心过劳的人,心疲肝旺,心过劳就是心太满,不虚。心满,则不纳肝(木)生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛。肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不安。土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成。内部相互关联,一动全动,一病全病。而扰之者,乃在妄心。所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎散步。
散步是息心法。心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。
散步是息心法。心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。
尚老师《墨韵书道》“静者心多妙,飘然思不群”出自唐代杜甫的诗句。沉静的人,与天运相通,自然心中会涌现出无限的曼妙念想,他们的才思流露处,卓而不群,像天上的白云一样,飘飘然然地超脱世俗枷锁,其所思所想,不会拘泥于流俗中的条条框框。静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。只有先静下来,才能心安,心安才能深思熟虑;思考才能有所得。人生的至乐境界是心静,唯有静下心,方能进入“闭门即是深山,读书随处净土”的妙境。心静则身安,身心俱安则优雅;人静心不浮,静心能豁达安逸。看着春风不喜,看着秋风不悲,看着冬雪不叹,看着夏蝉不烦。在生命的长河中,以仰头看天的心境,辟一块安静的绿地,静下心来默默耕耘自己的梦想,坚定自己的方向不回头,总有一天,你会激发生命潜能,用缤纷鲜艳的生命之花,芬芳自己的岁月。(尚廷震)2022·4·6
静能生慧,能豁达,能安逸。
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“静者心多妙,飘然思不群”出自唐代杜甫的诗句。沉静的人,与天运相通,自然心中会涌现出无限的曼妙念想,他们的才思流露处,卓而不群,像天上的白云一样,飘飘然然地超脱世俗枷锁,其所思所想,不会拘泥于流俗中的条条框框。静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。只有先静下来,才能心安,心安才能深思熟虑;思考才能有所得。人生的至乐境界是心静,唯有静下心,方能进入“闭门即是深山,读书随处净土”的妙境。心静则身安,身心俱安则优雅;人静心不浮,静心能豁达安逸。看着春风不喜,看着秋风不悲,看着冬雪不叹,看着夏蝉不烦。在生命的长河中,以仰头看天的心境,辟一块安静的绿地,静下心来默默耕耘自己的梦想,坚定自己的方向不回头,总有一天,你会激发生命潜能,用缤纷鲜艳的生命之花,芬芳自己的岁月。(尚廷震)2022·4·6
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“静者心多妙,飘然思不群”出自唐代杜甫的诗句。沉静的人,与天运相通,自然心中会涌现出无限的曼妙念想,他们的才思流露处,卓而不群,像天上的白云一样,飘飘然然地超脱世俗枷锁,其所思所想,不会拘泥于流俗中的条条框框。静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。只有先静下来,才能心安,心安才能深思熟虑;思考才能有所得。人生的至乐境界是心静,唯有静下心,方能进入“闭门即是深山,读书随处净土”的妙境。心静则身安,身心俱安则优雅;人静心不浮,静心能豁达安逸。看着春风不喜,看着秋风不悲,看着冬雪不叹,看着夏蝉不烦。在生命的长河中,以仰头看天的心境,辟一块安静的绿地,静下心来默默耕耘自己的梦想,坚定自己的方向不回头,总有一天,你会激发生命潜能,用缤纷鲜艳的生命之花,芬芳自己的岁月。(尚廷震)2022·4·6
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