奇门遁甲中的伏吟局和反吟局在预测时一般都有哪些作用？
《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问“。
伏吟局在奇门盘中很常见的一种格局，学奇门遁甲都知道，伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。
凡九星在本宫不动，叫星伏吟;八门在本宫不动，叫门伏吟;六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟。八门九星皆居原宫叫大局伏吟。凡六甲之时，门、星、值符皆为伏吟。伏吟主迟，主慢、主静。
何为伏吟、反吟？
“伏”是覆盖重叠的意思。“吟”，理解为呻吟哭泣之意。“反”就是相反的意思，在五行里面相反也就是相克的意思。俗话说：反吟伏吟、泪吟吟。所以伏吟、反吟这两种情况出现时，都代表不好的事情要发生。
伏吟
伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。
凡九星在本宫不动，叫星伏吟；八门在本宫不动，叫门伏吟；六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟；八门九星皆居原宫叫大局伏吟。凡六甲之时，门、星、值符皆为伏吟。
伏吟利主不利客，伏吟时一般不宜采取主动，不宜动兵，惟宜收敛财货、讨债催款。其中天蓬星加天蓬星、死门加死门、辛加辛、癸加癸时最凶，一般多遭遗失破财或死伤人口，凶灾日至。若不遇吉门吉格更凶，如遇吉门吉格为有救。天显时格，伏吟一般不凶，反而为吉。
测出行，伏吟主不宜出行，主不能妄动，主出门有羁绊凶灾；测吉凶，主破财伤人；测婚姻，主婚散、婚姻不成、压抑痛苦；测官司，主不宜打；测案件，主内部人或家里人作案；测工作，主不宜调动，主仍在原单位；测生意，主不成，主天时不利，不宜求财；主货卖不出；主亏损；测讨债，主利讨债，宜收敛钱财，但主时间长，还债迟缓；又主软磨不能吵；测求人办事，主不宜动，动则破财事不成；测比赛，利主不利客，主方胜，客方败。
伏吟主迟、主慢、主静，为停止不前、僵化、徘徊之象。当个人能量弱时最好等待时机，能量强时也可以突破但只能短期突破。伏吟主多，重复，两倍，或因他人他事牵连。伏吟，合格都容易受他人他事牵连。预测遇伏吟局、自刑，问题往往是自己、内部造成的，责任在自己。遇反吟局，问题多来源于外部。
星伏吟：外部原因造成的问题。
门伏吟：自己内部原因造成的问题。
星门伏吟：造成事情缓慢拖延，事业进展缓慢达不成理想。
星门自伏：所问的事情大打折扣，事情凶多吉少，努力付诸东流、不易成功。
反吟
是指九星、八门、值符落到与它相对冲的地盘宫内，故有星反吟、门反吟、值符反吟。
如天蓬星本位在坎一宫，落到离九宫，则为星反吟；休门本位在坎一宫，落到离九宫，则为门反吟；天盘甲子戊加临地盘甲午辛，因子午相冲，故叫值符反吟。八门九星皆居对宫叫大局反吟。
反吟格遇到三奇或吉门，不见得有什么灾祸，因为有三奇或吉门的“调停”反倒有趋吉的可能；如不临三奇或吉门，烦心的事情会反复不断，甚至灾祸也会袭来。
反吟主远、主快、主动、反复、变动、后悔、重审、赔本、不顺、谈婚不成、不稳定、反复；测事主能够破案、失而复得、去而复返；测病近病易愈，久病难痊、反复；测调动则必成或反复；测洪水主河决口；测逃犯主到处逃窜。
反吟一般不吉，利客不利主，做事速度快，成败易分。如果出行，可能半途而回。如果做长久大事，可能有始无终。测求财遇反吟往往空跑一趟，无利反亏本。
星反吟：别人答应你的事情没有兑现，反反复复，也是目标所指的状态。
