每天一万菩萨绕清凉山 你见到文殊菩萨了吗

梦参老和尚

咱们见佛很不容易。不说见佛了，咱们在五台山、在文殊菩萨道场，你见到文殊菩萨了吗？文殊菩萨就在这山里住，咱们就没见到文殊菩萨。文殊菩萨也没入涅槃呀，就在五台山住。没有缘！业深，罪业很深，就是障缘。善缘很浅。什么善缘呢？没有能见文殊菩萨这个缘。

这些菩萨，现在每天一万菩萨绕清凉，就绕那黛螺顶，绕这清凉山，你见到了吗？不但文殊菩萨没见到，一万菩萨绕清凉，这一万菩萨你也没见到。

为什么？这就叫业，业障、业障，你所做的业跟诸佛菩萨障——中间有个障碍，见不着。等你把这障碍消失了，你就知道了，“文殊只此是，何处觅弥陀？”你不求见，等你不求见了，不求见了佛常现前。你愈不见，佛愈现前；愈见，愈见不到。

文殊菩萨天天在五台山到处转，你看见了吗？你能看见放羊的那个老头或放牛的老头，你给他磕个头：“文殊师利菩萨，我可见到你了！”那老头是文殊师利菩萨。但是很多大德到五台山，看见放牛的、或者放羊的一个老头要来接他了，说你找文殊菩萨，就跟他说一段话，这个就是文殊师利菩萨。信吗？当你业消的时候，一切诸佛境界都现。

文殊菩萨天天在五台山到处转，你看见了吗？

梦参老和尚开示

咱们见佛很不容易。不说见佛了，咱们在五台山、在文殊菩萨道场，你见到文殊菩萨了吗？文殊菩萨就在这山里住，咱们就没见到文殊菩萨。文殊菩萨也没入涅槃呀，就在五台山住。没有缘！业深，罪业很深，就是障缘。善缘很浅。什么善缘呢？没有能见文殊菩萨这个缘。

这些菩萨，现在每天一万菩萨绕清凉，就绕那黛螺顶，绕这清凉山，你见到了吗？不但文殊菩萨没见到，一万菩萨绕清凉，这一万菩萨你也没见到。

为什么？这就叫业，业障、业障，你所做的业跟诸佛菩萨障——中间有个障碍，见不着。等你把这障碍消失了，你就知道了，“文殊只此是，何处觅弥陀？”你不求见，等你不求见了，不求见了佛常现前。你愈不见，佛愈现前；愈见，愈见不到。

文殊菩萨天天在五台山到处转，你看见了吗？你能看见放羊的那个老头或放牛的老头，你给他磕个头：“文殊师利菩萨，我可见到你了！”那老头是文殊师利菩萨。但是很多大德到五台山，看见放牛的、或者放羊的一个老头要来接他了，说你找文殊菩萨，就跟他说一段话，这个就是文殊师利菩萨。信吗？当你业消的时候，一切诸佛境界都现。
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【梦参老和尚：文殊菩萨天天在五台山到处转，你看见了吗？】

咱们见佛很不容易。不说见佛了，咱们在五台山、在文殊菩萨道场，你见到文殊菩萨了吗？文殊菩萨就在这山里住，咱们就没见到文殊菩萨。文殊菩萨也没入涅槃呀，就在五台山住。没有缘！业深，罪业很深，就是障缘。善缘很浅。什么善缘呢？没有能见文殊菩萨这个缘。

这些菩萨，现在每天一万菩萨绕清凉，就绕那黛螺顶，绕这清凉山，你见到了吗？不但文殊菩萨没见到，一万菩萨绕清凉，这一万菩萨你也没见到。

为什么？这就叫业，业障、业障，你所做的业跟诸佛菩萨障——中间有个障碍，见不着。等你把这障碍消失了，你就知道了，“文殊只此是，何处觅弥陀？”你不求见，等你不求见了，不求见了佛常现前。你愈不见，佛愈现前；愈见，愈见不到。

文殊菩萨天天在五台山到处转，你看见了吗？你能看见放羊的那个老头或放牛的老头，你给他磕个头：“文殊师利菩萨，我可见到你了！”那老头是文殊师利菩萨。但是很多大德到五台山，看见放牛的、或者放羊的一个老头要来接他了，说你找文殊菩萨，就跟他说一段话，这个就是文殊师利菩萨。信吗？当你业消的时候，一切诸佛境界都现。

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