《易·乾·文言》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下。则各从其类也。”人自古以来都向往美好爱情的,换言之,都希望找到情投意合和称心如意的配偶,但怎么才能实现呢?让自己成为相应的人,这是“同声相应,同气相求”的内在义理之要求。贾宝玉与龄官不同声不同气,所以不可能得到龄官的爱情。——狮临创始人汪泽军
五律,相思苦
欲品相思苦,黄连叹不如。
花容移入画,软语忆来舒。
霜发春犹盛,痴心老未除。
良宵孤夜冷,梦里暖当初。
注,人生最痛苦的折磨,不是病魔,不是贫穷,而是相思之苦。病犹可治,穷犹可富,相思却无药可医,这种心痛会伴其一生。相思之苦连黄连都自叹不如。因为初恋时花容已入脑海图画,那入怀软语现在回忆起时,仍就心动舒坦。霜发春来未消融,痴心老来未消除。只留下良宵寂寞孤夜冷,春宵一梦又回到了柔情似水的暖怀的当初,有心珍惜旧人去,无意新欢醒来空。(平水韵,六鱼)。
壬寅年三月二十二日寅时居士作于“中华诗词之乡”——江苏省高邮市皮兰斋。#中国诗词大会[超话]# https://t.cn/EbtyflT
欲品相思苦,黄连叹不如。
花容移入画,软语忆来舒。
霜发春犹盛,痴心老未除。
良宵孤夜冷,梦里暖当初。
注,人生最痛苦的折磨,不是病魔,不是贫穷,而是相思之苦。病犹可治,穷犹可富,相思却无药可医,这种心痛会伴其一生。相思之苦连黄连都自叹不如。因为初恋时花容已入脑海图画,那入怀软语现在回忆起时,仍就心动舒坦。霜发春来未消融,痴心老来未消除。只留下良宵寂寞孤夜冷,春宵一梦又回到了柔情似水的暖怀的当初,有心珍惜旧人去,无意新欢醒来空。(平水韵,六鱼)。
壬寅年三月二十二日寅时居士作于“中华诗词之乡”——江苏省高邮市皮兰斋。#中国诗词大会[超话]# https://t.cn/EbtyflT
中医基础知识:
五脏的外华,分别是什么?
五脏外华,中医名词;
即,“心其华在面”,“肺其华在毛”,“脾其华在唇四白”,“肝其华在爪”,“肾其华在发”。
华,光华,光彩之意。
“精明色者,气之华也’’(《素问·脉要精微论》);
“气由脏发,色由气华”(《四诊抉微》)。
色泽为脏腑气血之外荣:
光明显于外,润泽隐于内,光明润泽为色之常,在望色中是渭色之有神气。
故曰:“光明者,神气之著;润泽者,精血之充”(《望诊遵经》)。
五脏与面、毛、唇、爪、发相关,故面、毛、唇、爪、发的色泽,可以反映五脏气血的盛衰。
五脏的外华,分别是什么?
五脏外华,中医名词;
即,“心其华在面”,“肺其华在毛”,“脾其华在唇四白”,“肝其华在爪”,“肾其华在发”。
华,光华,光彩之意。
“精明色者,气之华也’’(《素问·脉要精微论》);
“气由脏发,色由气华”(《四诊抉微》)。
色泽为脏腑气血之外荣:
光明显于外,润泽隐于内,光明润泽为色之常,在望色中是渭色之有神气。
故曰:“光明者,神气之著;润泽者,精血之充”(《望诊遵经》)。
五脏与面、毛、唇、爪、发相关,故面、毛、唇、爪、发的色泽,可以反映五脏气血的盛衰。
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