门反吟：你答应别人的事情没有兑现。也是说明执行方向不对，唱反调。
星门反吟：投标上，遇此格局容易失败，流标。被替换。
反吟一共有三种状态，分别是门反吟星不反吟，星反吟门不反吟，门星都反吟。反吟主远、主快、主动、主反复；主变动；主后悔；主重审；主赔本；主不顺；主谈婚不成、不稳定、反复；主能够破案；主失而复得、去而复返；测病近病易愈，久病难痊、反复；测调动则必成或反复；测洪水主河决口；测逃犯主到处逃窜。
反吟也是奇门遁甲中的一种凶格，反吟利客不利主，做事速度快，成败易分。如果出行，可能半途而回。如果做长久大事，可能有始无终。测求财遇反吟往往空跑一趟，无利反亏本。
反吟是代表一件事物的发展肯定会发生。但是也要看什么事，如果是投资遇到反吟就不会成功，投标遇到反吟也是不会成功。反吟是专注于定论你在等待的事情结果会不会落实，专注于一个纠结等待的事情。
遇到反吟就要主动出击，毕竟反吟是利客不利主，只有主动出击才能找到机会。反吟可以理解为鸠占鹊巢，也可以理解为错位。遇到反吟局不能慌，可能是好事，也可能是坏事，毕竟还是要综合分析后才能下结论。
星主本质、长期现象，大的政策，也主内心活动；门主表面、短期现象，人事状态。星反吟为重大变化；门反吟为状态变化；干支反吟，如壬加己，为细节变化，自身变化，调整，反复。
《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问“。
伏吟局在奇门盘中很常见的一种格局，学奇门遁甲都知道，伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。
凡九星在本宫不动，叫星伏吟;八门在本宫不动，叫门伏吟;六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟。八门九星皆居原宫叫大局伏吟。凡六甲之时，门、星、值符皆为伏吟。伏吟主迟，主慢、主静。
何为伏吟、反吟？
“伏”是覆盖重叠的意思。“吟”，理解为呻吟哭泣之意。“反”就是相反的意思，在五行里面相反也就是相克的意思。俗话说：反吟伏吟、泪吟吟。所以伏吟、反吟这两种情况出现时，都代表不好的事情要发生。
伏吟
伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。
凡九星在本宫不动，叫星伏吟；八门在本宫不动，叫门伏吟；六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟；八门九星皆居原宫叫大局伏吟。凡六甲之时，门、星、值符皆为伏吟。
伏吟利主不利客，伏吟时一般不宜采取主动，不宜动兵，惟宜收敛财货、讨债催款。其中天蓬星加天蓬星、死门加死门、辛加辛、癸加癸时最凶，一般多遭遗失破财或死伤人口，凶灾日至。若不遇吉门吉格更凶，如遇吉门吉格为有救。天显时格，伏吟一般不凶，反而为吉。
测出行，伏吟主不宜出行，主不能妄动，主出门有羁绊凶灾；测吉凶，主破财伤人；测婚姻，主婚散、婚姻不成、压抑痛苦；测官司，主不宜打；测案件，主内部人或家里人作案；测工作，主不宜调动，主仍在原单位；测生意，主不成，主天时不利，不宜求财；主货卖不出；主亏损；测讨债，主利讨债，宜收敛钱财，但主时间长，还债迟缓；又主软磨不能吵；测求人办事，主不宜动，动则破财事不成；测比赛，利主不利客，主方胜，客方败。
伏吟主迟、主慢、主静，为停止不前、僵化、徘徊之象。当个人能量弱时最好等待时机，能量强时也可以突破但只能短期突破。伏吟主多，重复，两倍，或因他人他事牵连。伏吟，合格都容易受他人他事牵连。预测遇伏吟局、自刑，问题往往是自己、内部造成的，责任在自己。遇反吟局，问题多来源于外部。
