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《论语》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！’”反映古代士大夫对于“出仕”或“退隐”的态度，下列文意和这种态度最不相关的选项是：（ ）
A. 邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之
B. 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之
外
C. 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
D. 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足

《放浪形骸，被人们称为“米癫”，苏轼却对他这样评价》米芾素有“米颠”之称，其“颠”是出于性情，非为矫情以钓名，故其“颠”乃人之不可及也。https://t.cn/EXRBj9A 多少书法艺术家也名列仙班，然而精之神韵是通过形式来表现，练外形先凝内神。记得有外边精致的美人 遇到一些事情 而被人臭骂

，也记得有位胖嘟嘟的小龙女 开始被人吐槽胖嘟嘟 但是 后来陈姑娘在那种美好的情境下越演越有力量

越看越美！

#书法家[超话]# 今日书评－－ 柳公权《蒙诏帖》引发的争议：

柳公权以楷书见长，行草书作品极少，这幅《蒙诏帖》可谓是柳公权行草最佳代表作。然而，在多数初学者尤其是外行人看来，这几乎是一幅很难欣赏的“丑书”。可就是这幅“丑书”面孔，缘何被后人列入“天下第六行书”？

先看看创作背景。《蒙诏帖》是柳公权写的一通信札，信札的大意是说自己年老体衰，能力有限，虽然有个闲官职位，可也不能为别人办什么大事，请谅解自己的难处。

《蒙诏帖》又名《翰林帖》，大字行书，计７行，27字，书于长庆元年（公元821年），当时柳公权44岁，年富力强，正是他书法创作的颠峰期，所以字如惊鸿击空，游独弋，后人曾疑其伪，但明詹景凤《玄览编》说：“柳诚悬墨迹帖一卷是真。笔法劲爽而纵横悉如意也，盖自文皇、大令而自成家，奇妙竟日玩之不倦。”且此帖曾经宋内府、明韩世能、清冯铨、安岐收藏，以后又入清内府，曾刻入《三希堂法帖》。

柳公权所写的碑版极多，以致当时公卿大臣家的碑志，如果求不到他的字，就会被人们骂为不孝子孙，但行书流传极少，因此就越发显得《蒙诏帖》的弥足珍贵了。

此帖气势磅礴，痛快酣畅，浑莽淋漓，意象恢宏，极具虎啸龙吟、吞吐大荒的气派，其结体不像柳体楷书那样取纵势，而是因形而变，依势而化，或长或短，或大或小；也不像柳体楷书那样取正势，而是欹侧多姿，险绝有致，不拘常规，放浪形骸，极少唐朝森严法度的束缚。

其用笔也不像柳体楷书那样铁骨铮铮，耿介特立，而是有刚有柔，有骨有肉，或方或圆，或露或藏，粗不臃肿，细不纤软，线条以中锋为主，饱满圆厚，笔墨控制得恰如其分。诚如周必大说：“沉着痛快，而气象雍容，欧虞褚薛，不足道焉。” 其章法大小肥瘦，参差错落，虚实疏密，相映成趣，前后照应，一气贯注，擒纵收放，随势幻化，“枯润纤浓，掩映相发，非复世能仿佛。”

南宋所刻《兰亭续帖》中收有《翰林帖》（或称《蒙诏帖》），其文曰：“公权年衰才劣，昨蒙恩放出翰林，守以闲冷，亲情嘱托，谁肯响应，惟深察，公权敬白。”据文意推测该帖应写于文宗时柳氏任翰林院书诏学士期间，而本帖中的“出守翰林”在文辞上不符合当时居官者职守的称谓，因此后人推断有可能是宋人据《翰林帖》的大意写出。

关于《蒙诏帖》真伪争议一直没有停止，启功先生认为是伪迹，“乃知今传墨迹本是他人放笔临写者，且删节文字，以致不辞。” 但是谢稚柳先生却认为是柳字杰构，真迹无疑。这就尴尬了。

在对古代名迹的认定上，启、谢二先生意见往往相左，启先生以文史资料甄别考据为主，而谢先生却以艺术感受为据；启先生言之成理，谢先生感觉非常敏锐；启先生结论一出，有煞风景之叹，而谢先生一言既出，却有强词夺理之嫌？谁是谁非？恐难定论！

虽说无法对《蒙诏帖》真伪有个定论，但是人们面对这一幅气势磅礴、风神超凡的经典墨迹，对其艺术上的成就与影响都是肯定的！