#圣大解脱经# 经常供养无量的佛,如果佛在世,供养无量佛;如果不在世,时时刻刻观想十方诸佛,在十方诸佛面前经常以身口意恭敬供养,经常供佛、念佛,作为佛教徒,供佛不会间断。
——索达吉堪布《圣大解脱经》讲解
#圣大解脱经# 不退转需要经常修慈悲心。修慈心的人力量都不同,佛经里经常讲,比如我相续中真正具有慈悲心,哪怕接触一下我,或者我身体的影子落在别人的身上,他也会得到不可言说的清凉和安慰。真正具有大悲心的高僧大德和一般的一个人的磁场、力量都不同:如果一个人的相续有嗔恨心,他周围有负面的磁场;如果一个人有真正的大悲心,他有非常大的力量。所以自己经常对无量众生修慈悲菩提心——慈心,那一刹那的功德也是无量无边的。
《中观宝鬘论》中有一句话:“每日三时施,三百罐饮食,不及须臾间,修慈一分福。”一个人如果一天三时在三百个器皿当中对众生做饮食供养和布施,功德当然非常大,但这个功德与有些人只是修一刹那的慈悲心都没办法相比。如果你一天修慈悲心有很大的困难,那你可以打一座,十分钟、二十分钟修大悲菩提心。真的还是要修,有些人特别喜欢念咒语,做一些有相的事。不管在任何场合,我经常建议大家还是要修法、要打坐。如果不打坐,天天“嗡班扎萨埵吽”,一方面念咒语很好,但另一方面,如果心里没有修悲心,也有一定的困难,没有修智慧空性,断除烦恼也有一定的困难。
——索达吉堪布《圣大解脱经》讲解
——索达吉堪布《圣大解脱经》讲解
#圣大解脱经# 不退转需要经常修慈悲心。修慈心的人力量都不同,佛经里经常讲,比如我相续中真正具有慈悲心,哪怕接触一下我,或者我身体的影子落在别人的身上,他也会得到不可言说的清凉和安慰。真正具有大悲心的高僧大德和一般的一个人的磁场、力量都不同:如果一个人的相续有嗔恨心,他周围有负面的磁场;如果一个人有真正的大悲心,他有非常大的力量。所以自己经常对无量众生修慈悲菩提心——慈心,那一刹那的功德也是无量无边的。
《中观宝鬘论》中有一句话:“每日三时施,三百罐饮食,不及须臾间,修慈一分福。”一个人如果一天三时在三百个器皿当中对众生做饮食供养和布施,功德当然非常大,但这个功德与有些人只是修一刹那的慈悲心都没办法相比。如果你一天修慈悲心有很大的困难,那你可以打一座,十分钟、二十分钟修大悲菩提心。真的还是要修,有些人特别喜欢念咒语,做一些有相的事。不管在任何场合,我经常建议大家还是要修法、要打坐。如果不打坐,天天“嗡班扎萨埵吽”,一方面念咒语很好,但另一方面,如果心里没有修悲心,也有一定的困难,没有修智慧空性,断除烦恼也有一定的困难。
——索达吉堪布《圣大解脱经》讲解
《無垢懺悔續》中也說:「百字明是一切善逝的智慧精華,能夠淨除所有的失戒與分別念的罪障,稱為一切懺悔之王。若一次唸誦一百零八遍,則可酬補一切所失之戒,將從三惡趣中獲得解脫。」
百字明咒:
嗡 邊紮 薩埵薩瑪呀 瑪奴巴拉呀 邊紮薩埵喋諾巴 地叉則卓美巴瓦
速埵卡唷美巴瓦 速波卡唷美巴瓦 阿奴惹埵美巴瓦 薩爾瓦悉地美札呀擦
薩爾瓦噶爾瑪速紮美 積當希瑞呀 咕如 吽 哈哈哈哈霍巴嘎問
薩爾瓦達他嘎達 邊紮瑪美木紮 邊知巴瓦 瑪哈薩瑪呀 薩埵啊
心咒:嗡 班紮薩埵 吽
百字明咒:
嗡 邊紮 薩埵薩瑪呀 瑪奴巴拉呀 邊紮薩埵喋諾巴 地叉則卓美巴瓦
速埵卡唷美巴瓦 速波卡唷美巴瓦 阿奴惹埵美巴瓦 薩爾瓦悉地美札呀擦
薩爾瓦噶爾瑪速紮美 積當希瑞呀 咕如 吽 哈哈哈哈霍巴嘎問
薩爾瓦達他嘎達 邊紮瑪美木紮 邊知巴瓦 瑪哈薩瑪呀 薩埵啊
心咒:嗡 班紮薩埵 吽
哪怕念一句“南无阿弥陀佛”、“南无释迦牟尼佛”、“嗡玛尼贝美”、“嗡班扎萨埵吽”……善根是一点一点积累的,而不是一下子就怎样。就像现在有些人做生意,只要不亏,点一点赚,就能活得下去。最成功的商人,并不是贪得无厌,定要赚多少多少,一夜暴富,而是一点一点建立起来的。我们的善根也是这样,要学会一点一滴地积累。
#大乘佛教[超话]#
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