星伏吟：外部原因造成的问题。
门伏吟：自己内部原因造成的问题。
星门伏吟：造成事情缓慢拖延，事业进展缓慢达不成理想。
星门自伏：所问的事情大打折扣，事情凶多吉少，努力付诸东流、不易成功。
反吟
是指九星、八门、值符落到与它相对冲的地盘宫内，故有星反吟、门反吟、值符反吟。
如天蓬星本位在坎一宫，落到离九宫，则为星反吟；休门本位在坎一宫，落到离九宫，则为门反吟；天盘甲子戊加临地盘甲午辛，因子午相冲，故叫值符反吟。八门九星皆居对宫叫大局反吟。
反吟格遇到三奇或吉门，不见得有什么灾祸，因为有三奇或吉门的“调停”反倒有趋吉的可能；如不临三奇或吉门，烦心的事情会反复不断，甚至灾祸也会袭来。
反吟主远、主快、主动、反复、变动、后悔、重审、赔本、不顺、谈婚不成、不稳定、反复；测事主能够破案、失而复得、去而复返；测病近病易愈，久病难痊、反复；测调动则必成或反复；测洪水主河决口；测逃犯主到处逃窜。
反吟一般不吉，利客不利主，做事速度快，成败易分。如果出行，可能半途而回。如果做长久大事，可能有始无终。测求财遇反吟往往空跑一趟，无利反亏本。
星反吟：别人答应你的事情没有兑现，反反复复，也是目标所指的状态。
门反吟：你答应别人的事情没有兑现。也是说明执行方向不对，唱反调。
星门反吟：投标上，遇此格局容易失败，流标。被替换。
反吟一共有三种状态，分别是门反吟星不反吟，星反吟门不反吟，门星都反吟。反吟主远、主快、主动、主反复；主变动；主后悔；主重审；主赔本；主不顺；主谈婚不成、不稳定、反复；主能够破案；主失而复得、去而复返；测病近病易愈，久病难痊、反复；测调动则必成或反复；测洪水主河决口；测逃犯主到处逃窜。
反吟也是奇门遁甲中的一种凶格，反吟利客不利主，做事速度快，成败易分。如果出行，可能半途而回。如果做长久大事，可能有始无终。测求财遇反吟往往空跑一趟，无利反亏本。
反吟是代表一件事物的发展肯定会发生。但是也要看什么事，如果是投资遇到反吟就不会成功，投标遇到反吟也是不会成功。反吟是专注于定论你在等待的事情结果会不会落实，专注于一个纠结等待的事情。
遇到反吟就要主动出击，毕竟反吟是利客不利主，只有主动出击才能找到机会。反吟可以理解为鸠占鹊巢，也可以理解为错位。遇到反吟局不能慌，可能是好事，也可能是坏事，毕竟还是要综合分析后才能下结论。
星主本质、长期现象，大的政策，也主内心活动；门主表面、短期现象，人事状态。星反吟为重大变化；门反吟为状态变化；干支反吟，如壬加己，为细节变化，自身变化，调整，反复。
浅谈太岁法事
近期有一些事主来私信我说有没有做化太岁之类的f事或者想了解化太岁的f事有没有用之类的信息。
这里直接上一个结论：化太岁类的f事有用，因为本质就是起到一个趋吉避凶的效果。
但是这几年这类f事爆火，已经让是个懂点玄学的商家都去涉及这片的领域。如果你实在要去做这类法事的话，建议擦亮眼睛找有口碑、人品好的道长去做。另外，这个f事如果价格虚高到接近四位数的，我觉得你也可以放弃，去另寻他人。
好了，上面是给在新的一年里，完全不想去修心，完全不相信能调整自身的频率去达到一个趋吉避凶的朋友们看的。
现在要开始说一些重点了。
今天谈的是对【未知】事物的选择。
在这几天铺天盖地咨询【化太岁】f事的私信中，我看到了很多人被现在这些商家广告宣传放大的【恐惧】，非常的焦虑，非常的害怕。
来看看我最近的私信中都有哪些化太岁相关的字眼。
亲人车祸、口舌是非、官司冲突、发展阻碍、心绪不宁…
这些字我光打着都焦虑嘞，别说你们一个个每天还尽盯着这些信息看的，那都要更加焦虑了。
但是我们现在冷静下来觉察一下，
是不是这类信息是这几年风靡起来的，
