中华传统文化讲“欲成大器者，需守六戒”，也就是说，一个人要在事业上成功，在社会上、在为人方面做成功，要守六个戒。
第一个，觉人之诈，不愤于言。就是说你发觉这个人心中有诈，就是有欺骗，或者有骗人家不实在的地方，你不要在语言当中马上就非常气愤。
第二，受人之辱，不动于色。受到别人的侮辱，你要笑嘻嘻，不要想，这就是佛法界讲的忍辱精进。
第三，察人之过，不扬于他。就是当你知道别人做错事情的时候，不要到处去向别人宣讲他的不是，因为这会给你造成日后的麻烦和烦恼。
第四，施人之惠，不记于心。帮助别人，给别人恩惠了，不要记在心里，你对别人好一百，别人还你不还你，那是别人的事情，这样，你就心无罣碍。
第五，受人之恩，铭记于心。要想成功的人，受人的恩惠要记在心里，不要在嘴巴里说掉。
第六，识人之才，授之于权。既然你相信别人了，你认为别人是有才华的，我让你去做了，你就必须相信他，能够让他拥有很多的权力去做很多的事情。
这就是中华传统文化讲的，希望六戒能够守住，你很容易接近成功。

中华传统文化讲“欲成大器者，需守六戒”，也就是说，一个人要在事业上成功，在社会上、在为人方面成功，要守六个戒。

第一个，觉人之诈，不愤于言。就是说你发觉这个人心中有诈，就是有欺骗，或者有骗人家不实在的地方，你不要在语言当中马上就非常气愤。

第二，受人之辱，不动于色。受到别人的侮辱，你要笑嘻嘻，不要想，这就是佛法界讲的忍辱精进。

第三，察人之过，不扬于他。就是当你知道别人做错事情的时候，不要到处去向别人宣讲他的不是，因为这会给你造成日后的麻烦和烦恼。

第四，施人之惠，不记于心。帮助别人，给别人恩惠了，不要记在心里，你对别人好一百，别人还你不还你，那是别人的事情，这样，你就心无罣碍。

第五，受人之恩，铭记于心。要想成功的人，受人的恩惠要记在心里，不要在嘴巴里说掉。

第六，识人之才，授之于权。既然你相信别人了，你认为别人是有才华的，我让你去做了，你就必须相信他，能够让他拥有很多的权力去做很多的事情。

这就是中华传统文化讲的，
希望六戒能够守住，
你很容易接近成功。

中华传统文化讲“欲成大器者，需守六戒”，也就是说，一个人要在事业上成功，在社会上、在为人方面做成功，要守六个戒。

第一个，觉人之诈，不愤于言。就是说你发觉这个人心中有诈，就是有欺骗，或者有骗人家不实在的地方，你不要在语言当中马上就非常气愤。

第二，受人之辱，不动于色。受到别人的侮辱，你要笑嘻嘻，不要想，这就是佛法界讲的忍辱精进。

第三，察人之过，不扬于他。就是当你知道别人做错事情的时候，不要到处去向别人宣讲他的不是，因为这会给你造成日后的麻烦和烦恼。

第四，施人之惠，不记于心。帮助别人，给别人恩惠了，不要记在心里，你对别人好一百，别人还你不还你，那是别人的事情，这样，你就心无罣碍。

第五，受人之恩，铭记于心。要想成功的人，受人的恩惠要记在心里，不要在嘴巴里说掉。

第六，识人之才，授之于权。既然你相信别人了，你认为别人是有才华的，我让你去做了，你就必须相信他，能够让他拥有很多的权力去做很多的事情。

这就是中华传统文化讲的，
希望六戒能够守住，
你很容易接近成功。