持戒念佛，本是一门。净戒为因，净土为果。若以持名为径，学律为纡，既违顾命诚言，宁成念佛三昧？多缠障垢，净土岂生？夫如海无涯，岂不广大？保任解脱，岂不简易？故一心念佛者，必思止恶防非；专精律学者，方能决定往生。而一心念佛，现在绍隆僧宝，临终上品上生。法门之妙，孰过于此！只一大事，何得乖张，取笑识者？
——蕅益大师《重治毗尼事义集要》
——蕅益大师《重治毗尼事义集要》
【今日佛历】今日2017年7月28日，农历闰6月6日。天地仓开日。雷斋日，犯者损寿。至于“散心念佛绝不能往生”者，乃是自力修行观念，非净土宗救度之本义，既无经典依据，亦无祖师传承(指龙树、善导大师大师法脉)。龙树菩萨讲：阿弥陀佛本愿如是，若人念我，称名自归，即入必定，得阿耨菩提，是故常应忆念。“即入”必定，乃仗佛力也，如仗自力凡夫岂有即入必定之能?----净宗法师
净土法门, 但恐信不及。若信得及, 一切人皆得往生。有佛大慈悲力, 何须光为。近来之人, 多多见异思迁。有信心者, 每每不知净土之所以, 或学禅学教学密等法。若欲作大通家善知识则可。若欲即生仗佛慈力, 往生西方, 则或致因所学者多, 藐视净土。由是既不能断惑证真, 以自力了。又无信愿念佛, 以仗佛力了。则将来三途六道之苦, 当比此时之苦, 胜百千万倍矣。三编·复马宗道居士书一 https://t.cn/RyhpWKZ
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