是不是这些字眼都在放大你的恐惧，
是不是你看到这些信息后都会变得迷失焦虑，
看看原因是不是。
我个人一直坚持的一个原则是，有问题解决问题，把事实摆明面上了，让大家做出客观的选择，而不是一股脑儿让大家被一些负面情绪支配，因为一些恐惧、害怕去做出一些选择，这不太好。
而你有没有觉察到，为什么你看到这些信息会变得焦虑、恐惧、害怕。
因为你的【心】在失控，你对你的心没有一个好的掌控、控制的能力，所以被你的【脑】看到的信息带着跑。
所以我们常说修行修心，
要修的就是一个坚固稳定的心。
而这些过分夸大事实宣传的【化太岁】广告，我不能保证修心能解决他们所说百分之百的问题，但是起码百分之五十几的问题，可以通过修心的方式来去解决。
也希望你看到最后，能作出一个相对客观的选择。
面对心绪不宁、口舌危机、关系冲突、易被陷害、感情纠缠之类的问题，我之前写过一些，这次在说一遍。
凡是与人交往相关，有莫名情思波动，甚至会有无明情绪涌起的，都可以通过诵经、念宝浩、持佛号、持天尊名号等，来去回向给跟自己有关联、冲突的那一方，去把这些功德回向给对方，希望对方身体赶紧好起来，希望对方赶紧离开那个不好的环境，希望对方能够心思清明等，都是有效可以减轻你们双方业障关系的，不过这之间有个重点就是，在做以上行为的时候都得抱有一个纯洁善良真诚的心态去做这么一件事。
是必须哪怕你已经受了这些种种伤害，你还是愿意以非常纯洁善良真诚的心，去把功德回向给对方，去祈愿保佑对方业障能够减轻的行为。
而面对自身的心绪、情绪、健康或者家人相关类的这类问题，可以通过拜忏、大礼拜这类方式去进行。关于忏悔文的选择任何一个宗教的都可以使用，这里我推荐八十八佛大忏悔文和未来我还会发出的琉璃忏悔文。
为什么针对此类问题会推荐拜忏呢？
因为你自身大部分的情绪问题、健康问题，都是因为轮回以来无数无明的业障关系造成，让你去有杂念、无法控制自己由无数业障组成汹涌而成的心念。而拜忏就是让你去去除杂念，去消减这些业力。
说到这里，感觉已经把能说的大部分问题都说完了。
至于其他一些比方破财问题，我不知道一个真正有着巨额财富的人是怎么管理财富的，但是我知道他们的金钱一定是流动起来，有出才有进。越死守那点金库的，本身就不会是怎么富裕的人。
关于一些不可避免的身体伤害，说到底还是业障问题，怎么消减业障的方式说了。
关于一些不可避免的灾害，这是我真无法去帮助你们改变的。但是好好的去修正心念，在灾害来临的时候，可以拥有一个坦然的心态去面对，这样的心态我不懂是不是你会想要去追求得到的。
天助自助者，不懂看到最后的你，
有没有明白这个道理。
希望各位都能做出一个客观、真切的选择。
#明见万理#
近期有一些事主来私信我说有没有做化太岁之类的f事或者想了解化太岁的f事有没有用之类的信息。
这里直接上一个结论：化太岁类的f事有用，因为本质就是起到一个趋吉避凶的效果。
但是这几年这类f事爆火，已经让是个懂点玄学的商家都去涉及这片的领域。如果你实在要去做这类法事的话，建议擦亮眼睛找有口碑、人品好的道长去做。另外，这个f事如果价格虚高到接近四位数的，我觉得你也可以放弃，去另寻他人。
好了，上面是给在新的一年里，完全不想去修心，完全不相信能调整自身的频率去达到一个趋吉避凶的朋友们看的。
现在要开始说一些重点了。
今天谈的是对【未知】事物的选择。
在这几天铺天盖地咨询【化太岁】f事的私信中，我看到了很多人被现在这些商家广告宣传放大的【恐惧】，非常的焦虑，非常的害怕。
来看看我最近的私信中都有哪些化太岁相关的字眼。
亲人车祸、口舌是非、官司冲突、发展阻碍、心绪不宁…
这些字我光打着都焦虑嘞，别说你们一个个每天还尽盯着这些信息看的，那都要更加焦虑了。
