#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 观自在为什么自在?是因为放下了欲念、明悟了智慧圆满的自性、心无挂碍;证得了无漏的光明觉性、圆融无碍!其实凡夫与圣人的区别就是自在与不自在!凡夫心随境转不能自主、圣人心生万法运纳乾坤!我们只要能放欲弃念、身心自在、乐妙其然也!师云;昨日种种昨日死、今日种种今日生、立于当下为是矣!
顿秀:真正的爱,一定是无条件的。只有在真正的爱中,喜悦与自由自然而然的发生。所有的情绪只诞生在二元相较的冲突中。人世间,多数人的“爱”,其实是欲望的占有、控制、限制,那所谓的“愛”,设置了太多的条件。
就像虚空无法被分割,真实的爱一定是平等的、清静的、自由的。它无须借由任何的理由来维护。真正的愛充满了自由与光明。
谈到“杀生”。什么是真正的杀生?心生杀念即是杀生。杀与不杀都是识心扰动。心不见杀,杀在哪里?杀盗淫妄,皆汝心念。安于自性,纯净觉性中无有杀与不希。
其实,从来就没有真实的众生能被杀。只是当你执着于人相、我相、众生相,贪与杀即是念起缘生,因果自担,果报不爽。如是因,如是果。
如果自净其意,见贪嗔痴满疑都是识性分别,只是一个个虚妄的念头,都是心理种种觉受,了无实性,法性毕竟寂静,自然而然回归真心之清净无为。
其实,所有的众生都是“如来”的孩子,都从如中来。我们真正的身份是“如来”。所有外在的众生,都是我们自己“心生的”孩子。
那些杀盗淫妄很重的众生也是我们心生的孩子。罪从心起,还从心灭。如是因,如是果,这就是心造的“因果律”。这也是这个三界六道这个巨大的游戏道场运行的规则。
但是,说到底,人能杀盗淫妄也是道的加持。道待一切平等无二。以彼之道还彼之身正是道的平等显现。我们需要真正明白的是:每个众生都是道的加持,源于道。道中是无量法界的无限显现。道所创造的一切是一个巨大的幻象,一个心识妄动的游戏场。
你本空觉,显化无量妙有。一切妙有在空觉中生灭来去。空觉本身不生不灭,清净自如。
因而你能想到的一切:这律那律,都是后天意识的造作,了无实性。无心时,因果在哪里?天地在哪里?爱恨情仇在哪里?万法唯识罢了。
你是纯澈的、先天的自由意识。能被你认知的、感官的、说到的、想到的,都是你后天意识创造的赝品。
意识~无中生有的最终归宿。 https://t.cn/R2WxYQL
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其实,从来就没有真实的众生能被杀。只是当你执着于人相、我相、众生相,贪与杀即是念起缘生,因果自担,果报不爽。如是因,如是果。
如果自净其意,见贪嗔痴满疑都是识性分别,只是一个个虚妄的念头,都是心理种种觉受,了无实性,法性毕竟寂静,自然而然回归真心之清净无为。
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但是,说到底,人能杀盗淫妄也是道的加持。道待一切平等无二。以彼之道还彼之身正是道的平等显现。我们需要真正明白的是:每个众生都是道的加持,源于道。道中是无量法界的无限显现。道所创造的一切是一个巨大的幻象,一个心识妄动的游戏场。
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是日天子。出阎浮提。心生欢喜。
放于无量。光明明网。遍照诸方。
即于出时。放大光网。开敷种种。
诸池莲华。阎浮提内。无量果实。
随时成熟。饱诸众生。是时日月。
所照殊胜。星宿正行。不失度数。
风雨随时。丰实炽盛。多饶财宝。
无所乏少。是金光明。微妙经典。
随所流布。读诵之处。其国土境。
即得增益。如上所说。无量功德~
——《金光明经.鬼神品第十三》
是日天子。出阎浮提。心生欢喜。
放于无量。光明明网。遍照诸方。
即于出时。放大光网。开敷种种。
诸池莲华。阎浮提内。无量果实。
随时成熟。饱诸众生。是时日月。
所照殊胜。星宿正行。不失度数。
风雨随时。丰实炽盛。多饶财宝。
无所乏少。是金光明。微妙经典。
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即得增益。如上所说。无量功德~
——《金光明经.鬼神品第十三》
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