话可以出尔反尔)。
8、不惧抽象式(说话夹枪带棒)闲言闲语的干扰，尊重现实。
9、重大之事责备他人之时，往往不易顾及他人之面子，令对方难堪。
命局多劫财者，不论男命女命，夫妇都少有圆满之恩情。劫财不一定是羊刃，但羊刃一定是劫财。劫财的特征，实际上都是指“羊刃格”的特色而言之。
劫财除了可以帮扶日主，由弱转强的优点外，同时也具备着概率颇高的一些弊病：
1、阳日干的劫财为“羊刃格”，通常都会显得性格刚强了一些，若不是同时有为“七杀格”，大抵都嫌日主过强，尤其是女命，由“羊刃”之“劫财”来扶身，是个性强、做事干练之象征。
2、劫财有制“财”的基本属性，男命以财为妻，若见“羊刃”或“劫财”透干，定然对“财”有所妨碍，无非只是在“制”的差别程度而已。因此四柱中一旦见到“羊刃”“劫财”扶身，须有配属：
a、“七杀”成格，反制“劫财”。
b、“食神”成格，泄“劫财”之旺，否则很难达到中和的境地。
3、劫财在阴日干不作羊刃，但性格一样刚强，但在外表看来会内敛一些。
劫财在年主不利父亲，劫财在月主不利妻子。
基于“性刚”与“制妻”的两个特点，故此“羊刃”“劫财”在四柱之中，一旦有两个“羊刃劫财”出现，常常都可以解释为婚姻不圆满的征兆。至于是属于怎么样的不圆满，则仍须另加观察“夫星”“妻星”之强弱程度如何，以及刑冲、神煞之综合关联，以及在四柱中的年限合论，方能作具体推论。
1、日主地支根坐“专位劫财”者，迟婚。
日主自坐“专位劫财羊刃”者，只有二天，即是“壬子日、丙午日”，假如日支所坐的羊刃劫财，不透出天干，也不见有刑冲，大抵只是“眼光高，独立性强”。女性通常是“迟婚”、或者“婚后”仍有自己的事业、又或者是兼顾丈夫的一些事业，是属于通常所讲的“能办事”的一类女性(属于上得了厅堂，下得了厨房的女人类型)
2、日主根坐“劫财羊刃”，又透出天干在年、月者，则不论男女，夫妇均不圆满，而有下列征兆：
主早离，夫妻互有不足对外人言之苦情(夫妻感情有说不出的苦衷)。
所谓夫妇互有苦情，其实最主要的范围约略如下(大抵女性而言)：
a、夫妻财产很明显的各有各自的“财势范围”，日常潜意识中，都常有一些防范对方，不能越过自己的内定界限。
b、只凭直觉认为双方，十件事处理错了九件，一种在“轻视”与“低估”之间的态度，在言语与表情的表达方式中显露出来。
c、夫妻共有财产之中，自认为某一部分乃是属于自己的，而又处于“说不清、理还乱”的复杂心情中。
d、经常独自决定一些连自己都觉得对方一定不会同意之事。
e、老夫少妻。
f、双方身世(出生之环境)有着相当距离(身世差距很大)。
g、小事斤斤计较，凡事不能“输第一句话、第一张牌”。
h、整日忙于自己之事，忽略了夫妻情趣的倾向(忽略对方的感受)。
i、敢爱、敢恨的后遗症。
以上大抵是指女性方面而言之，日主根坐“劫财羊刃”，又透出天干在年、月者，如果是男性，多主双妻之缘。
想要中和以上这一些不良情况，最好是同时“七杀成格”，或者是“食神”俱透天干。
3、合作事业俱为有始无终之结局。
这是基于过度注重细节，令人感到一种“精明，气量小”的印象。其实劫财重者，是“责任心重”的一种。因此是极佳之总务人选却不适合为合伙人，尤其不适合于二三个人，只凭口头上的简单交换意见，而合作的一些小型生意。而适合于独当一面，或者是自己独资经营，如果要谈合作之事，必须要有完整严格的公司会计制度，任何股东都不能因私人之意见，而干扰的一种合作事业。
4、同一柱中劫财、伤官、羊刃全见者，有下列特点：
a、外表华美，内实拮据，屋富人贫，家庭生活寂寞。
b、婚姻易变，富而不持久，为金钱而引发是非祸端。
比劫多根：是指四个地支都有比劫，是主一生经常有意外吃暗亏之情况，时常有意外破小财之不良事端。
十神合制
阳日主的比肩合正财：男命受妻子控制。
阴日主的比肩合正官：女命用正官为夫，为丈夫烦心。
阳日主的劫财和七杀：羊刃驾杀，男女皆吉。
阴日主的劫财合偏财：先破后得，因失败而成功。男命受女友控制，女命受娘家拖累。
#婚后异性的交往底线是什么#
劫财：克财，故曰劫财。劫财比肩在六亲上属于兄弟，兄弟可以分家产，是先天性的分产(争夺财产)。以这两项而言是与“比肩”很相似，但以“五行性”代入“人性”，就有着极大的不同。比肩是同性相见，为同性相斥。劫财是异性相见，为异性相吸。不论“相斥”与“相吸”，其对象是谁呢？都是“对自己”。因此比肩有经常怀疑自己的想法，担心自己先有错，随时修正自己的思维，不够自信。而劫财则相反，不肯轻易承认自己的想法有错，有坚持自己的想法到底，太过自信之失误，容易树敌(太过自信，则会容易以自我为中心、不听取他人意见、我行我素、易树敌)。这二者都是缺点，形成如此性格的推理，是依据“五行性”，以及“常伦人性”，相互兼摄。劫财天干透出，且地支有根者，有些类似“小姐”身处于男士社会之中，一切别人对她的尊重礼让，视为理所当然的，故而多少会带些“盛气”与“架势”，一种“不肯屈就”，与“微妙的打量他人”的神色，油然而生。