但是我们现在冷静下来觉察一下，
是不是这类信息是这几年风靡起来的，
是不是这些字眼都在放大你的恐惧，
是不是你看到这些信息后都会变得迷失焦虑，
看看原因是不是。
我个人一直坚持的一个原则是，有问题解决问题，把事实摆明面上了，让大家做出客观的选择，而不是一股脑儿让大家被一些负面情绪支配，因为一些恐惧、害怕去做出一些选择，这不太好。
而你有没有觉察到，为什么你看到这些信息会变得焦虑、恐惧、害怕。
因为你的【心】在失控，你对你的心没有一个好的掌控、控制的能力，所以被你的【脑】看到的信息带着跑。
所以我们常说修行修心，
要修的就是一个坚固稳定的心。
而这些过分夸大事实宣传的【化太岁】广告，我不能保证修心能解决他们所说百分之百的问题，但是起码百分之五十几的问题，可以通过修心的方式来去解决。
也希望你看到最后，能作出一个相对客观的选择。
面对心绪不宁、口舌危机、关系冲突、易被陷害、感情纠缠之类的问题，我之前写过一些，这次在说一遍。
凡是与人交往相关，有莫名情思波动，甚至会有无明情绪涌起的，都可以通过诵经、念宝浩、持佛号、持天尊名号等，来去回向给跟自己有关联、冲突的那一方，去把这些功德回向给对方，希望对方身体赶紧好起来，希望对方赶紧离开那个不好的环境，希望对方能够心思清明等，都是有效可以减轻你们双方业障关系的，不过这之间有个重点就是，在做以上行为的时候都得抱有一个纯洁善良真诚的心态去做这么一件事。
是必须哪怕你已经受了这些种种伤害，你还是愿意以非常纯洁善良真诚的心，去把功德回向给对方，去祈愿保佑对方业障能够减轻的行为。
而面对自身的心绪、情绪、健康或者家人相关类的这类问题，可以通过拜忏、大礼拜这类方式去进行。关于忏悔文的选择任何一个宗教的都可以使用，这里我推荐八十八佛大忏悔文和未来我还会发出的琉璃忏悔文。
为什么针对此类问题会推荐拜忏呢？
因为你自身大部分的情绪问题、健康问题，都是因为轮回以来无数无明的业障关系造成，让你去有杂念、无法控制自己由无数业障组成汹涌而成的心念。而拜忏就是让你去去除杂念，去消减这些业力。
说到这里，感觉已经把能说的大部分问题都说完了。
至于其他一些比方破财问题，我不知道一个真正有着巨额财富的人是怎么管理财富的，但是我知道他们的金钱一定是流动起来，有出才有进。越死守那点金库的，本身就不会是怎么富裕的人。
关于一些不可避免的身体伤害，说到底还是业障问题，怎么消减业障的方式说了。
关于一些不可避免的灾害，这是我真无法去帮助你们改变的。但是好好的去修正心念，在灾害来临的时候，可以拥有一个坦然的心态去面对，这样的心态我不懂是不是你会想要去追求得到的。
天助自助者，不懂看到最后的你，
有没有明白这个道理。
希望各位都能做出一个客观、真切的选择。
#明见万理#
切记切记。
人到中年，一定不要高估人性，不要总是拿着慈悲和天真去考量人际关系，成年人社交的本质就是：“势均力敌，价值互换”，你自身没有筹码，就要接受人走茶凉，人在人情在。
人性向来是趋利轻义的，人与人之间表面上的好听话你就不要太当真了，虚伪的场面话是社交所需，信、你就输了。懂点人性，免得让自己再陷入天真的漩涡。
人到中年，一定不要高估人性，不要总是拿着慈悲和天真去考量人际关系，成年人社交的本质就是：“势均力敌，价值互换”，你自身没有筹码，就要接受人走茶凉，人在人情在。
人性向来是趋利轻义的，人与人之间表面上的好听话你就不要太当真了，虚伪的场面话是社交所需，信、你就输了。懂点人性，免得让自己再陷入天真的漩涡。
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