劫财透干者大抵是有着下列九种性格的特点：
1、谦虚之中，带有骄气，似乎是在探测对方之真正动机。
2、凡事先“理情”，而后“情理”，做事有点“对事不对人的感觉……”
3、先讲求“细节”，而后论“全局”(做事先点后面，细心、认真、仔细是主要性格特点)
4、不尚“抽象性”的空谈未来理想(做人比较实际，脚踏实地)
5、一旦发生事端变化之事，对有利之事，则有坚持到底的倾向(说话比较算数，当初怎么说就怎么做)。
6、有相当程度的“理想”，但缺乏“协调”之弹性。
7、一旦发觉“对自己不利”的环境，迅速而能改变自己的立场，说话可以不必认真(发现对自己不利时，为了自保，说话可以出尔反尔)。
8、不惧抽象式(说话夹枪带棒)闲言闲语的干扰，尊重现实。
9、重大之事责备他人之时，往往不易顾及他人之面子，令对方难堪。
命局多劫财者，不论男命女命，夫妇都少有圆满之恩情。劫财不一定是羊刃，但羊刃一定是劫财。劫财的特征，实际上都是指“羊刃格”的特色而言之。
劫财除了可以帮扶日主，由弱转强的优点外，同时也具备着概率颇高的一些弊病：
1、阳日干的劫财为“羊刃格”，通常都会显得性格刚强了一些，若不是同时有为“七杀格”，大抵都嫌日主过强，尤其是女命，由“羊刃”之“劫财”来扶身，是个性强、做事干练之象征。
2、劫财有制“财”的基本属性，男命以财为妻，若见“羊刃”或“劫财”透干，定然对“财”有所妨碍，无非只是在“制”的差别程度而已。因此四柱中一旦见到“羊刃”“劫财”扶身，须有配属：
a、“七杀”成格，反制“劫财”。
b、“食神”成格，泄“劫财”之旺，否则很难达到中和的境地。
3、劫财在阴日干不作羊刃，但性格一样刚强，但在外表看来会内敛一些。
劫财在年主不利父亲，劫财在月主不利妻子。
基于“性刚”与“制妻”的两个特点，故此“羊刃”“劫财”在四柱之中，一旦有两个“羊刃劫财”出现，常常都可以解释为婚姻不圆满的征兆。至于是属于怎么样的不圆满，则仍须另加观察“夫星”“妻星”之强弱程度如何，以及刑冲、神煞之综合关联，以及在四柱中的年限合论，方能作具体推论。
1、日主地支根坐“专位劫财”者，迟婚。
日主自坐“专位劫财羊刃”者，只有二天，即是“壬子日、丙午日”，假如日支所坐的羊刃劫财，不透出天干，也不见有刑冲，大抵只是“眼光高，独立性强”。女性通常是“迟婚”、或者“婚后”仍有自己的事业、又或者是兼顾丈夫的一些事业，是属于通常所讲的“能办事”的一类女性(属于上得了厅堂，下得了厨房的女人类型)
2、日主根坐“劫财羊刃”，又透出天干在年、月者，则不论男女，夫妇均不圆满，而有下列征兆：
主早离，夫妻互有不足对外人言之苦情(夫妻感情有说不出的苦衷)。
所谓夫妇互有苦情，其实最主要的范围约略如下(大抵女性而言)：
a、夫妻财产很明显的各有各自的“财势范围”，日常潜意识中，都常有一些防范对方，不能越过自己的内定界限。
b、只凭直觉认为双方，十件事处理错了九件，一种在“轻视”与“低估”之间的态度，在言语与表情的表达方式中显露出来。
c、夫妻共有财产之中，自认为某一部分乃是属于自己的，而又处于“说不清、理还乱”的复杂心情中。
d、经常独自决定一些连自己都觉得对方一定不会同意之事。
e、老夫少妻。
f、双方身世(出生之环境)有着相当距离(身世差距很大)。
g、小事斤斤计较，凡事不能“输第一句话、第一张牌”。
h、整日忙于自己之事，忽略了夫妻情趣的倾向(忽略对方的感受)。
i、敢爱、敢恨的后遗症。
以上大抵是指女性方面而言之，日主根坐“劫财羊刃”，又透出天干在年、月者，如果是男性，多主双妻之缘。
想要中和以上这一些不良情况，最好是同时“七杀成格”，或者是“食神”俱透天干。
3、合作事业俱为有始无终之结局。
这是基于过度注重细节，令人感到一种“精明，气量小”的印象。其实劫财重者，是“责任心重”的一种。因此是极佳之总务人选却不适合为合伙人，尤其不适合于二三个人，只凭口头上的简单交换意见，而合作的一些小型生意。而适合于独当一面，或者是自己独资经营，如果要谈合作之事，必须要有完整严格的公司会计制度，任何股东都不能因私人之意见，而干扰的一种合作事业。
4、同一柱中劫财、伤官、羊刃全见者，有下列特点：
a、外表华美，内实拮据，屋富人贫，家庭生活寂寞。
b、婚姻易变，富而不持久，为金钱而引发是非祸端。
比劫多根：是指四个地支都有比劫，是主一生经常有意外吃暗亏之情况，时常有意外破小财之不良事端。
十神合制
阳日主的比肩合正财：男命受妻子控制。
阴日主的比肩合正官：女命用正官为夫，为丈夫烦心。
阳日主的劫财和七杀：羊刃驾杀，男女皆吉。
阴日主的劫财合偏财：先破后得，因失败而成功。男命受女友控制，女命受娘家拖累。
#婚后异性的交往底线是什么#
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